Nunca desde entonces me han perseguido tan pocas palabras.

En el sueño, me senté en un balcón ante el tribunal de Dios. Dos seres magníficos arrastraron al hombre ante el trono. Cayó aterrorizado. Todos se estremecieron cuando el Todopoderoso pronunció juicio sobre él. Cuando los seres poderosos se llevaron al hombre tembloroso, vi su rostro, un rostro que conocía bien.

Crecí con este hombre. Practicamos deportes juntos, íbamos a la escuela juntos, éramos amigos en esta vida, pero aquí estaba él, solo en la muerte. Me miró con un horror indescriptible. Todo lo que pudo decir, mientras se lo llevaban, con una voz que no puedo olvidar, «¿Sabías?»

Las dos palabras temblorosas contenían tanto una pregunta como una acusación.

Lo sabemos

Un estudio reciente informa que casi la mitad de todos los millennials cristianos autoproclamados creen que es equivocado para compartir su fe con amigos cercanos y familiares de diferentes creencias. En promedio, estos millennials tenían cuatro seres queridos cercanos e incrédulos, cuatro almas eternas, que no escucharían el evangelio de ellos. Que horror. “¿Cómo, pues, invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien nunca han oído? (Romanos 10:14). Increíblemente, la eternidad de las almas humanas, bajo Dios, depende de la instrumentalización de las voces humanas. Voces que cada vez más no hablarán.

¿Pero qué pasa con el resto de nosotros? ¿Cuántas personas en nuestras vidas, si estuvieran ante Dios esta noche, podrían hacernos la misma pregunta? Tuvimos miles de conversaciones con ellos, pasamos innumerables horas en su presencia, reímos, sonreímos y lloramos con ellos, permitimos que nos llamaran «amigo» y, sin embargo, no hemos llegado a arriesgar la relación en temas como el pecado, la eternidad, Cristo y el infierno.

Sabemos que yacen muertos en sus delitos y pecados (Efesios 2:1–3). Sabemos que sus buenas obras para con nosotros no pueden salvarlos (Romanos 3:20). Sabemos que se sientan en una celda condenada ya (Juan 3:18). Sabemos que vagan por el camino ancho y, si no se les interrumpe, se lanzarán de cabeza al infierno (Mateo 25:46). Lugar de llanto y crujir de dientes. Un lugar de oscuridad exterior. Un lugar donde el humo de su angustia subirá para siempre delante del Cordero todopoderoso (Apocalipsis 14:10–11). “Y no escaparán” (1 Tesalonicenses 5:3). Sabemos.

No decimos nada

Más que esto, mucho más que esto, sabemos quién puede salvarlos. Conocemos el único nombre dado a los hombres por el cual deben ser salvos (Hechos 4:12). Conocemos el único Camino, la Verdad, la Vida (Juan 14:6). Conocemos al único mediador entre Dios y los hombres (1 Timoteo 2:5). Conocemos al Cordero de Dios que quita los pecados. Conocemos el poder del evangelio para salvación. Sabemos que el corazón de nuestro Dios se deleita en salvar, y no se complace en la muerte de los impíos (Ezequiel 33:11). Sabemos que la muerte expiatoria de Jesús hizo un camino de reconciliación, que él puede perdonar justamente al más vil. Sabemos que envía su Espíritu para dar nueva vida, nueva alegría, nuevo propósito. Sabemos que el sentido de la vida es la reconciliación con Dios. Lo sabemos.

Pero, ¿por qué, entonces, simplemente sonreímos y les saludamos con la mano (seres queridos, familiares, amigos, compañeros de trabajo y extraños) mientras se preparan para pararse sin protección ante la furia de Dios? ¿Qué decimos de su peligro, de su Dios, o de su oportunidad de convertirse en sus hijos mientras flotan sin vida río abajo hacia el juicio? Con demasiada frecuencia, decimos nada.

Cómo los cristianos asesinan almas

Desperté de ese sueño, como lo hizo Scrooge en A Christmas Carol, y me di cuenta de que tenía más tiempo. Podría advertir a mi amigo (ya otros) y hablarle de Cristo crucificado. Podría evitar esa diplomacia que se parecía tan poco a Jesús o a sus apóstoles o santos a lo largo de la historia que, en la medida de lo posible, se negaron a escuchar: «¿Sabías?» Podría dejar de ayudar a Satanás por miedo a la sombra humana. Mi amigo no necesita deslizarse silenciosamente en el juicio.

Y mi silencio no necesita ayudar a cavar su tumba. Podría evitar algo de la culpabilidad de la que habló Spurgeon cuando llamó a la falta de voluntad de un ministro para decir toda la verdad «asesinato del alma».

Ho, ho, señor cirujano, es demasiado delicado para decirle al hombre que ¡está enfermo! Esperas curar a los enfermos sin que ellos lo sepan. Por lo tanto, los halagas. ¿Y que pasa? Se ríen de ti. Bailan sobre sus propias tumbas y al final mueren. Tu delicadeza es crueldad; vuestros halagos son venenos; eres un asesino. ¿Mantendremos a los hombres en un paraíso de tontos? ¿Los adormeceremos en un sueño suave del que despertarán en el infierno? ¿Vamos a convertirnos en ayudantes de su condenación por nuestras suaves palabras? En el nombre de Dios, no lo haremos.

Dios le dijo lo mismo a Ezequiel. “Si digo al impío: ‘Ciertamente morirás’, y no le adviertes, ni hablas para advertir al impío de su mal camino, a fin de salvar su vida, el impío morirá por su pecado, pero su sangre demandaré de tu mano” (Ezequiel 3:18). Pablo, el poderoso apóstol de la justificación por la fe sola, habló de la misma culpabilidad del silencio: “Os doy testimonio hoy de que soy inocente de la sangre de todos, porque no he rehuido declarar a vosotros todo el consejo de Dios” (Hechos 20:26–27).

¿Soy un cómplice?

Advertimos a las personas para salvar sus vidas. Paul no permitió que sus hermosos pies fueran traicionados por una lengua tímida. Él “alarmó” a los hombres mientras “razonaba acerca de la justicia y el dominio propio y el juicio venidero” (Hechos 24:25). El temor de agradar a la gente no lo controlaba, para que no se descalificara a sí mismo de ser un siervo de Cristo (Gálatas 1:10).

Hoy en día no somos profetas del primer pacto, ni apóstoles del nuevo pacto. Muchos de nosotros ni siquiera somos pastores y maestros que “serán juzgados con mayor severidad” (Santiago 3:1). Pero, ¿significa esto que el resto de nosotros no seremos juzgados con ningún rigor? ¿No nos preparan nuestros pastores y maestros nos “para la obra del ministerio” (Efesios 4:11–12)? ¿Debería apaciguar mi propia conciencia simplemente invitando a otros a la iglesia, con la esperanza de que algún día se derrumben y vengan a escuchar el evangelio?

Mi pastor no creció con mi gente, ni vivió al lado, ni les envió mensajes de texto con frecuencia, ni vio partidos de fútbol con ellos ni se sentó con ellos en sus casas. Pero lo hice. Y por mucho que algunos de nosotros arrojemos piedras a las iglesias “impulsadas por los buscadores”, la pregunta cierra incómodamente el círculo: ¿yo retrocedo al decir la dura verdad para ganar almas? ¿Es mi delicadeza crueldad? ¿Mi veneno de halagos? ¿Soy yo cómplice del asesinato de almas?

If Not You, Then Who ?

Recientemente, una familia que nos importa casi muere. Se acostaron sin saber que el monóxido de carbono comenzaría a llenar la casa. Se habrían quedado dormidos en la tierra y despertado antes que Dios si un sonido desagradable con un mensaje desagradable no los hubiera sobresaltado. Nosotros, como el detector de carbono, no podemos permanecer en silencio y dejar que las almas perdidas duerman en el infierno. Si resisten en la incredulidad, que nos agiten los puños, se tapen las orejas con almohadas, se den la vuelta, nos den la espalda y se despierten ante el trono.

Si hemos sido infieles, donde abunda nuestro pecado de agradar a la gente y la indiferencia, la gracia abunde aún más. Arrepiéntete, levántate y no peques más. Arma tu coraje y cabalga como Paul Revere a través de tu esfera para decirles que Dios viene. Cuando llegue el momento de hablar, dígales que están bajo justo juicio. Dígales que deben arrepentirse y creer. Diles que Jesús ya vino una vez. Diles que soportó la ira de Dios por los pecadores. Diles que resucitó de entre los muertos. Diles que él reina sobre las naciones a la diestra del Padre. Diles que, por la fe, pueden vivir. Diles que pueden llegar a ser hijos de Dios.

Si nosotros, linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, su pueblo, dejados aquí después de la conversión para proclamar sus excelencias (1 Pedro 2:9), no los despertaremos de su sueño fatal, ¿quién lo hará? Dios, sálvanos de escuchar esas palabras agonizantes, «¿Sabías?»