La siguiente es una transcripción ligeramente editada

Mi objetivo es simple. Quisiera animarlos, inspirarlos y motivarlos a tomar riesgos por la gloria de Cristo y por la causa de Dios. Mi enfoque será usar ilustraciones bíblicas de los que toman riesgos. Creo que es verdad por las Escrituras, y trataré de mostrarles que es verdad. Sé que es cierto por mi experiencia que se logra muy poco en el avance del evangelio sin correr riesgos. Creo que uno de los grandes trabajos de la vida pastoral del ministerio es tomar riesgos y cultivar una atmósfera en la que las personas se arriesguen contigo y consideren normal correr riesgos. Creo que los líderes pastorales efectivos crean una atmósfera en la que los amantes del statu quo y los defensores de la seguridad, la comodidad, la evitación de riesgos y la prudencia son una minoría y no pueden controlar la iglesia.

Eso lleva mucho tiempo y requiere una orientación positiva sobre el riesgo, pero creo que debe hacerse si la iglesia se va a mover hacia donde usted quiere que se mueva. Casi todos ustedes aquí en esta sala hoy se encuentran en una coyuntura en el ministerio donde el próximo paso será arriesgado. Hay situaciones muy diferentes en la sala, pero si solo nos tomamos cinco minutos y dijimos: «¿Para qué podría estar llamándome en los próximos cinco o diez años que se siente realmente arriesgado?» Supongo que la mayoría de ustedes están allí. Algunos de ustedes vinieron aquí con la esperanza de tener el coraje y la sabiduría para saber lo que eso significa, y espero que este mensaje sea uno de los medios que Dios usa para hacer eso por ustedes.

El riesgo es correcto

Comencemos con una definición: un riesgo es una acción que lo expone a usted o a otros con usted, a pérdida o daño. Si te arriesgas, podrías perder la fe, podrías perder dinero y podrías perder la vida, y digo que eso es algo bueno. Es bueno arriesgarse a perder la fe, el dinero y la vida. No quiero decir que todos los riesgos sean buenos. Sabes que no es el caso. Pablo escapó de Damasco en una canasta, y el sabio volvió por otro camino. Jesús dijo: “Los que estén en Judea, huyan” (Mateo 24:16). Así que no quiero decir que todas las actividades estúpidas sean encomiables, pero más de ellas lo son de lo que piensas. Esa es la naturaleza del riesgo. Expone a alguien a pérdidas y lesiones.

Ahora, aquí hay una segunda pregunta: ¿Por qué existe? Es decir, ¿por qué existe la posibilidad de riesgo en la vida y el ministerio? Y la respuesta es la ignorancia. La única razón por la que existe el riesgo es porque no sabes lo que vendrá mañana. Dios no puede correr riesgos porque sabe perfectamente lo que vendrá mañana. Él dice:

Yo soy Dios, y no hay otro; Yo soy Dios, y no hay ninguno como yo, que declaro el fin desde el principio y desde la antigüedad cosas aún no hechas, diciendo: ‘Mi consejo permanecerá, y cumpliré todo mi propósito’ (Isaías 46: 9-10) .

Dios nunca se ha arriesgado. Cuando vino el Hijo de Dios, cada paso estaba planeado, cada clavo y cada espina. No había riesgo en el ministerio de Jesús. Cuando habló del mañana, dijo: “Subiré, y me escupirán en la cara, me tirarán de la barba y me crucificarán. Y en tres días resucitaré de entre los muertos”.

Eso no es un riesgo. Eso es un sacrificio planeado. La razón por la que puedes arriesgarte es porque no sabes lo que vendrá mañana. No es lo mismo con nosotros que con Dios. Él no puede arriesgarse, a pesar de muchos libros tontos que se escriben en estos días, pero tú sí puedes, y estoy argumentando que debes. No sabes si morirás antes de que termine aquí. ¿Alguna vez se queda despierto, como yo, justo antes de irse a dormir por la noche y se toma la mano, se la pone en el pulso, mira el reloj y cuenta para ver qué tipo de pulso tiene? Cuando hago eso, pienso para mis adentros, si Dios dice que el latido del corazón es suficiente, se acabó, y entonces nos despertamos en la presencia de Cristo o en el infierno.

Ese es un pensamiento asombroso. Deberías pensar eso antes de irte a la cama por la noche, y sentirte bien con la dulce comunión de Jesús mientras te acuestas. Estará bien si te despiertas y preguntas: «¿Es esto un sueño?» y él dice: “No, esto no es un sueño. Esto es el cielo.» ¡Qué manera de ir! Ni siquiera puedes evitar el riesgo cuando duermes. Está en todas partes. Pero en la iglesia, tenemos este encanto de que la vida, el ministerio y las misiones se pueden vivir sin riesgos.

Déjame darte algunos ejemplos bíblicos de tomar riesgos, porque simplemente quiero que te vayas recordando una cosa: El riesgo es correcto. Eso es lo único que vas a recordar, y espero que te ayude.

Hagamos al hombre

Tengo unos cuatro ejemplos. Pueden ir y verlos conmigo o simplemente escuchar, lo que quieran, pero estoy comenzando con 2 Samuel 10. Me encanta esta escena. Lo usé cuando vine por primera vez a Bethlehem para describir mi relación con el primer ministro asistente que tuve, Glen Ogren, hace 26 años. Ahora somos muchos, pero hubo un día que era solo yo, y hacía de todo. Luego estaba Glen, y luego hubo otros. Y usé estos versos. Me encanta esta imagen de Joab y Abisai.

La situación es que los amonitas realmente hicieron algo estúpido. David respetó al rey Nahas y murió. Así que David envió un grupo respetado a Hanan, el hijo de Nahash, para rendir homenaje a su padre. Pero les cortaron la mitad de la barba y les cortaron la ropa por la mitad y los avergonzaron. David estaba indignado, y ellos sabían que estaba indignado, así que contrataron a los sirios para que los protegieran. Y entonces, tienes a los amonitas y los sirios viniendo y acercándose a David. Eso significa que Joab y Abisai estarán involucrados.

Ahí están en el campo entre los dos enemigos. Me encantan las palabras de 2 Samuel 10:11–12. Hacen que mi espina dorsal se estremezca con una sensación de camaradería que espero que muchos de ustedes sientan cuando estén en un lugar como este. Este es Joab hablando:

Si los sirios son demasiado fuertes para mí, tú me ayudarás, pero si los amonitas son demasiado fuertes para ti, yo vendré y te ayudaré. Esfuércense, y hagámonos hombres por nuestro pueblo, y por las ciudades de nuestro Dios, y que el Señor haga lo que bien le parezca.

¿Qué es eso, cuando dice: “ El Señor haga lo que bien le parezca”? Eso es puro riesgo. Joab no sabe cómo le irá. Simplemente sabían: “Vamos a pelear por las ciudades de nuestro Dios. Que el Señor haga lo que bien le parezca”. Así que cada vez que sientas la pasión de seguir adelante y hacer algo nuevo, de hacer algo nuevo por las ciudades de nuestro Dios y por la gloria de Cristo, encuentra un compañero. Encuentre a alguien que sea así en la iglesia y diga: “Hagamos esto, y que el Señor haga lo que bien le parezca”.

Sabes, cuando llegué a Belén, ni siquiera teníamos ancianos en esos días. Tomó 10 años persuadir a esta iglesia bautista de que los ancianos estaban en la Biblia. ¿No es eso ridículo? Cuando aventurábamos cosas, y yo quería probar cosas nuevas en el vecindario y nuevos tipos de alcance, solía decir: «Hermanos, fracasemos en algo».

¿Sabes a lo que me refiero? Fallemos en algo. No puedes hacer nada si no te arriesgas a fracasar. Si toda tu mentalidad es protegerte del fracaso, no puedes hacer nada. es paralizante. Así que les suplicaba: «Fracasemos en algo». Me imagino que si Abisai no hubiera tenido las mismas agallas que tuvo Joab, habría dicho: “Ah, no estoy seguro de que esta sea una forma muy sabia de dividir las tropas. Creo que deberíamos retirarnos colina arriba. Y creo que Joab habría dicho: “Vamos, fallemos para Dios en las ciudades de Dios aquí en este campo”. Así que ese es el tipo de mentalidad que me encantaría que tú, como líder pastoral, cultivaras en tu iglesia.

Si perezco, perezco

Vamos al libro de Ester. Todos ustedes saben a dónde voy ahora, ¿no es así? Ya sabes lo que voy a hacer. Esto es para las mujeres, y para todos los hombres aquí que admiramos a mujeres como Esther y otras. Conoces la situación. Esto es en Babilonia. Mardoqueo tiene una prima joven y su nombre es Ester. Él la adoptó. Ella era huérfana y él la crió. Era una mujer hermosa y llegó a ser la reina de Asuero. Ella también era judía y él no lo sabía. Amán lo persuadió para que decretara que todos los judíos debían ser exterminados. Mardoqueo se enteró de esto y le dijo a Ester: “Tienes que arriesgarte”. Ahora bien, había una ley —esto no proviene de fuentes externas sino del texto— de que si ibas sin ser invitado a la presencia del Rey, morirías si él no levantaba su cetro de oro.

Y así Mardoqueo dijo: “Tienes que hacer eso. Toda esta gente va a ser masacrada. Sé que podrías perder tu vida, pero vamos a perder la nuestra de todos modos”. Esto es lo que dijo en Ester 4:15–16. Estas son las palabras que creo que están justo en el corazón del significado del libro:

Entonces Ester les dijo que respondieran a Mardoqueo: “Ve, reúne a todos los judíos que se encuentran en Susa, y retenlos. ayuna por mí, y no comas ni bebas durante tres días, ni de noche ni de día. Yo y mis jóvenes también ayunaremos como tú. Entonces iré al rey, aunque sea contra la ley, y si perezco, pereceré.”

Oh, amo a Ester, y amo a Joab. Hay tantas personas así en la Biblia, y tan pocas hoy. Hay tan pocos listos para hacer las obras misioneras más difíciles en el mundo musulmán, el mundo hindú o el mundo budista: estas masas en Asia central que son cerradas, hostiles y llenas de violencia contra aquellos que dicen que hay un camino, y no es Mahoma. Eso es peligroso, y el riesgo es la única manera de hacer el trabajo. ¿Dónde están los Ester y los Joab? El riesgo es correcto.

Nunca Inclinarse

Nos quedaremos en Babilonia e iremos a Daniel. Hay varias posibilidades en Daniel, ¿no? Vayamos al capítulo tres con Sadrac, Mesac y Abed-nego. En la situación, estaba este monumento que Nabucodonosor levantó y dijo: “Todos deben inclinarse aquí”. Pero no lo harían. En el capítulo tres, son llevados ante el rey, y él les dice: “Los voy a quemar vivos si no se inclinan aquí”. Y esto es lo que dicen en Daniel 3:16–18:

Sadrac, Mesac y Abed-nego respondieron y dijeron al rey: Nabucodonosor, no tenemos necesidad de responderte en este asunto. Si esto es así, nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego ardiendo, y de tu mano, oh rey, nos librará. Pero si no, sépalo, oh rey, que no serviremos a tus dioses ni adoraremos la imagen de oro que has erigido”.

Dijeron: “Sabemos que nuestro Dios puede librarnos”. . Sabemos que su voluntad es que no nos dobleguemos. No sabemos si nos rescatará de este fuego. Él puede rescatarnos en el cielo, pero no nos inclinaremos”. Eso es un riesgo. Tomaron sus vidas en sus manos. El riesgo es correcto.

Aflicciones en cada ciudad

¿Quién es el que más arriesga en el Nuevo Testamento? La respuesta a eso es Pablo, al menos hasta donde sabemos, no Jesús. El sacrificio de Jesús fue planeado en cada paso del camino. Fue ordenado y abrazado en obediencia, pero no así con Pablo. En Hechos 21, se dirigía a Jerusalén y tenía una ofrenda que había estado tomando. Estaba obligado por el Espíritu Santo a ir a Jerusalén, y llegó hasta Cesarea. Entonces, un profeta llamado Agabo bajó y dijo:

Así dice el Espíritu Santo: “Así atarán los judíos en Jerusalén al hombre de quien es este cinto y lo entregarán en manos de los gentiles. ”

Él se había atado las manos y los pies, usando el cinturón como una declaración simbólica de lo que le iba a pasar a Pablo en Jerusalén. Entonces todos le rogaron a Paul que no fuera. Luego, en Hechos 21:13 dice esto:

¿Qué hacéis llorando y quebrantándome el corazón? Porque estoy dispuesto no sólo a ser preso, sino aun a morir en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús.

Y luego el siguiente, Hechos 21:14, dice:

Y como no se dejaba persuadir, nos detuvimos y dijimos: “Hágase la voluntad del Señor”.

Si perezco, perezco. Que el Señor haga lo que bien le parezca. Nabucodonosor, no nos estamos inclinando. Dios reina aquí. Voy a Jerusalén. Eso es riesgo. Pablo ya sabía que si Agabo era un verdadero profeta iba a ser atado, pero ¿y después de eso? ¿Sería asesinado? ¿Estaría en prisión el resto de su vida? ¿Sería desterrado? Él no lo sabía, y no importa. Él dijo: “Me voy”. ¿Cuál es tu siguiente paso?

Dispuesto a parecer loco

Él hizo todo eso, yendo a Jerusalén, después de que escribió 2 Corintios. Eso es relevante porque encontramos en 2 Corintios, más que en cualquier otra carta, el catálogo de los sufrimientos de este hombre. Voy a leer una sección del capítulo 11 con la que están familiarizados. Puedes mirarlo conmigo si quieres. En Hechos 20:23 había dicho:

El Espíritu Santo me da testimonio en cada ciudad que me esperan prisiones y aflicciones.

Casi no tuvo que correr ningún riesgo porque estaba tan seguro de que iba a sufrir, pero nunca sabía cuándo vendría. Nunca supo qué forma tomaría. Nunca supo cuán grave sería. Simplemente sabía que en cada ciudad, el Espíritu Santo le estaba diciendo: «El sufrimiento te espera». Esa fue su vida. Pero no sientes su fuerza hasta que lees estos versículos en Segunda de Corintios. Son simplemente impresionantes.

¿Cómo le va en su sufrimiento en el ministerio, en su voluntad y disposición para tomar riesgos con respecto a su fe, dinero, reputación, vida y familia? Recuerden que Jesús dijo:

Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre, a su madre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos, y aun a su propia vida, no puede ser mi discípulo (Lucas 14). :26).

Creo que eso significa que se te pedirá que hagas cosas que, para personas sin discernimiento, parecerán que odias a tu esposa. Tú no, pero se verá así para todos los demás. Ojalá a ella no le parezca así. Ojalá te hayas casado con la persona adecuada. Algunos de ustedes no lo hicieron, lo que les hace la vida muy difícil. Ámala, quédate con ella y ora para que Dios le dé el mismo corazón. Y también funciona a la inversa, tal vez más a menudo. La esposa está lista para dar su vida, para hacer algo radical, y el tipo es un pollo. Trato con ambos tipos en mi iglesia cuando se trata de misiones. Uno siente una llamada con tanta fuerza y el otro está arrastrando los pies.

Hay una pareja en Bangkok en este momento, y el hombre tardó ocho años en subir a bordo con su esposa. Ahora están allí juntos viviendo una vida radical. También lo he visto exactamente al revés, donde a la mujer le tomó cinco años y ella estaba a bordo.

Pero cuando dice que debes odiar a tu esposa, creo que significa que hay comportamientos en el ministerio y en las misiones que a los abuelos les van a parecer inexplicables. Dirán: «¿Qué estás haciendo con mi nieto?» Una vez, un hombre le dijo a su hijo, con quien había trabajado así durante 12 años antes de que se mudaran a Asia central para las misiones: «Si no regresas, voy a matar a John Piper». El padre no era creyente y no hubo vacilación. Él pensó: «Él es quien ha puesto esta cosa en tu loca cabeza, y si no regresas, está muerto». Eso es bueno.

Letanía de sufrimiento

Ahora escuche estas palabras de 2 Corintios 11:24–28:

Cinco veces recibí de manos de los judíos los cuarenta azotes menos uno. Tres veces me golpearon con varas. Una vez estuve drogado. Tres veces naufragé; una noche y un día estuve a la deriva en el mar; en frecuentes viajes, en peligro de ríos, peligro de ladrones, peligro de mi propio pueblo, peligro de gentiles, peligro en la ciudad, peligro en el desierto, peligro en el mar, peligro de falsos hermanos; en el trabajo y las penalidades, a través de muchas noches de insomnio, en el hambre y la sed, a menudo sin comida, en el frío y la intemperie. Y, aparte de otras cosas, está la presión diaria sobre mí de mi ansiedad por todas las iglesias.

¿Qué significa eso? Significa que Paul nunca supo de dónde vendría el siguiente golpe. Todos los días no estaba seguro de cómo vendría el sufrimiento, aunque estaba casi seguro de que vendría. No estaba seguro en la tierra. No estaba seguro en las carreteras. No estaba seguro cruzando ríos. No estaba seguro con su propio pueblo judío. No estaba seguro con los gentiles. No estaba seguro con los cristianos porque muchos eran falsos. No estaba seguro en el desierto. No estaba seguro en las ciudades. No estaba a salvo en el mar. La seguridad es un espejismo, al menos deberíamos verlo de esa manera.

Y, sin embargo, las iglesias estadounidenses están llenas de personas que solo sueñan con la seguridad. Desde ahora hasta que caen muertos, maximizan la seguridad, la protección y la comodidad. Es todo lo contrario de la visión bíblica de la vida. El riesgo es normal. Es lo correcto. Sea el tipo de líder pastoral que despierte una mentalidad en su iglesia de que tomamos riesgos. Eso es lo que somos como iglesia. ¿Cuál es el costo si no haces eso? No puedes escapar del riesgo. Es un espejismo. Es un encantamiento. Es un mundo de ensueño pensar que puedes escapar de él.

Tomando la tierra prometida

Hubo un momento en la historia de Israel en el que pensaron que podría escapar del riesgo. Joshua y Caleb tenían razón. Ellos pensaron, “Podemos llevarnos a esta gente. Por supuesto que son gigantes, pero tenemos a Dios de nuestro lado”. Pero eran diez contra dos, y votaron en contra. y cual fue el costo? Cuarenta años sin rumbo. ¿Cuántas iglesias han sido sentenciadas por Dios a 40 años de ministerio infructuoso porque llegó un punto en el que existía la posibilidad de tomar algunos riesgos y hacer algo nuevo y fresco, pero todo fue rechazado? Es posible que hayas heredado una de esas iglesias o que te hayas quedado con ella durante mucho tiempo. Que Dios use estos días, porque si escuchas estos otros mensajes en relación con esta simple declaración: el riesgo es correcto, cada uno de ellos se relacionará con esto.

Que Dios usa estos mensajes y todo lo que estamos haciendo aquí para darte una unción especial, algo que nunca antes has tenido, para lograr un avance en ese tipo de iglesia, para lograr un avance en el que uno o dos comiencen a reunirse a tu alrededor, y comiencen a orar y comiencen a creerle a Dios que se puede despertar una mentalidad tan diferente en esta iglesia. Eso es lo que oro para que Dios haga por ti.

Moving Forward

¿Qué tipo de riesgo deberías tomar? ? Hablemos de la aplicación durante unos minutos con respecto al tipo de cosas que tengo en mente. Tengo cuatro categorías que mencionaré brevemente. Fíjate si estos aterrizan en ti y te hacen pensar: «Sí, ahí es donde estoy».

1. Relaciones en riesgo

Hay algunas personas en su iglesia, tal vez en su familia, y realmente necesitan ser confrontadas. Es muy dificil. Están en pecado, su actitud apesta, o tal vez están viendo pornografía descaradamente. Sabes que si vas a esta persona, no funcionará. Va a volver a ti. Simplemente te meterá en un gran problema si confrontas a esta persona y tratas de aplicar un poco de disciplina en la iglesia en el nivel de uno a uno y luego de dos en uno. Y si eso no funciona, sería a nivel de toda la iglesia. Incluso existe una especie de riesgo relacional en un matrimonio en el que le dices a tu cónyuge: «Tenemos que hablar», y es muy difícil hablar de este tema. O tal vez tienes un hijo con el que necesitas hablar: los adolescentes son especialmente difíciles porque podrían irse. Podrían simplemente abrir la ventana y marcharse. Tal vez no sepas si confrontar o no. No sabes qué hacer. Pero lo que sea que esté pasando ahora simplemente no está funcionando.

No hay forma de escapar de los riesgos relacionales. Tengo una larga lista de ejemplos aquí, pero si los tomara todos, no daríamos otros. Te daré un ejemplo concreto, para que sepas cuán imperfectos somos mi esposa y yo. Hace veinte años, había una revista sobre el matrimonio llamada Partnership, y siempre tenía una foto de una pareja feliz en el frente que estaban juntos en el ministerio, sonriendo. Recibimos una llamada de Partnership y dijeron: “Nos gustaría presentarte a ti ya Noel como lo hicimos con Ben y Loretta Patterson y otros. Nos gustaría ir allí y entrevistarlo, tomar algunas fotos y escribir sobre su vida en el ministerio juntos”. Y dije: “Creo que será mejor que hablemos de esto con Noel”.

Apenas nos hablábamos, e iban a venir a entrevistarnos como una pareja ministerial modelo. Lo hablamos, pero ahora aquí está el riesgo. Podemos desempeñarnos bastante bien y podríamos haberlo hecho, pero pensé, ¿debería devolverles la llamada y decirles: «No estamos muy contentos en este momento y, francamente, sería una broma»? Eso fue lo que hice. Quiero decir, esta revista es propiedad de Christianity Today. Todos me conocen allá abajo. Estaba pensando que todos iban a empezar a difundir rumores, diciendo: “Piper se va a divorciar. Piper tiene un matrimonio roto. Esa es una llamada arriesgada, pero lo hice. Y que yo sepa, ese rumor no fue demasiado lejos. Llevamos casados 37 años y estoy muy feliz.

2. Arriesgar el dinero

La mayoría de ustedes no tiene mucho dinero, ¿verdad? Necesitas predicar esto a tu gente. Algunos son pobres y otros son ricos, pero debe hablar con ellos sobre el dinero antes del programa de construcción o la crisis presupuestaria. Crea una mentalidad de toma de riesgos con el dinero. Aquí está el texto sobre el dinero de Lucas 21:1–4:

Jesús miró hacia arriba y vio a los ricos que ponían sus regalos en la caja de las ofrendas, y vio a una viuda pobre que ponía dos moneditas de cobre. Y él dijo: De cierto os digo que esta viuda pobre echó más que todos ellos. Porque todos ellos echaron de lo que les sobra, pero ella, de su pobreza echó todo lo que tenía para vivir”.

Ahora, hay muchachos en mi iglesia que dirían: “Ese es un consejo realmente malo. Sáltate ese texto cuando prediques a través de Lucas porque harás que la gente haga cosas estúpidas e insolentes con su dinero”. ¿Por qué Jesús está emocionado por esta mujer? No se trata de cantidad, sino de sacrificio. Ella lo dio todo. Quiero decir, ¿con qué va a pagar el alquiler? Esa es una historia arriesgada. Así que predicalo. Hay una mentalidad que tienen los occidentales, a diferencia de millones y millones en el mundo que no tienen las cosas que nosotros tenemos, para almacenar cosas y construir graneros más grandes, para asegurar nuestra jubilación y hacer todo tipo de cosas que están fuera de sintonía con las enseñanzas de Jesús, quien dijo: “Sabrás dónde está su corazón por dónde está su tesoro” (Mateo 6:21).

Me arriesgaré aquí. Pensé si debería decir esto o no porque esto me va a salir mal. Jesús dijo que tu mano derecha no sepa lo que hace tu mano izquierda (Mateo 6:3), pero me imagino que la gente está pensando en este tipo de cosas. Tal vez estés pensando: “Aquí está John Piper hablándonos sobre el dinero, y ¿cuántos libros escribe? Debe obtener muchas regalías de eso”. Solo creo que eso estaría en mi mente. Esos libros ganan cientos de miles de dólares al año, pero no toco nada de ese dinero, y no puedo tocar nada de ese dinero, porque lo vimos venir hace años.

Es difícil para un rico para entrar en el reino de los cielos (Mateo 19:23). Quiero entrar en el reino de los cielos más que nada porque Dios está allí. Por lo tanto, creamos una fundación llamada Desiring God Foundation y todas las regalías de los libros van allí antes de llegar a mí. Está dirigido por una junta, y el dinero simplemente se reinvierte en el ministerio. No me llegan derechos de autor. Vivo del salario en Bethlehem, e incluso lo que me dan por hacer este tipo de cosas va directamente a TCT (Treasuring Christ Together), que es nuestro fondo de construcción multiplicador.

Eso fue un riesgo porque eso es pura jactancia, ¿no? ¿Y quién conoce mi corazón en este momento? Solo Dios. Estoy seguro de que es corrupto, así que pido perdón por contarte esa historia porque cuando Jesús dijo que des tu limosna, dijo: “No dejes que tu mano derecha sepa lo que hace tu mano izquierda”, lo que significa que tu la mano izquierda debe estar deslizando el dinero silenciosamente a los necesitados, y tu mano derecha ni siquiera puede decir que eso está sucediendo. Pero se lo acabo de decir a 800 personas, así que Jesús me perdone. Que hagan algo bueno con eso, especialmente si escriben libros.

Sé que ese no es el problema principal contigo. Algunos de ustedes son codiciosos y mundanos, y están tallando patos en su tiempo libre en lugar de leer libros, y esperan venderlos por mucho dinero. Pero la mayoría de ustedes solo necesita amar a su gente lo suficiente como para crear una mentalidad de riesgo en su manejo del dinero.

3. Arriesgarse como testigo

Hablar a la gente acerca de Jesús es arriesgado porque van a poner los ojos en blanco y chasquear la lengua. Dirán: “Eres uno de esos nacidos de nuevo o lo que sea”. Se siente tan mal ser criticado. Se siente tan mal que te miren como si fueras un estúpido. Lucas 21:12–13 dice:

Pero antes de todo esto os echarán mano y os perseguirán, entregándoos a las sinagogas y a las cárceles, y seréis llevados ante reyes y gobernadores por mi causa. por el bien del nombre. Esta será su oportunidad de dar testimonio.

Y luego escuche Lucas 21:16:

Serán entregados aun por sus padres y hermanos y parientes y amigos, y algunos de te matarán.

Ahora, no sé cómo te sientes acerca de la estrategia de Jesús en este punto. Él está diciendo: “Os van a entregar en las sinagogas, os van a poner en la cárcel, os llevarán ante reyes y ante gobernadores. ¿Por qué? Porque tengo algunas personas que quiero escuchar el evangelio. Uno es carcelero y el otro Festo. Si se pregunta por qué tiene un neumático pinchado de camino a casa mañana, hay una razón. Dios tiene una persona en alguna parte, no planeada por ti y planeada por él. Si recibe una multa por estacionar en el lugar equivocado o por exceso de velocidad, hay una razón por la que está allí: para dar testimonio.

Puede decirle al juez: “Juez, nunca en mi vida me habían humillado tanto. Soy cristiano. Los cristianos deben obedecer la ley. Lo dice en Romanos 13. Solo quiero pedirte disculpas y en la presencia de Dios, confesar mi pecado y encomendarte a Cristo”. Quiero decir que. Tomar un riesgo. Abre la boca. Esa es la estrategia. Lo dice allí mismo en Lucas 21. La estrategia de Dios para llevar el evangelio a los gobernadores, reyes y carceleros es arrestar a su pueblo.

4. Arriesgarse en empresas ministeriales

No conozco la escena británica lo suficiente como para hablar contigo sobre lo que podría ser para ti, pero tengo la sensación de que Estados Unidos es conocido como una especie de lugar empresarial. – un lugar de hacer que suceda, hacerlo, pragmático, irreflexivo, de bajo perfil, poco intelectual, lo cual es cierto. Alabado sea Dios por ello, y alabado sea Dios porque no somos la única clase de seres humanos en el mundo. El mundo necesita mucho más que personas pragmáticas y listas para hacerlo. Pero, oh, no sé, tal vez haya una necesidad de sueños empresariales tipo Spurgeon en Gran Bretaña. Y si es así, ore para que Dios le muestre alguna empresa que deba arriesgar.

La Tierra de la Gracia de tomar riesgos

Permítanme terminar señalando cómo esto es posible, es decir, todo viene de Romanos 8. Esto es posible. Todos los riesgos de los que he hablado, y los que puedes imaginar en tu propia vida, son posibles por Romanos 8:32, que dice:

Dios que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que dio por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?

Ese es probablemente mi versículo favorito porque enraíza la gracia futura de Dios en su gracia pasada tan sólidamente, y me asegura que no puedo en última instancia, tomar un riesgo con Dios. Lo último es no correr ningún riesgo en seguir a Jesús. Es absolutamente seguro.

¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez, el peligro o la espada? Como está escrito: “Por causa de ti somos muertos todo el día; somos considerados como ovejas para el matadero.” No, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó (Romanos 8:35–37).

Al final no puedes arriesgarte cuando estás siguiendo a Dios. Todo va a funcionar para tu bien. Dios tomará todo tu ser-degollado y lo convertirá en su gran nombre y en tu gran bien, para que puedas enfrentarte a cualquier riesgo y al borde de la muerte y decir:

Por Estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto, ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creación, podrá separarnos del amor de Dios en Cristo. Jesús nuestro Señor (Romanos 8:38–39).

Debido a que murió, Dios, con Cristo, nos dará todas las cosas que necesitamos ahora y con las que podríamos soñar más adelante. Y por lo tanto, en esta vida, puedo decir: «¡No temas, solo te pueden matar!» Esa es una paráfrasis de Lucas 12:4–7, que dice:

Os digo, amigos míos, que no temáis a los que matan el cuerpo, y después de eso no tienen nada más que hacer. Pero yo os advertiré a quién debéis temer: temed a aquel que, después de haber matado, tiene autoridad para arrojar al infierno. ¡Sí, os digo, temedlo! ¿No se venden cinco gorriones por dos centavos? Y ninguno de ellos es olvidado ante Dios. Pues, hasta los cabellos de vuestra cabeza están todos contados. No temáis; vales más que muchos gorriones.

Claro que vamos a morir. Algunos de nosotros seremos asesinados. Pero no tengas miedo. Nada puede separarte del amor de Dios.