Si empieza cortando los brazos y las piernas, es posible que lo interrumpan y tenga que dejar con vida a un niño mutilado. Así que es mejor empezar por chupar los sesos. Entonces, si te interrumpen, al menos el niño estará muerto. Esta es ciertamente una elección astuta cuando matar es legal y mutilar no lo es.

El abortista Abu Hayat lo descubrió demasiado tarde. Lo mismo hizo Ana Rosa Rodríguez, quien perdió su brazo derecho cuando Hayat se lo cortó en el vientre de su madre en octubre de 1991. Está en problemas porque no pudo matar a Ana.

Esta es definitivamente una mala prensa para el presidente Clinton y otros defensores del aborto. Una solución son los métodos mejorados para matar a los bebés tardíos. Estoy seguro de que a nuestro presidente no le gustan los abortos, especialmente los tardíos. Simplemente insiste en que deben ser legales. Él apoya la Ley de Libertad de Elección que protegería la legalidad del aborto incluso en los últimos meses si una “salud” se podría encontrar una razón, incluida la salud psicológica. El supuesto es que el niño por nacer no tiene derecho a la vida, ni moral ni constitucionalmente.

Por lo tanto, el nuevo procedimiento de aborto tardío D&X ayudará a que FOCA sea más tolerable para los estadounidenses al garantizar que los bebés sean asesinados en lugar de mutilados. Los bebés mutilados nos incomodan con el aborto, los bebés asesinados no.

El nuevo procedimiento se describió en el «Seminario de gestión de riesgos» del 13 de septiembre de 1992; patrocinado por la Federación Nacional del Aborto. Los dibujos (abajo) son una adaptación de las ilustraciones de la edición de febrero de Life Advocate.

Por lo que puedo decir, al presidente Clinton y otros que citan las Escrituras a favor del aborto se les ha enseñado que la vida («el alma eterna») se le da a un niño en el momento en que respira por primera vez. Esto se basa en parte en Génesis 2:7, “Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirtió en un ser viviente.”

Esta es una exégesis muy arriesgada. El texto no dice ni implica: porque a un niño le falta una cosa (el aire) también le falta la vida, el alma y la personalidad. También hay textos que dicen que la “vida está en la sangre” no el aliento (Génesis 9:4; Levítico 17:11, 14; Deuteronomio 12:23). Y los bebés sangran antes de que las mujeres sepan que están embarazadas. No solo eso, la Biblia llama al niño por nacer con los mismos nombres que el niño nacido (Lucas 1:41; 2:12).

Hacemos bien en no matar a los seres humanos no nacidos creados a imagen de Dios cuando sólo les falta el tiempo o el aire.

Estando con usted en los discursos,

Pastor John