Barbies, Bratz, la pornografía y la justicia
En una reseña del Suplemento literario del Times, Natasha Walters’s Living Dolls: the Return of Sexism toca un tema de conversación que es común en la familia Hood: las prostitutas de las muñecas y el inevitable impacto negativo en nuestras niñas.
Cuando las niñas de cinco a ocho años jugaban con una Barbie y luego se les preguntaba sobre su propia imagen corporal, respondían más insatisfacción y un mayor deseo de ser delgada que las niñas que habían estado jugando con una muñeca más grande o que no habían jugado con ninguna muñeca.
Barbie, con sus piernas largas y sus pechos grandes [[Capuchas& #8217; nota: tuvimos que crear ropa nueva para la última Barbie que le regalaron a mi hija]], y Bratz [[Hoods’ nota: hemos trazado la línea aquí: no se permiten Bratz]], con medias de red, boa de plumas y actitud dispuesta a todo, no son “solo juguetes”; adoctrinan a las niñas en la cultura de la pornografía en la que las niñas son criadas no solo para ser delgadas y compulsivamente críticas con su propio físico, sino también para ser «bebés».
Estas muñecas forman parte de la pornografía que ha entró en la cultura dominante para transformar a las niñas en versiones animadas de las muñecas sexistas y sexys que abrazan con inocente deleite.
En otra reseña (mucho más madura) del mismo libro, a la que gané’ t link, se señala que la pornografía de nuestra cultura está teniendo efectos negativos de gran alcance en las niñas, las mujeres y la sociedad:
“Hace algunos años, cuatro ingeniosos psicólogos realizaron un estudio en el que hombres jóvenes y se instruyó a las mujeres para que completaran un breve examen de matemáticas [habla británica: son tan inteligentes o tan posmodernas en el Reino Unido que tienen más de un examen de matemáticas; Mason puede aclarar] el ejercicio mientras usa un suéter o un traje de baño. Las mujeres que llevaban el traje de baño obtuvieron peores resultados en la prueba de matemáticas que las mujeres que llevaban un suéter».
El resultado es que «con sus senos dolorosamente inflados y sus rasgos manipulados quirúrgicamente», la mujer promedio “empoderándose a sí misma” en los medios «es tan esclava de la opresión cultural como la pobre niña africana a la que mutilan los genitales, o la virgen victoriana que nunca se atrevería a mostrar un tobillo».
Creo que’ Es seguro decir que este es un tema de justicia social, incluso si no está de moda llamarlo así. Así que lo estoy archivando en consecuencia. Si estoy contribuyendo a la pornificación de mi hija, ¿he hecho lo correcto para ella?
Cuanto más pornificados nos volvemos, menos opresivas se ven las viejas costumbres. (Sé que Matthew Mason piensa que cubrirse la cabeza no era tan mala idea).