Por Lisa Cannon Green

La mayoría de los estadounidenses no ven nada moralmente malo en el cambio de género, según Lifeway Research.

Seis de cada 10 estadounidenses no creen que esté mal que las personas se identifiquen con un género diferente al su sexo de nacimiento, según la organización de investigación con sede en Nashville.

Y más de la mitad no cree que sea malo cambiar de género al tomar hormonas o someterse a una cirugía.

Los hallazgos indican la mayoría de los estadounidenses no ven un significado moral en nacer hombre o mujer, dijo Scott McConnell, director ejecutivo de Lifeway Research.

“La mayoría de los estadounidenses rechaza la visión de que un creador les dé un género que no debería t ser cambiado”, dijo.

“Cambiamos libremente muchas cosas sobre nosotros mismos: nos hacemos cirugía estética, usamos blanqueador dental, nos tiñemos el cabello, nos hacemos tatuajes. Muchos estadounidenses ven el género como una cosa más en esa lista”.

‘No es una cuestión moral’

Han surgido cuestiones de moralidad cuando los políticos debaten el acceso a los baños, la protección del empleo, la cobertura de seguros y el servicio militar para las personas transgénero.

¿Es moralmente permisible que un médico extraiga órganos sanos? ¿Es aceptable dar medicamentos para retrasar la pubertad a niños que sienten conflicto de género? ¿Es ético para la sociedad exigir que las personas vivan como de un género si se identifican fuertemente con el otro?

Sin embargo, muchos estadounidenses dicen que el género simplemente no es una cuestión moral.

Lifeway La investigación preguntó a 1000 estadounidenses si estaban de acuerdo o en desacuerdo con que cambiar el género o identificarse con un género diferente es moralmente incorrecto. Los encuestados también tenían la opción de seleccionar «no es una cuestión moral».

Alrededor de un tercio de los estadounidenses (35 por ciento) dice que está mal que las personas se identifiquen con un género diferente al de nacimiento, mientras que el 45 por ciento discrepar. En cuanto a cambiar de género, el 42 por ciento dice que es moralmente incorrecto y el 43 por ciento no está de acuerdo.

Pero el 14 por ciento de los estadounidenses dice que identificarse con un género diferente no es una cuestión de moralidad, y casi la misma cantidad (11 por ciento) dicen que no es una cuestión moral alterar el género de uno a través de hormonas o cirugía.

“Esto refleja una cosmovisión cambiante”, dijo McConnell. “Un porcentaje creciente de estadounidenses no cree en el bien y el mal. No creen que haya una verdad absoluta, y si no hay una verdad absoluta, entonces son reacios a hablar de moralidad”.

Preocupaciones evangélicas

Los creyentes evangélicos son mucho más propensos que otros estadounidenses a expresar preocupaciones morales sobre el cambio de género, según muestra la encuesta.

Más de la mitad de las personas con las creencias evangélicas (54 por ciento) dicen que está mal identificarse con un género diferente. Solo alrededor de una cuarta parte de los católicos (26 por ciento), un tercio de los que profesan religiones no cristianas como el judaísmo o el Islam (35 por ciento) y una quinta parte de los no religiosos (20 por ciento) comparten esa opinión.

Excluyendo a los creyentes evangélicos, las tres cuartas partes de los estadounidenses no tienen reparos morales en cambiar la identificación de género.

Los estadounidenses están un poco más preocupados por la alteración del género a través de cirugía u hormonas, pero sigue siendo principalmente un problema evangélico.

Los creyentes evangélicos tienen casi el doble de probabilidades (61 por ciento) que los estadounidenses no evangélicos (32 por ciento) de decir que usan cirugía u hormonas para cambiar el sexo al nacer es moralmente incorrecto. En comparación con los evangélicos, significativamente menos católicos (29 por ciento), aquellos de fe no cristiana (41 por ciento) o no religiosos (21 por ciento) creen que está mal alterar el género por medios médicos.

“Los cristianos evangélicos son claramente en la minoría sobre este tema”, dijo McConnell.

Conocido personal

Aquellos que conocen personalmente a una persona transgénero son mucho menos propensos a considerar que el cambio de género es moralmente incorrecto, según muestra la encuesta de Lifeway Research.

Entre el 71 por ciento de los estadounidenses que dicen que no tienen conocidos transgénero, casi la mitad (48 por ciento ) dicen que está mal cambiar de género usando cirugía u hormonas, y casi 4 de cada 10 (39 por ciento) dicen que está mal identificarse con otro género.

Esas cifras se reducen en más de un tercio entre los 27 por ciento de estadounidenses que dicen conocer a una persona transgénero. El veintiocho por ciento de este grupo dice que cambiar de género por medios médicos está mal, y el 25 por ciento dice que identificarse con un género diferente está mal.

Los conocidos de personas transgénero también son significativamente más propensos a creer que cambiar de género a través de la cirugía u hormonas no es una cuestión de moralidad. Aproximadamente uno de cada seis (16 por ciento) dice que dicha intervención médica no es un problema moral, en comparación con el 9 por ciento de quienes no conocen a una persona transgénero.

Los adultos jóvenes, de 18 a 24 años, son es más probable que informe conocer a una persona transgénero y menos probable que otros consideren inmoral el cambio de género. En ese grupo de edad, el 41 por ciento tiene un conocido transgénero y el 31 por ciento dice que está mal cambiar de género mediante cirugía u hormonas.

Los evangélicos, por el contrario, tienen menos probabilidades que otros de conocer a una persona transgénero (20 por ciento) y es más probable que tengan objeciones morales.

Más mujeres que hombres dicen que conocen a alguien que es transgénero (32 por ciento frente a 21 por ciento), pero sus creencias sobre la moralidad del cambio de género son similares.

Metodología:
La encuesta telefónica de los estadounidenses se realizó del 14 al 28 de septiembre de 2015. La llamada utilizó marcación aleatoria de dígitos. El 50 % de las completaciones fueron entre teléfonos fijos y el 50 % entre teléfonos móviles. Se utilizaron cuotas máximas y ponderaciones ligeras para el género, la región, la edad, el origen étnico y la educación para reflejar con mayor precisión la población. La muestra completa es de 1.000 encuestas. La muestra proporciona una confianza del 95 por ciento de que el error de muestreo no supera más o menos el 3,6 por ciento. Los márgenes de error son más altos en los subgrupos.

Lifeway Research es una firma de investigación evangélica con sede en Nashville que se especializa en encuestas sobre la fe en la cultura y asuntos que afectan a la iglesia.

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