. . . el evangelio de la gloria del Dios bendito. . . (1 Timoteo 1:11)

Esta es una hermosa frase en 1 Timoteo, enterrada bajo la superficie demasiado familiar de las palabras de moda de la Biblia. Pero después de desenterrarlo, suena así: “las buenas nuevas de la gloria del Dios feliz”. La palabra “bienaventurado” no es la que significa “alabado”, sino la que significa “feliz”.

Gran parte de la gloria de Dios es su felicidad.

Era inconcebible para el apóstol Pablo que a Dios se le pudiera negar el gozo infinito y aun así ser todo glorioso. Ser infinitamente glorioso era ser infinitamente feliz. Usó la frase, “la gloria del Dios feliz”, porque es algo glorioso que Dios sea feliz tal como es.

La gloria de Dios consiste mucho en el hecho de que Él es feliz más allá de nuestra imaginación más salvaje. Como dijo el gran predicador del siglo XVIII, Jonathan Edwards, “Parte de la plenitud de Dios que él comunica es su felicidad. Esta felicidad consiste en disfrutar y regocijarse en sí mismo; también lo hace la felicidad de la criatura.”

Y esta es una parte clave del evangelio, Pablo dice: “el evangelio de la gloria de los felices Dios.» Es una buena noticia que Dios es gloriosamente feliz. Nadie querría pasar la eternidad con un Dios triste e infeliz.

Si Dios no está contento, entonces la meta del evangelio, estar con Dios para siempre, no es una meta feliz, y eso significa que no sería un evangelio en absoluto. Pero, de hecho, Jesús nos invita a pasar la eternidad con un Dios feliz cuando dice: “Entra en el gozo de tu señor” (Mateo 25:23).

Jesús dijo en Juan 15:11: “Estas cosas os he hablado para que mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea completo”. Jesús habló, vivió y murió para que su gozo, el gozo de Dios, esté en nosotros y nuestro gozo sea pleno. Por lo tanto, el evangelio es “el evangelio de la gloria del Dios feliz”.