La obra maestra de Eric Johnson acaba de ser publicada por IVP Academic. Se titula Fundamentos para el cuidado del alma: una propuesta de psicología cristiana. Conociendo a Eric y su amor por Dios, y su lealtad a las Escrituras, y su profundo aprecio por la cosmovisión de Jonathan Edwards, y su propio caminar con Cristo a través de valles oscuros, me alienta la conclusión de este libro. No tropiece con los términos académicos (modalidades, analógico, teocéntrico). Penetra en las sorprendentes afirmaciones hechas aquí. Luego considere reflexionar sobre las 600 páginas que van antes.
Al concluir el capítulo (y el libro), sería bueno resumir su principal suposición subyacente: las diferentes modalidades del cuidado cristiano del alma están unificadas por una agenda radicalmente teocéntrica. El uso de estas modalidades es cristiano en la medida en que apunta a la gloria de Dios como su fin más alto, fomentando la actuación analógica del aconsejado de la vida, muerte y resurrección de Cristo a través de una fe más profunda y manifiesta en Cristo. . . Admitimos que uno puede usar todas estas modalidades sin ninguna referencia a Dios o Cristo, como lo hacen los terapeutas seculares (y algunos cristianos). Pero la gloria de Dios está en juego en la terapia de nuestros días, y su verdad, bondad, belleza y poder se muestran mejor cuando su papel en la curación de nuestra alma se reconoce conscientemente, se hace explícito y se confía en él, y cuando se dan sus Escrituras. el papel principal en la orientación del desarrollo de la investigación psicológica claramente cristiana, la construcción de teorías y la práctica del cuidado del alma. En la medida en que nuestra fe es explícita y auténtica en nuestro trabajo, manifestamos nuestra propia conformidad con Cristo. A medida que nosotros, y aquellos con quienes trabajamos, florezcamos más y más en comunión con el Dios trino y con el resto de la iglesia, juntos nos convertimos en mejores signos de la Vida Divina. Tal es nuestra vocación común, para que la cura cristiana del alma, debidamente concebida, tenga un papel significativo en el fin para el que Dios creó el mundo. (pág. 604).