Le canto canciones de cuna a mi hijo de cuatro años.

Por lo general, los invento sobre la marcha y suenan horribles. Él los aprecia, sin embargo, y así, todas las noches mientras lo arropo en la cama, por su pedido, le canto otro. Yo canto. Rezo. Hablo una bendición sobre él. Y luego le digo que Dios lo ama, y que lo demostró cuando Jesús murió en la cruz.

¿Qué pasa si una noche me mira y me pregunta: “Pero papá, tú dices que Dios creó todo para su gloria y me has enseñado que el fin principal del hombre es glorificar a Dios y disfrútalo para siempre, y solo me pregunto, ¿cómo funciona todo esto? ¿Se trata Dios de recibir gloria, o se trata de dar amor? ¿Se trata de obtener elogios para sí mismo o mostrar amor a los demás?”

Usted podría preguntarse lo mismo, y quizás con más especificidad. ¿Hacia dónde debe ir toda la conversación, hacia la gloria de Dios o hacia su amor? Además, ¿es su amor realmente amor, o es solo un cebo y un cambio para vendernos todas las cosas de la gloria? ¿Es, como teme un autor, “solo un engranaje en la máquina de la gloria más grande”?

Ver la gloria

Primero, déjame decirte que no es útil posicionar la gloria de Dios y su amor contra uno otro, como si fueran dos realidades separadas y en competencia. Ellos no están. Pero las razones pueden no ser tan obvias, y dado que los «calvinistas» como yo han sido acusados de equivocarse, comenzaré aquí y explicaré.

La suma de todas las múltiples perfecciones de Dios se demuestra más vívidamente en la muerte de Jesucristo por los pecadores. O otra forma de expresarlo: La gloria de Dios se demuestra más vívidamente en su amor.

Esta verdad se ve definitivamente en Jesús (Juan 1:16–18; 2 Corintios 4: 6; Hebreos 1:3), pero no solo apareció en escena con su encarnación. Volviendo a Éxodo 34, después de que Moisés había pedido a Dios que le mostrara su gloria (Éxodo 33:18), Dios responde proclamando su nombre: “El Señor, el Señor, un Dios misericordioso y clemente, lento para la ira y abundante. en misericordia y fidelidad” (Éxodo 34:6).

Aquí estaba la oportunidad de Dios, al comienzo de su misión de rescate, para aclarar cómo funciona. Muy bien, Dios, dice Moisés, por favor muéstrame tu gloria. Deberíamos estar al borde de nuestros asientos, inclinados, jadeando por la respuesta. Dios podría haber flexionado su poder y haber provocado un par de huracanes. Podría haber mencionado algunas palabras y creado varias galaxias. Podría haber chasqueado los dedos y hacer que todos los humanos en la tierra cayeran de rodillas simultáneamente en homenaje. Pero él responde: Estoy lleno de gracia y misericordia. Y así es.

Lo probó fuera de Jerusalén en el año 33 dC cuando dio a su Hijo para salvar a los que merecían su ira (Romanos 5:8; Juan 3:16). Este fue el momento en que, de la manera más profunda, pudimos ver la gloria. No fue en el trueno o el fuego, sino en las llagas abnegadas de nuestro Salvador que amó a los suyos hasta el extremo (Juan 13:1).

Qué hace el amor

“El amor de Dios por nosotros, visto más vívidamente en la muerte de Jesús por los pecadores, es un amor que nos libera para disfrutarlo”.

Entonces, la gloria de Dios y el amor de Dios son incomprensibles uno aparte del otro. Su mayor gloria es la suprema manifestación de su amor. No elegimos favorecer a uno sobre el otro. En cambio, si queremos conocer la gloria de Dios, debemos mirar este amor y su expresión concreta en el sacrificio de sí mismo de Jesús. Y cuanto más nos adentramos en la experiencia de su amor, más comprenderemos su gloria, y esa comprensión es en realidad parte del amor. El amor de Dios por nosotros incluye traernos a deleitarnos en ese amor. Llegamos a amar de la forma en que él nos ama, lo cual, si lo estamos viendo correctamente, dice más acerca de él que de nosotros mismos.

Escucha, sabemos lo sucio que está en estos corazones nuestros. Sabemos. Sabes. Sin embargo, nos ama. Oh, cuánto nos ama. Y cuanto más cantamos esa línea, sabiendo la verdad sobre nosotros mismos, más nuestros corazones se derriten en gratitud cuando pronunciamos esas palabras.

“¿Yo?” nos preguntamos. “¿Él me ama a mí?” Sí, lo hace.

Y luego estamos superados. ¡Qué Dios! ¿Quién es como él? ¡Qué gracia! Estamos desconcertados por él. No, en realidad, estamos satisfechos en él. En formas en las que nada más en este mundo puede compararse, nos alegramos en él. Estamos llenos de alegría por lo que ha hecho, por lo que es. Por encima de todas las cosas, lo queremos a él. Esto es lo que hace su amor. Es parte de lo que lo hace amor.

Pero espera un minuto, ¿no es esto glorificarlo?

Mi más feliz por su más brillante

“Entonces, ¿cuál es, papá?” mi hijo pregunta de nuevo. “¿Se trata Dios de obtener alabanza para sí mismo o mostrar amor a los demás?”

Ambos, amigo.

El amor de Dios por nosotros, visto más vívidamente en la muerte de Jesús por los pecadores, es un amor que nos libera para disfrutarlo. Esa es nuestra experiencia más profunda de alabanza. Es entonces cuando su gloria brilla más a nuestros ojos. Y eso es de lo que se trata.

Su amor es un torrente furioso que remodela el paisaje de nuestras almas, saturando nuestras vidas con su suficiencia, abriendo nuestros ojos a su valor, haciéndonos felices más allá de nuestros sueños más salvajes. Y está comprometido con eso. Él está más comprometido con lo que nos hace más felices.

Puedes llamar a eso amor.