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Carta sobre cómo relacionarse con un pariente que es homosexual

Carta sobre cómo relacionarse con un pariente que es homosexual

Escribí esta carta a una persona real basándome en esta situación real. Hemos alterado los nombres y algunos detalles para ocultar suficientemente las identidades, pero tenga la seguridad de que esta es una situación real que involucra a personas reales, y la preocupación pastoral dolorosamente no está inventada.

Estimado Robert:

La situación en la que se encuentran usted y sus padres es angustiosa. Gimo contigo imaginando lo que podría sentir y hacer si uno de mis hijos anunciara su orientación homosexual y su intención de afirmarla y vivir en ella, en lugar de lamentarla y renunciar a ella y luchar en castidad contra su dominación. Sería desgarrador. He visto a los padres' corazones rotos en Belén. Hay otra familia en prácticamente idéntica situación solo que con una hija. Podría conectarte si quisieras. El dolor de los padres es uno de los más profundos, me parece. Por eso Romanos 8:32 es un toque de trompeta de buenas noticias: no perdonó a su propio Hijo. ¡Su propio Hijo! Como si esto fuera lo más duro de todo: perder a un Hijo. Y súmale horas en la cruz y en el sepulcro para llevar los pecados de su pueblo.

"¿Qué haría Jesús?" es una buena, pero precaria pregunta. ¿Hay algún ejemplo en Jesús' ministerio donde conoció, perdonó y amonestó a una persona a abandonar el pecado, y sin embargo no cambiaron? no conozco ninguno Pedro lo negó temporalmente, pero rompió en gran llanto y cambió a largo plazo. El único ejemplo posible sería Judas, que estaba entre los doce como ladrón y, sin embargo, no fue expulsado. Parecería peligroso hacer de Judas un caso típico cuando, de hecho, todo su papel parece ser en aras de cumplir la Escritura de que Jesús podría ser traicionado por un confidente (Juan 13:18). Lo que sí encontramos en los Evangelios es la advertencia de Jesús: "No peques más, para que nada peor te suceda" (Juan 5:14, cf. Juan 8:11). En otras palabras, Jesús fue increíblemente misericordioso con las personas en los pecados más horribles, y estaba dispuesto a reunirse con ellos, hablarles, amarlos y tocarlos. Pero cuando llegó el arrepentimiento y la purificación, la expectativa era que andarían por un camino nuevo, y que si no lo hacían, les sobrevendría un juicio terrible. No se describe cómo se relacionaría con alguien que se apartó de su camino después de haber sido perdonado.

Pero hay indicios de que no habría sido indulgente. Además de Juan 8:11, por ejemplo, está la parábola del siervo al que se le perdonó una deuda de 10 millones de dólares y luego salió y no quiso perdonar una deuda de 10 dólares: Jesús lo describió como echado en la cárcel hasta que pagara el último cuarto (Mateo 18:23-35).

Así que no es fácil a partir de los hechos o palabras reales de Jesús construir un patrón de comportamiento hacia los pecadores no arrepentidos en nuestro círculo de conocidos o familiares.

Pero el caso es diferente cuando llegamos a las cartas de Pablo. Da consejos que van más allá de lo que Jesús hizo explícitamente. Por ejemplo, dijo, en 1 Corintios 5:9-13:

En mi carta os escribí que no os juntarais con gente inmoral; 10 De ninguna manera quise decir con la gente inmoral de este mundo, o con los avaros y estafadores, o con los idólatras, porque entonces tendríais que salir del mundo. 11 Pero en realidad os escribí que no os asociéis con ningún supuesto hermano, si es una persona inmoral, o avaro, o idólatra, o injuriador, o borracho, o estafador, ni aun para comer con tal una. 12 Porque ¿qué tengo yo que ver con juzgar a los de fuera? ¿No juzgáis a los que están dentro de la iglesia? 13 Pero a los que están fuera, Dios los juzga. Quitad al malvado de entre vosotros.

El problema aquí es si su hermano es un creyente profesante o no. Si lo es, entonces este texto es muy relevante. Así lo dice 2 Tesalonicenses 3:14-15:

Si alguno no obedece nuestras instrucciones en esta carta, presten especial atención a esa persona y no se asocien con él, para que sea avergonzado. 15 Mas no lo tengáis por enemigo, sino amonestadle como a hermano.

Quizás esto no sea lo que tú o tu madre, sin mencionar a tu padre, querrían escuchar, a saber, que si Larry (no es su nombre real) insiste en que es creyente, entonces tu ostracismo de que Paul consejos es más extenso de lo que ya está solicitando. En otras palabras, si un creyente profeso vive en pecado abierto, persistente y sin arrepentimiento, entonces debemos tratarlo con una dolorosa separación, que anhela su arrepentimiento y regreso, pero no pasan tiempo juntos de manera casual como si nada serio fuera. no está mal

Mientras que si Larry no es un creyente declarado, entonces lo trataría como lo haría con la mayoría de los incrédulos, y no descartaría invitarlo a cenar con la esperanza de que su amistad lo gane para Cristo. Tanto el ostracismo amoroso como las conexiones amorosas son formas de ganar. Pero Pablo propone uno para los que profesan ser creyentes y otro para los que profesan ser incrédulos.

Si Larry es un incrédulo declarado, me parece que otros factores influyen en si él y su amigo son bienvenidos a cenar. No creo que sea automático, pero desde luego no lo descartaría de entrada. Los problemas se convierten en problemas de sabiduría con muchas implicaciones. Se necesita una gran sabiduría espiritual, como dice Pablo en Colosenses 1:9. De hecho, puede percibirse como una aprobación de la relación. Pero tal vez no, especialmente si se tomaron medidas para dejar en claro que 1 Corintios 6:9-10 es una de las principales preocupaciones de sus corazones:

¿O no saben que los injustos no heredarán el reino de los ¿Dios? Que no te engañen; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, 10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.

En otras palabras, si Larry es un incrédulo confeso en Jesús, entonces la puerta de conexión es mucho más amplia que si es un creyente confeso.

Esto no te hace la vida más fácil. Pero ruego que le brinde más luz y le brinde ayuda para buscar la mente del Señor en una situación agonizantemente difícil y dolorosa.

Dios es misericordioso y te ayudará (Hebreos 4:16; 13:5-6).

Por la supremacía de Dios en todas las cosas,

Pastor John