No todos creerán en el evangelio, pero todos deben ser invitados.

Sabemos por las Escrituras y la experiencia que no todos confiarán en Jesús y ser salvo. De hecho, muchos no lo harán. Muchos hoy sentados en iglesias a través de este país son fríos con Cristo, albergando corazones impenitentes, engañados al pensar que sus obras los llevarán al cielo. Y menos aún en las iglesias. Rechazarán a Jesús, entonces, ¿por qué deberíamos invitarlos a confiar en él?

¿Por qué el evangelio debe llegar a todos? Aquí hay tres razones.

1. No sabemos quién creerá o no.

Esto se relaciona con las dos formas de voluntad de Dios. Existe la “voluntad de mando” de Dios y su “voluntad de decreto”, es decir, lo que Dios desea en general (su voluntad publicada) y lo que ejerce su soberanía (su resolución mayormente oculta).

Sabemos dos cosas: 1) que Dios quiere que todas las personas se salven (1 Timoteo 2:4), y 2) que Dios tiene misericordia de quien quiere y endurece a quien quiere (Romanos 9: 18).

Esta última verdad es un secreto para nosotros. No podemos mirar a alguien y saber si su corazón se endurecerá. De hecho, el evangelio, con su poder de derribar a Saúl de su caballo, exige que nunca presumamos saber eso. Dios desea que todos se salven, y eso es lo que hacemos. JI Packer escribe: “Debemos ordenar nuestras vidas a la luz de su ley [su voluntad de mando], no por nuestras conjeturas sobre su plan [su voluntad de decreto]” (Evangelism and the Sovereignty of God, 96).

Ofrecemos el evangelio universalmente porque hasta donde podemos discernir, cada persona que encontramos podría creer. Dios sabe a quién atraerá (Juan 6:44). Jesús sabe quién oirá su voz (Juan 10:27). No lo hacemos, así que simplemente predicamos.

2. Jesús realmente puede salvar a cualquiera.

La invitación a creer en el evangelio, escribe Packer, “es el llamado de Dios a la humanidad en general para que vengan al Salvador y encuentren la vida” (92). Y cualquiera que haga eso, que venga al Salvador, encontrará la vida.

“Todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo” (Romanos 10:13). Este versículo nos dice dos cosas acerca de “todos”. En primer lugar, no son simplemente todos, sino todos los que llaman. No todos se salvarán, pero todo el que invoque el nombre del Señor ciertamente se salvará. En segundo lugar, parte de “todos los que llaman” puede ser cualquier persona. No importa cuán desordenada esté tu vida, o qué errores hayas cometido, o cuán sombrío veas tu mañana. Si tú, criminal endurecido, abortista celoso, adolescente imprudente, si tú invocas el nombre del Señor, serás salvo. No importa el idioma que hables, o el color de piel que tengas, o cuánto dinero tengas en tu cuenta bancaria, si tú te apartas de tus pecados y confías en Jesús, tú se guardará.

Y por lo tanto, dado que Jesús puede salvar a cualquiera, ofrecemos este mensaje a todos.

3. Todo el mundo puede pagar gratis.

Este punto es otro ángulo del anterior. El enfoque allí está en la persona de la fe. El punto presente es la gratuidad de la gracia.

Si la gracia es gratis, entonces es el mercado para todos los que no pueden pagar, y todos no pueden pagar. Cada ser humano se ajusta a ese proyecto de ley. Y por tanto, porque todo ser humano posee el criterio del vacío, todo ser humano está en condiciones de escuchar el ofrecimiento de la gracia gratuita. Toda alma tiene sed, toda alma está quebrantada, y así sucede con toda alma cuando Dios dice: “Venid, todos los que tenéis sed, venid a las aguas; y el que no tiene dinero, venga, compre y coma! Venid, comprad vino y leche sin dinero y sin precio” (Isaías 55:1).

La gracia, en este sentido, es el gran ecualizador. Es la única forma en que cualquiera puede reconciliarse con Dios. El niño que crece en la iglesia, nutrido por una madre ama de casa centrada en el evangelio, y el adicto al crack enloquecido en el centro: si pertenecen a Dios, sucederá de la misma manera: gracia, gracia, gracia.

Invitamos a todos

Estas tres razones explican por qué invitamos a todos a creer en el evangelio. Pero la raíz de estas razones está en lo que Jesús hizo. Ofrecemos esta noticia a todos por la certeza fundamental que Jesús realizó. John Piper lo capta bien:

Por su muerte y resurrección, Jesús ha representado el amor discriminatorio, definidor, regenerador, creador de fe, garantizador de todas las promesas y del nuevo pacto de Dios, y así ha comprado y aseguró irreversiblemente para sus elegidos todo lo necesario para llevarlos de la muerte en el pecado a la vida eterna y glorificada y al gozo en la presencia de Dios. (¿Desea Dios que todos se salven? 54)

Porque no sabemos quién creerá o no, porque Jesús puede salvar a cualquiera, porque todos pueden pagar gratis , hoy este evangelio va para todos.