“Oísteis que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente. Pero yo os digo: No resistáis al que es malo. Pero si alguien te abofetea en la mejilla derecha, preséntale también la otra. Y si alguien quiere ponerte a pleito y quitarte la túnica, déjale también la capa. Y si alguien te obliga a caminar una milla, ve con él dos millas. Da a quien te pida, y no se lo niegues a quien te pida prestado.
“Oísteis que fue dicho: ‘Amarás a tu prójimo y aborrecerás a tu enemigo.’ Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen, para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos. Porque él hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos. Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen lo mismo los recaudadores de impuestos? Y si saludáis sólo a vuestros hermanos, ¿qué más hacéis que los demás? ¿No hacen lo mismo los gentiles? Vosotros, pues, debéis ser perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto”. (Mateo 5:38–48)
Ahora bien, esas son algunas de las demandas más difíciles, controvertidas y radicales que Jesús le puso al mundo, y son reales. Están en la Biblia. Deberíamos vivir así. Sus palabras plantean serias preguntas: ¿Realmente necesitamos hacer eso? ¿Los cristianos incluso tienen enemigos? En general, somos buenas personas. Odio tener enemigos. En segundo lugar, ¿cómo se hace eso? Parece muy complicado y difícil amar a un enemigo. Tercero, ¿cómo diablos puedes llegar al punto en que tu corazón realmente quiere bendecir a un enemigo? Tal vez puedo imaginarme haciendo cosas buenas por ellos, pero Jesús dice que los amen. Dice que bendigas a los que te maldicen y abusan de ti.
Tendrás enemigos
Entonces, ¿necesitamos este comando? ¿Realmente tenemos enemigos? Jesús dijo: “Si al padre de familia han llamado Beelzebul, ¿cuánto más blasfemarán a los de su casa?” (Mateo 10:25). Lo que significa: si a Jesús lo criticaron, ¿cuánto más a ti? Entonces, si eres un seguidor de Jesús, es un hecho que tendrás enemigos. Pablo dijo: “Todos los que desean vivir una vida piadosa en Cristo Jesús serán perseguidos” (2 Timoteo 3:12). Si no tienes enemigos, es probable que tu piedad no se muestre muy bien. Jesús dijo: “¡Ay de vosotros, cuando todos hablen bien de vosotros!” (Lucas 6:26).
Necesitamos esto. Cristianos, seremos calumniados, y aún más cuando la cultura estadounidense se derrumba a nuestro alrededor cuando tomamos posiciones bíblicas en contra de las posiciones mundanas. Seremos acusados de cosas falsamente. ¿Cómo responderemos a los que se levantan contra nosotros? Ama a tus enemigos.
¿Qué tal en el suicidio?
¿Cómo sucede eso? Mateo 5:38–42 y Mateo 5:43–48 se citan arriba. Si observa esas dos unidades, la primera enfatiza dar al que pide. ¿Quiere pedir prestado? Solo da. Dar incluso más de lo que pide. La segunda unidad enfatiza bendecirlos. Busca su bien. ¿Esas dos cosas siempre son coherentes? No, no lo hacen. Jesús dice: ¿Alguien te pregunta? Dar. alguien demanda? Dar. Quiere decir que esta es una forma crucial e importante de amar a tu enemigo. No es la única forma. Veamos un par de ilustraciones de esto.
Estás tratando con una persona suicida. Ellos te llaman Es interesante cuántas personas que están a punto de quitarse la vida buscan ayuda. te presentas Ya sabes dónde guardan sus medicinas. Lo ves ahí, y lo tomas. Tomas el frasco de la medicina, porque ellos estaban contemplando tomarlo. Y te dicen: “Dame mi medicina y sal de mi casa”. Ahora, apliquemos las palabras de Jesús.
Jesús dice que den al que pida. Él también dice haz el bien, o bendice. Te das cuenta de que esta persona, en un momento de profunda depresión y de pensamientos irracionales sobre su futuro inmediato, está sacando conclusiones que serán profundamente destructivas para ella. Tienes en tus manos los medios para salvarles la vida, y ellos te piden que se los des. ¿Deberías?
No, no les das la medicina. Y tampoco los dejas solos. Dicen dejar, y dicen dar. Y no te vas y no das, porque los amas. En ese momento te están tratando como a un enemigo. Pueden enojarse. Pueden golpearte, abofetearte, tirarte algo. Y no se lo darás. A partir de este ejemplo, sabemos que Jesús solo nos está dando una forma de amar cuando dice: «Al que te pida, dale».
Perdón y Confianza
Aquí hay otra forma de llegar a la complejidad de amar a nuestros enemigos. Tienes una niñera y descubres que ha estado abusando sexualmente de tus hijos. Una semana después, mientras el sistema judicial maneja a este niño de 14 años, ese niño de 14 años lo llama por teléfono y dice: «¿Me perdonarías?» ¿Quieres? Sí lo harás.
Jesús dijo: ¿Cuántas veces los perdonaremos? ¿Siete veces? No, setenta veces siete. El perdón es gratis y próximo. Entonces, la niñera dice por teléfono: “¿Puedo recuperar mi trabajo?” La respuesta debería ser no. El perdón y la confianza no son lo mismo. Cuando tienes a alguien que ha sido un adversario y ha abusado de tus hijos, perdonas, pero no confías. La confianza es algo que se gana con años de fiel obediencia. No es un regalo de amor.
¿Dar en cada circunstancia?
Aquí hay una ilustración más. Quieres regalárselo a un vecino pobre de la calle. Recibe asistencia social, tiene seis hijos y no tiene lavadora. Ir a la lavandería varias calles más allá es una carga enorme para esta mamá. Le gustaría comprarle una lavadora y una secadora de $600 también.
Ahorras y ahorras, y justo cuando tienes suficiente para bendecirla, otra persona dice: «¿Me puedes dar esos 600 dólares para reparar un auto?» Dar a quien pide. ¿Qué vas a hacer? No sé lo que vas a hacer. Solo sé que Jesús sabía que ese tipo de perplejidades y complejidades existen en la vida. Así que cuando dice que le demos a quien pida, que hagamos un esfuerzo adicional, que pongamos la otra mejilla, se refería a veces. Debes discernir qué es lo que se debe hacer con amor.
Aquí hay otra realidad. Vivimos en un mundo en el que no solo funcionamos como individuos, sino que funcionamos como padres de hijos. ¿Le das la otra mejilla a un niño? Funcionamos como ciudadanos ante la policía. ¿La policía pone la otra mejilla cuando está tratando de rescatar a alguien de un asalto? Tenemos patrones y empleados. Un empleado dice: “Dame mi salario. No me presento al trabajo. Solo quiero mi salario”. “No, estás despedido”. ¿Es eso amor? Sí, lo es.
Nosotros, los estadounidenses adinerados de clase media (eso es lo que soy, de todos modos), nos encanta librarnos del apuro para darle a quien lo pide. Oh, gracias, John Piper. Me acabas de sacar del apuro. No tengo que darle a quien pide.
No necesitamos nada
¿Sabes por qué Jesús dijo esos mandatos radicales? hacer un esfuerzo adicional, dejar que una persona lo demande, dar? Quería que esa fuera tu respuesta predeterminada. Cada ejemplo dice que Jesús es nuestra satisfacción. No necesitamos dinero. No necesitamos venganza. No necesitamos seguridad. Tenemos a Jesús. Puedo mostrar el valor de Jesús al mundo dando a quien pide, poniéndome en peligro para servirte. Esa debería ser nuestra respuesta predeterminada.
Puede saber quiénes son las personas cuando están estudiando este tema. En solo unos minutos sabrá quiénes son las personas que están tratando de escapar. No tienen el corazón quebrantado porque son personas que no aman. Intentan salir de la trampa de la exigencia de Jesús de que seamos transformados en la raíz de nuestro ser, lo que nos lleva ahora a esta última pregunta.
Cuatro motivaciones para amar a nuestros enemigos
¿Cómo vas a convertirte en una persona así, una persona que ama a tus enemigos? Veamos primero Romanos 5:10. “Si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, ¿cuánto más seremos salvos por su vida?” Dios te salvó mientras eras su enemigo. No te hiciste amigo de él antes de que se mudara contigo y te salvara. Entonces, el origen de la raíz de cómo amar a nuestros enemigos es experimentar ser amados como enemigos de Dios.
En segundo lugar, Mateo 5:44 dice: “Amad a vuestros enemigos. Orad por los que os persiguen y seréis hijos de vuestro Padre” (que ama así). En otras palabras, otra motivación es que nos mostremos hijos de Dios. Probamos que tenemos el mismo ADN que el Padre.
Una de las razones por las que es difícil amar a nuestros enemigos es porque se siente como si los dejáramos salir impunes con el asesinato. Nadie se sale con la suya con el asesinato o cualquier otra cosa. «La venganza es mía. Yo pagaré, dice el Señor. Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer”. Entrega la venganza a Dios. No crean que no se hará justicia. Sera hecho. Todos los pecados serán castigados, ya sea en la cruz para aquellos que se arrepientan y no puedas mejorar ese castigo, o en el infierno para aquellos que no se arrepientan y no puedas mejorar ese castigo.
“Bienaventurados seréis cuando los hombres os persigan y os injurien y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa. Regocíjense en ese día y alégrense porque grande es su recompensa en los cielos.” Hay una recompensa en el cielo, espectacularmente superior a cualquier cosa que pierdas en esta tierra al amar a tus enemigos. Mostremos al mundo cuán libres somos de la venganza, libres somos del amor al dinero, libres somos de la necesidad de seguridad, y cuánto amor tenemos por los que nos persiguen.