La adoración visible es un sacrificio continuo de labios y vida llevado por el hedonismo cristiano.
Vayamos, pues, a él fuera del campamento, y llevemos el oprobio que soportó. Porque aquí no tenemos ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad venidera. Por él, pues, ofrezcamos continuamente a Dios sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que reconozcan su nombre. No dejéis de hacer el bien y de compartir lo que tenéis, porque tales sacrificios son agradables a Dios.
Hace tres semanas traté de desarrollar para ustedes una visión para nuestro futuro juntos llamada Atesorando a Cristo Juntos – una visión de Belén (y quizás de otras iglesias) no construida principalmente sobre el crecimiento mediante el aumento de la centralización en el centro, sino aumentando la multiplicación a través de congregaciones, campus e iglesias independientes. Puede ver la visión completa esbozada en el folleto en el sitio web de DG.
Las implicaciones de esta visión son enormes.
1. Por ejemplo, significa que ahora tomamos el campus norte con una tremenda seriedad a largo plazo. Los llamo a orar fervientemente para que Dios nos dé un lugar, para usar las palabras de Tim Johnson, que preservará y promoverá el impulso de lo que Dios está haciendo en este grupo de personas, para difundir la pasión por la supremacía de Dios en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos por medio de Jesucristo.
2. También implica un servicio de sábado por la noche en el centro de la ciudad como el servicio ancla en vivo que crea el video que hace posible la visión actual de sitios múltiples. Los llamo a orar para que Dios haga de ese servicio del sábado por la noche (a partir del próximo sábado a las 5:30 p. m.) , encuentro con Dios que promueve la justicia.
3. También implica un cambio de mentalidad para cada vez más de nuestra gente. La mayoría de nosotros estamos programados para ser colonos, no peregrinos. Simplemente se siente muy bien instalarse y tener un hogar duradero. La idea de levantar apuestas y mudarse a otro campus u otra congregación o plantar una iglesia se siente agobiante. Eso es normal. Lo comparto. Pero los vecindarios, las redes y las naciones nunca serán alcanzadas por Cristo si la mentalidad del colono domina la mentalidad del extranjero.
No son solo los misioneros los que necesitan una mentalidad seminómada, inquietante y arriesgada. Todos lo hacemos. Cristo no nos llamó a establecernos en esta tierra. Él nos llamó a ser exiliados y peregrinos en la tierra. Nuestras mudanzas no serán todas a Pakistán, Tailandia o Indonesia. Pero podrían estar al otro lado de la ciudad. O incluso al otro lado de la calle. Es la mentalidad la que necesita cambiar, si realmente queremos difundir una pasión por la supremacía de Dios. Una iglesia que crece simplemente por la centralización y la familiaridad se adapta a los colonos' mentalidad, pero una iglesia que crece por multiplicación y avanza hacia lo desconocido debe desarrollar la mentalidad del viajero, que creo que Pedro simplemente llamaría la mentalidad cristiana. "Amados, os exhorto como a los peregrinos y exiliados. . . " (1 Pedro 2:11).
Entonces, las implicaciones de Atesorar a Cristo Juntos son enormes. Pero no derriban la esencia de lo que es Belén. De hecho, lo encarnan y lo expresan. Considere cuatro ejemplos de lo que Atesorando a Cristo Juntos no demuele, sino que expresa:
1. Atesorando a Cristo Juntos no demuele la misión que define a esta iglesia: difundir la pasión por la supremacía de Dios en todo para el gozo de todos los pueblos por medio de Jesucristo. Atesorando a Cristo Juntos encarna esta misión. Existimos para difundir. Si llega un gran despertar y miles se convierten, la centralización tendrá que dar paso a la multiplicación. Nos gustaría planificar esto.
2. Atesorar a Cristo Juntos no demuele los amplios y profundos compromisos doctrinales de esta iglesia como se expresa en la Afirmación de Fe de TBI. Esta visión se basa en ella. La verdad doctrinal nos define. Más que nunca estoy comprometido con este tipo de definición doctrinal de quiénes somos. Parece que cada vez que abro una de las revistas que recibo allí hay una evaluación del evangelicalismo estadounidense que advierte contra los peligros de la debilidad doctrinal y la superficialidad que plagan a las iglesias estadounidenses.
En el más reciente Christianity Today, por ejemplo, se reseña el nuevo libro de Alan Wolfe, The Transformation of American Religion. Aquí hay algunas pepitas: "El éxito cultural del evangelicalismo es su mayor debilidad. . . [es decir, los números dan la ilusión de sustancia]. La ignorancia doctrinal es una de las características de la religión estadounidense que más asombra a Wolfe" (Octubre de 2003, Vol. 47, No. 10, p. 34). El énfasis en la identidad doctrinal siempre será criticado por algunos como divisivo y por otros como no relacional. Pero para quien ve más allá de esta generación y ama al pueblo de las generaciones que aún no han nacido, la clara identidad doctrinal es innegociable. En 80 años no habrá misión cristiana, unidad o amor sin ella.
3. Atesorar a Cristo Juntos no demuele la "iglesia" como experiencia de relaciones personales profundas y duraderas; lo exige, como traté de mostrar hace dos semanas cuando hablamos sobre nuestra vida en grupos pequeños juntos. No hay nada en el Nuevo Testamento que diga que la iglesia grande es buena o la iglesia pequeña es buena. Lo que se dice es que las relaciones amorosas son buenas. Y hay pequeñas iglesias donde las relaciones amorosas no suceden. Y hay grandes iglesias donde se dan relaciones amorosas. Atesorar a Cristo Juntos no se trata de grandeza o pequeñez; pero se trata de difundir y multiplicar el verdadero culto cristiano y el verdadero amor cristiano. Esta será una tarea interminable. Ore para que lo hagamos mejor. Y contribuya.
4. Atesorar a Cristo Juntos no demuele el tesoro que atesoramos en la vida de adoración de esta iglesia.
Y eso es de lo que quiero hablar ahora durante dos semanas: ¿qué nos une en la adoración en todas las congregaciones, campus e iglesias nuevas? Esto es crucial porque la adoración sincera es nuestro destino final como seres humanos: para eso fuimos creados. Y la adoración corporativa es una parte poderosa de lo que nos define como pueblo.
Así que vayamos a Hebreos 13:14-16 y dediquemos dos semanas a analizar estos tres versículos como la esencia de lo que marca la vida de adoración de nuestra iglesia, o lo que, oro, marcará nosotros como pueblo cada vez más. Daré una descripción general de todo el texto hoy, y luego la próxima semana (si Dios quiere), lo tomaremos por partes.
Adoración visible: un sacrificio sin fisuras
La frase resumida que quiero que te lleves y recuerda esto: Sacrificio perfecto. Eso puede ser lo suficientemente corto como para quedarse en tu mente. Te lo mostraré a partir del texto en un momento. Luego, una vez que lo hayas fijado en tu mente, podrás recordar una oración. Aquí está la oración: La adoración visible es un sacrificio continuo de labios y vida. Eso lo veremos en los versículos 15 y 16. Luego, cuando veamos el versículo 14, agregaremos esto a la oración: La adoración visible es un sacrificio continuo de labios y vida realizado por el hedonismo cristiano.
El sacrificio de adoración con tus labios
Ahora déjame mostrarte el resumen del texto. Comience con el versículo 15. «Así que, ofrezcamos continuamente a Dios, por medio de él, sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre». Cada frase aquí pide meditación, explicación y júbilo. Pero entienda primero el punto principal: la adoración es un sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de labios. Así que esa es una parte de la tela sin costuras de la adoración visible: un sacrificio de los labios, un sacrificio de palabras cantadas y habladas.
El Sacrificio de la Adoración con tu Vida
Luego mira el versículo 16 para la otra parte de la tela sin costuras. "No dejéis de hacer el bien y de compartir lo que tenéis, porque tales sacrificios son agradables a Dios". Aquí nuevamente tenemos la palabra «sacrificio», sólo que aquí no es el fruto de labios que alaban a Dios, sino las acciones de toda tu vida durante la semana en hacer el bien y compartir lo que tienes. Esta no es una adoración colectiva de cantos y predicaciones los domingos por la mañana; este es el culto individual o grupal de la vida y el trabajo y el amor por las personas durante la semana. Ambos son llamados "sacrificios" De alabanza.
A eso me refiero con "sacrificio perfecto". Hay una tela sin costuras llamada "sacrificio" – es decir, el sacrificio de adoración. Hay adoración con los labios y hay adoración con la vida, todo de una sola pieza. Mostramos el valor de Dios a través de Cristo por lo que decimos y cantamos acerca de él en la adoración corporativa. Y mostramos el valor de Dios a través de Cristo en la medida en que manejamos nuestras posesiones y en el entusiasmo con que las compartimos, porque Cristo es nuestro tesoro, no cosas.
Llevado por el hedonismo cristiano
Así que la adoración visible es un sacrificio continuo de labios y vida . ¿Por qué agrego la frase, «llevada por el hedonismo cristiano». ¿Qué diablos es el "hedonismo cristiano" ¿de todos modos? Es la convicción de que Dios es más glorificado en nosotros cuando estamos más satisfechos en él. Y es la implicación de esta convicción que, por lo tanto, debemos buscar con fervor de sangre estar tan satisfechos en Dios como podamos. Y es la implicación adicional de que esta satisfacción en Dios es la esencia de la auténtica adoración interior y la raíz de la auténtica adoración visible, es decir, el sacrificio continuo de los labios y la vida.
¿Dónde veo esto en el texto? Lo veo en la conexión entre el versículo 14 y lo que sigue. El versículo 14 dice: «Aquí no tenemos ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad venidera». Esto no es sólo una declaración de hecho. Es una declaración de corazón. Tenemos nuestros corazones puestos en la ciudad venidera: la ciudad de Dios. La ciudad donde la gloria de Dios es el sol y el Cordero es la lámpara. La ciudad que no tiene templo porque "el Señor Dios Todopoderoso" y su Cristo son el templo. Esto es lo que buscamos. Este es el gozo puesto delante de nosotros. Esto es lo que satisface nuestros anhelos. "Plenitud de gozo en su presencia y delicias para siempre a su diestra" (Salmo 16:11). En otras palabras, el versículo 14 expresa lo que quiero decir con hedonismo cristiano.
Ese es el versículo 14. Ahora, la conexión con la adoración visible se encuentra en la conexión con lo que sigue. Note la palabra "entonces" o "por lo tanto" cerca del comienzo del versículo 15: «Por medio de él entonces (o: a través de él, por lo tanto) ofrezcamos continuamente un sacrificio de alabanza a Dios». En otras palabras, el versículo 14 es verdadero, por lo tanto, el versículo 15 es verdadero. La realidad del versículo 15 (y del versículo 16, ya que están tan íntimamente ligados por la palabra «sacrificio») se sustenta en la realidad del versículo 14. O, más específicamente, el sacrificio continuo de adoración en los versículos 15 y 16 se lleva a cabo por el corazón del versículo 14. ¿Y cuál es el corazón del versículo 14? Es un corazón que busca a Dios, puesto en Dios, satisfecho en Dios, atesorando a Dios. De modo que, fluyendo de esta satisfacción en Dios, y llevado por ella, está el sacrificio continuo de adorar los labios y adorar la vida.
De ahí mi conclusión: la adoración visible es un sacrificio continuo de labios y vida realizado por el hedonismo cristiano. Pero permítanme aclarar en qué sentido se crea y se crea la perfección de nuestra adoración. llevado por el hedonismo cristiano. Lo que decimos es esto: estar satisfechos en Dios, buscando la ciudad de Dios venidera y no la ciudad presente del hombre, poniendo nuestro corazón en el Creador y no en la creación, estando satisfechos en todo lo que Dios es para nosotros en Jesús. , no en todo lo que este mundo es para nosotros en comodidades y diversión y ocio y poder y estima – esto crea y lleva la perfección de la adoración de los labios y la vida. De este modo . . .
De la abundancia del corazón habla la boca – los labios. Por lo tanto, cuando el corazón está saboreando y amando y atesorando abundantemente a Cristo por encima de todo, esto rebosará de los labios. Crea canciones y dichos y poemas y conversaciones y testimonios y oraciones y confesiones y sermones. Crea adoración audible y visible de la boca. Algo de esto lo hacemos juntos el domingo por la mañana. Lo llamamos adoración corporativa. Saboreamos juntos la gloria de Dios y decimos: «¡Oh, eso es bueno! Está bien. Necesito eso. me encanta eso Lo atesoro.
Pero este mismo corazón de satisfacción en Dios – esta misma búsqueda de la ciudad de Dios, no la ciudad del hombre; fijándose en el tesoro del cielo, no en el tesoro de la tierra, satisfechándose finalmente con la belleza de Cristo, no con la belleza de la creación: este mismo corazón que dio lugar al sacrificio de los labios también da lugar sin fisuras a una vida radicalmente diferente. Cuando Cristo es nuestro tesoro, realmente el tesoro de nuestro corazón, no sentimos lo mismo por el dinero, no pensamos en casas, automóviles, tierras, familia, ocio, entretenimiento, carrera, envejecimiento o muerte. mismo. Lo que sucede es que comenzamos a vivir de una manera que muestra que Cristo es más precioso que las posesiones, y más precioso que el dinero, y más precioso que la seguridad, y más precioso que el éxito mundano, y más precioso que la familia y la fama y la salud y vida. Lo que nos da el placer más profundo es ver a Cristo saboreado en los corazones de los demás. Y así se crea y lleva el versículo 16: «No os dejéis de hacer el bien y de compartir lo que tenéis, porque tales sacrificios son agradables a Dios».
En otras palabras, el hedonismo cristiano, que persigue apasionadamente la plenitud de su gozo en Dios, es la raíz común que crea y sostiene el sacrificio continuo de labios y vida que llamamos adoración visible. La búsqueda apasionada de la plenitud de tu gozo en Dios es la esencia y la raíz de la adoración. La clave para la perfección de los labios de adoración el domingo y la vida de adoración el lunes es el corazón que considera todo como pérdida por el incomparable valor de conocer a Cristo Jesús, nuestro Señor.
Esto es lo que, oro, marcará más y más a Belén en la visión de Atesorar a Cristo Juntos.
Ahora que es la descripción general del texto. Acabamos de arañar la superficie de estos versículos. La próxima semana los desarmaremos y profundizaremos en los detalles de lo que enseñan sobre la adoración visible como el sacrificio continuo de los labios y la vida realizado por el hedonismo cristiano.
¿Es tu corazón un corazón de adoración?
Hoy el tema es este: ¿Es tu corazón un corazón de adoración? Es decir, ¿tu corazón atesora a Cristo por encima de todo? ¿Tu corazón busca una ciudad por venir donde Dios es el sol y la luna y el cielo y la luz y el templo y el aire que respiramos? ¿Dices con el apóstol Pablo, "vivir es Cristo y morir es ganancia"? ¿Tus labios y tu vida hacen que Jesús parezca más precioso que cualquier otra cosa?
Si no, oren conmigo. "Inclina mi corazón, oh Dios, a tu gloria. Despierta mis adormecidos afectos y dame vida. Abre mis ojos a tus perfecciones. Enciende mi corazón por ti. Une mi alma dividida con una santa pasión. Sáciame por la mañana con tu amor constante. Y teje en mí un sacrificio sin fisuras de labios y vida.”
Una pura y santa pasión
Dame una pura y santa pasión
Dame una obsesión magnífica
Dame una ambición gloriosa para mi vida
Conocerte y seguirte con ahínco.
Conocerte y seguirte con ahínco
Crecer como Tu discípulo en la verdad.
Este mundo es vacío, pálido y pobre
Comparado con conocerte a Ti mi Señor
Guíame y correré detrás de ti,
Guíame y correré detrás de ti.
Words & música de Mark Altrogge
1992 Dayspring Music, Inc./PDI Praise/BMI