Celebrando a Dios en la adoración auténtica

Un día, no hace mucho tiempo, recibí una nota de una pareja con una petición inusual. Esta es su carta:
Estimado pastor Wagner, hemos asistido a su iglesia en varias ocasiones. Si bien ambos venimos de un trasfondo religioso, no estamos seguros de si Dios existe, y si lo hace, ¿puede ser conocido? Nos gustaría saber si está permitido que sigamos asistiendo a Calvary Church. Si bien no estamos seguros de las respuestas a nuestras preguntas, nos hemos sentado junto a algunas personas todos los domingos que parecen no solo creer que Dios existe, sino que realmente lo conocen.
No podía esperar para dar estas personas una llamada. Qué delicia no solo poder hablar con personas tan honestas, sino también escuchar el impacto que tiene la adoración auténtica en aquellos con corazones y mentes inquisitivas. ¡La realidad y la autenticidad son poderosas herramientas evangelísticas!
Creo que una de las herramientas más evangelizadoras que posee la iglesia, una que se necesita desesperadamente en la sociedad actual, es la adoración auténtica. La gente quiere saber, en primer lugar, si Dios existe; luego, en segundo lugar, ¿pueden relacionarse con Él? Si Dios existe, ¿es realmente posible conectarse con Él de una manera vibrante y dinámica? En la adoración genuina y auténtica, los observadores ven a personas reales que se conectan poderosamente con el Dios real.
Desafortunadamente, el modelo actual sensible al buscador — al menos tantas iglesias lo han practicado — ha llevado a una visión débil y anémica de la adoración y la oración. Eso ha llevado a relaciones débiles y anémicas, tanto con Dios como con otros creyentes. Pero la situación no tiene que permanecer sin cambios.
El resultado de un enfoque en Dios, una sumisión al Jesús real y un énfasis en relaciones cada vez más profundas es una adoración congregacional llena de energía, gozo y llena del Espíritu de Dios. el Dios trino. La celebración genuina estalla cuando el pueblo de Dios descubre quiénes son en Cristo. La oración poderosa surge de los corazones de aquellos que verdaderamente han entrado en la presencia de Dios.
Si estos elementos se entienden y practican correctamente, conducirán a un creciente sentido de comunidad y conexión. Son la esencia de la comunidad bíblica.
Autenticidad en la adoración
Estoy agradecido por el énfasis actual en la adoración, pero confieso que me he cansado de todas las discusiones sobre la forma que pierden el punto de encuentro en autenticidad con Dios.
Todos nos hemos encontrado con personas no auténticas. Tal vez te sentaste con ellos con una taza de café, hablaste durante unos minutos, te dieron una muy buena línea y te alejaste diciendo: «Sabes, no son reales». No son auténticos. Están interpretando el papel. Parece como si tuvieran algo que vender.”
Tal vez sean políticos, o tal vez pastores tratando de reclutarnos para la iglesia. Son como el vendedor que dice dieciséis veces en dos minutos, ‘Déjame ser honesto contigo’. Ahora, ¿por qué tiene que decirme que va a ser honesto conmigo? Si sigue diciéndome eso, probablemente significa que no ha sido honesto conmigo la mayor parte del tiempo.
La autenticidad en la adoración ocurre cuando no desempeñamos un papel, porque Dios no está desempeñando un papel. role. Venimos con el corazón abierto, nos abrimos ante Dios y se lleva a cabo una transacción divina y sagrada.
“Autenticidad” significa autenticidad; significa que no me estoy escondiendo detrás de la fachada de la forma. Existe una intimidad de expresión en la que recibo de Dios y luego le respondo en alabanza genuina. Le doy la adoración que se debe a su nombre. Toda relación personal requiere autenticidad. Si rara vez adoro o afirmo a mi esposa, nuestra relación se marchita. Lo mismo es cierto de mi relación con Dios. Aquí está el Señor del universo que me proporciona abundantemente todas las cosas para disfrutar, tanto aquí como en la vida venidera. ¿Cómo no reconocer el lugar que le corresponde en mi vida? ¿Cómo puedo abstenerme de proclamar la centralidad de Su lugar en mi vida?
Tiene lugar una transacción íntima. Es algo subjetivo, pero no creo que haya habido adoración a menos que esté presente. La gente de hoy está buscando autenticidad, y especialmente necesitan verla como se demuestra en la adoración. Los aspectos corporativos de la adoración y la alabanza son realmente una parte de la construcción de relaciones, romance e intimidad. En la adoración tenemos la oportunidad no solo de abrir nuestro corazón para escuchar a Dios, sino también de dar a Dios.
Diferente cada día
La adoración auténtica debe ser dinámica. Por “dinámico” adoración quiero decir que siempre está en movimiento; no es estático — al igual que otras relaciones significativas.
Mi relación con mi esposa y mis hijos siempre es emocionante. No puedo decir que hoy va a estar bien solo porque ayer fue genial. Hoy tiene sus aspectos relacionales. No puedo decirle a Susan, “Te dije que te amaba hace una semana. ¿Cuál es el problema? Tiene que haber un intercambio continuo. Debo saber de ella y ella debe saber de mí. La dinámica entre nosotros siempre está cambiando. O va hacia adelante o hacia atrás; No creo que ninguna relación pueda permanecer estática.
De la misma manera, cada día con Dios es diferente. Algunos días necesito que mi alma se purifique porque he permitido que se acumule mucha basura. Otros días mi corazón estalla de alabanza y acción de gracias porque Dios acaba de hacer algo poderoso o inesperado o asombroso en mi vida. Nuestra adoración debe reflejar estas necesidades, estados de ánimo y situaciones cambiantes. La adoración auténtica es adoración dinámica.
Algo siempre sucede
Siempre que nos encontramos auténticamente con Dios en adoración, siempre sucede algo. Nunca nos vamos igual. Lo que sucede es más que un sentimiento. Se lleva a cabo una parte de la transformación personal.
Tengo que admitir que cada definición que he leído de adoración — y todos los que he tratado de formular yo mismo — sale faltando. ¿Atribuir a Dios Su valor? Eso no lo hace del todo para mí. pura adoración? Eso tampoco funciona del todo. ¿Un sentido de asombro y asombro inspirado por la grandeza de Dios que resulta en una transformación personal? Una vez más, no del todo.
Aquí en el Calvario, la definición de adoración solía ser “asombro.” Sin embargo, en las Escrituras, las personas pueden sentir temor no solo hacia Dios sino también hacia cualquier evento o persona notable. Los israelitas se asombraron de Samuel (1 Sam. 12:18). Asombraron a Salomón después de que identificó correctamente a la madre de un bebé (1 Reyes 3:28). Las mismas personas que a menudo estaban “llenas de asombro” (Lucas 5:26) en los milagros de Jesús más tarde pidió Su crucifixión Si bien el asombro es ciertamente una parte de la adoración auténtica (Hebreos 12:28), es solo una parte del paquete completo. Pero en Calvary Church se confundió una actuación elegante con adoración.
Entonces, ¿qué sucede en la adoración auténtica? En su centro candente, la adoración es una conexión genuina entre nosotros y Dios. Cuando eso sucede, ocurre la adoración. Debido a que Dios es completamente otro, tocarlo crea dentro de mí una sensación de asombro y asombro, pero también me conecto con la persona de Dios. Solo a través de Su personalidad puedo verdaderamente entenderlo. Él es grandioso y más allá, pero también quiere que me conecte con Él como individuo. En la adoración auténtica, mi corazón realmente se conecta con el corazón de Dios. En la adoración culturalmente relevante y bíblicamente informada, mi corazón toca el corazón de Dios.
No puedo explicarlo mucho más explícitamente que eso, pero cuando estás allí, lo sabes. Isaías no tuvo dudas cuando estuvo en la presencia del Santo de Israel: “¡Ay de mí! ¡Estoy arruinado! Porque soy hombre inmundo de labios, y habito en medio de un pueblo que tiene labios inmundos, y han visto mis ojos al Rey, al Señor Todopoderoso. (Isaías 6:5). Pedro reconoció la presencia del Señor resucitado y respondió saltando al agua y nadando hasta la orilla (Juan 21:7). Cuando ocurre la adoración, exige una respuesta. Tal vez huyo con miedo, tal vez corro hacia Él con alegría, pero siempre hay una respuesta.
Nadie es nunca neutral en la presencia de Dios. Se lleva a cabo alguna transacción además de un mero sentimiento.
Inhalación y exhalación
En un mensaje hace algún tiempo, usé la imagen de “inhalar y exhalar” para describir la diferencia entre alabanza y adoración. Adoración es cuando inhalo y tomo el carácter y la gloria y majestad de Dios. Alabanza es cuando exhalo en respuesta a la santa y soberana persona de Dios.
Hemos creado teologías de Dios y adoración que “inhala” solamente. Apégate a ellos, y eventualmente explotarás. Tenemos otras iglesias que construyen su adoración alrededor de la alabanza, “exhalando.” Aférrate a ellos y eventualmente colapsarás. La esencia de la adoración auténtica es sentir la presencia de Dios y luego responder con todo el corazón. Cuando Isaías captó la majestad, el poder y la santidad de Dios, respondió diciendo: “Aquí estoy. ¡Envíame!” (Isaías 6:8).
Cualquier conversación sobre un ministerio relacional debe comenzar con un enfoque relacional de la adoración. Tal enfoque no depende de ninguna forma particular de adoración. Puede ocurrir dentro de un campo tremendamente amplio de preferencias culturales y estilísticas. La función es la pieza más necesaria, no la forma.
He participado en servicios de adoración contemporáneos donde la gente se fue diciendo: “Ese fue un gran servicio,” no necesariamente porque se habían encontrado con Dios, sino porque sintieron una sensación de júbilo. También he participado en servicios más litúrgicos o tradicionales en los que la gente decía: “Ese fue un servicio de adoración magnífico e impresionante” y de nuevo me quedé preguntándome si alguien realmente se había encontrado con Dios.
El corazón humano es una entidad asombrosamente compleja y desconcertante. Con razón el profeta Jeremías exclamó: “Engañoso es el corazón más que todas las cosas y sin remedio. ¿Quién puede entenderlo?” (Jeremías 17:9). Nuestros sentimientos a veces pueden engañarnos haciéndonos creer que realmente hemos adorado cuando en realidad simplemente hemos sido tocados y conmovidos emocionalmente. ¡Sin embargo, Dios quiere que nos involucremos emocionalmente en la adoración, junto con nuestra mente y nuestra voluntad! Por lo tanto, debemos cuidarnos de equiparar ciertas formas de adoración con la adoración auténtica en sí misma.
¿Es Dios?
Recibí una carta el otro día de una pareja que básicamente insistía en que cualquier otra cosa que no sea una “tradicional formato para adoración” (y su particular definición de “tradicional,” que siempre es interesante) no es más que un ejercicio de “yoísmo.” ¡Qué fácil es para nosotros lanzar tal etiqueta a cualquiera que adore en una forma diferente a la que preferimos! La verdad del asunto es que cualquier forma puede ser “yo-ismo” o “egocéntrico.” Con demasiada frecuencia queremos lo que nos gusta sin importar el contenido, y lo llamamos adoración porque “sentimos” algo.
Tendemos a asociar la adoración con sentimientos de nostalgia más a menudo que con la verdadera adoración. Sé que si elijo ciertos himnos para el servicio de adoración, cierto grupo de veinte o treinta adoradores comenzará a llorar. ¿Por qué? Porque conectan ese himno con algo significativo en sus vidas. Puede ser “The Old Rugged Cross,” que se cantó en el funeral de mi abuelo. No entro necesariamente en la adoración cuando la canto, pero me conmuevo emocionalmente. Muy a menudo confundimos esos puntos de nostalgia con la adoración auténtica.
Para otros, la música que prefieren, que los mueve en la adoración, es la música que escucharon cuando vinieron a Cristo por primera vez. No se han movido experiencialmente en su caminar con Cristo desde su conversión y, por lo tanto, se aferran a lo que les produce sentimientos de nostalgia.
El hecho de que alguien llore o se derrumbe en un servicio de adoración no significa necesariamente que él o ella se reunió con Dios. Quizás habían estado en una sobrecarga emocional tal que la presa finalmente se rompió. Sin embargo, en medio de ese quebrantamiento, es posible que todavía no hayan encontrado al Pastor de su alma. Es posible que se vayan a casa diciendo: “Dios sanó mi alma,” solo para ver el dolor reaparecer en cuatro o cinco días. ¿Por qué? Porque realmente no se encontraron con el Pastor; simplemente sintieron una liberación momentánea de la presión.
De vez en cuando me golpean personas bien intencionadas con formación clásica en música. Insisten en que los coros de adoración no son más que tonterías. “Es ridículo cantar la misma cancioncita una y otra vez,” ellos dicen. Sin embargo, dos semanas después están felices como almejas cuando el coro canta una pieza de Mozart que simplemente repite la palabra “Aleluya” y “Amén” 80.000 veces, pero con una partitura musical y una armonización magníficas e intrincadas.
Nuevamente me pregunto: ¿Fue adoración? ¿La forma automáticamente es igual o cumple la función? ¿Es el Réquiem — la misa de difuntos tocada en el órgano durante el ofertorio o como preludio en muchas iglesias evangélicas — eso es adoracion? Es una pieza magnífica, pero ¿eso la convierte en adoración?
Al mismo tiempo, tengo dificultades similares con muchos coros de adoración. ¿Tienen raíces bíblicas? ¿Expresan verdades bíblicas? ¿Ayudan a las personas a ir más allá de la nostalgia para encontrarse con Dios? ¿La sencillez de la música niega la trascendencia de Dios? Admito que gran parte de esto es muy subjetivo. En la adoración genuina y auténtica, verdaderamente nos encontramos con Dios y se lleva a cabo algún tipo de transformación personal.
Superar la nostalgia
¿Qué se necesita para superar la nostalgia y conectarnos verdaderamente con Dios en la adoración? ¿Cómo podemos usar los himnos antiguos, los coros contemporáneos, las majestuosas piezas clásicas y otras formas y estilos de música para ayudar a que los corazones y las mentes de nuestro pueblo lleguen al corazón de Dios?
Admito que es… no es fácil Pero podemos comenzar dando a nuestra gente ideas creativas para la lectura de las Escrituras, cosas nuevas para probar en el culto personal y privado que van más allá de leer una página de un pequeño devocional. Podríamos ayudarlos y equiparlos para participar en tipos espontáneos de oración y alabanza.
En Calvary, fue un paso importante dejar de publicar un orden de adoración para el servicio dominical. Descubrimos que la gente quería saber exactamente a dónde íbamos básicamente porque cronometraron el servicio — o peor aún, usaron el boletín como lo harían con un libreto en el teatro, una muleta para ayudarlos a pasar el servicio. Querían saber cuándo llegamos al último himno para poder salir de allí. Como resultado, eliminamos el orden del servicio del boletín.
Por supuesto, todavía planeamos un orden básico del servicio, pero los que estamos en la plataforma nos vemos como líderes de adoración, no como profesionales. Continuamente a lo largo de un servicio le preguntamos a Dios, “¿Qué estás diciendo? ¿Qué estás haciendo? A veces, en medio de un servicio, permitimos un altar abierto espontáneo o un tiempo de oración aunque no fuera en el orden original. Otras veces cambiamos la música cuando Dios parece estar llevándonos de una manera diferente.
Todas estas cosas requieren flexibilidad y la habilidad de sintonizarnos con el movimiento del Espíritu. También muestran por qué existe una diferencia tan grande entre los directores musicales y los pastores de adoración. Cuando a veces nos movemos con lo inesperado en respuesta al Espíritu de Dios, no solo adoramos auténticamente, sino que brindamos un modelo de enseñanza para nuestra gente.
Y siempre, debemos estar evaluando. Tenemos que preguntarnos, “¿El resultado final de la preparación del coro es presentar algo musicalmente perfecto? ¿O es presentar algo de tal manera, desde lo más profundo de nuestros corazones, que atraigamos a las personas al mensaje de la música para que ellos también se unan a nosotros en la adoración? La excelencia musical debe existir porque Dios es digno de excelencia, pero no debe restar valor al mensaje de las diversas piezas. ¿Cantamos obras porque son bonitas o complejas o porque creemos que nos ayudan a todos a conectarnos con Dios en Espíritu y en verdad? Discusiones como estas deben tener lugar constantemente entre los líderes de una iglesia.
El cuerpo en la adoración
La adoración auténtica necesita involucrar a toda la persona — cuerpo, alma y espíritu. En la adoración, todo nuestro ser clama por conectarse con el Dios indiviso. La verdadera adoración requiere la cabeza, el corazón y el cuerpo.
Es desafortunado que hayamos permitido que la Cena del Señor se convierta en una vez al mes o una vez al trimestre. o experiencia de una vez al año. En la Cena del Señor involucramos todo nuestro ser en la adoración a Dios. Tocamos el pan y la copa, sentimos los elementos deslizándose por nuestra garganta, saboreamos el cuerpo y la sangre de nuestro Señor. Asimismo, en el bautismo, el Señor nos muestra que desea que todo nuestro ser entre en Su presencia para adorar.
Mientras estuvimos en Israel visitamos la Iglesia de Cristo cerca de la Puerta de Jaffa. Me dijeron que fue la primera iglesia protestante construida en Israel. Mientras nuestro pequeño grupo cantaba en adoración, miré un par de filas y vi a uno de nuestros estudiantes universitarios casi hecho un ovillo de rodillas en el pasillo central. Ahora sé que la iglesia de su país de origen a la que pertenece es una iglesia seria y conservadora. Si hubiera asumido esa postura allí, es mejor que creas que habría levantado algunas cejas (al menos). Sin embargo, en medio de ese servicio de adoración, con solo cincuenta o sesenta personas reunidas en Jesús’ nombre, sintió que no podía hacer nada más. Se sintió obligado a inclinarse ante Dios con todo su cuerpo. Sé que no lo hizo como espectáculo; sintió que era su única respuesta posible, basada en lo que Dios estaba haciendo en su vida en ese momento.
¿Por qué nos parece esto tan extraño? ¿Por qué hace que muchos de nosotros nos sintamos tan incómodos? Leemos en ambos Testamentos de la estrecha conexión entre la adoración ferviente y la respuesta física del cuerpo. Considere solo algunos ejemplos:
“Los funcionarios reales han venido a felicitar a nuestro señor el rey David, diciendo: ‘Que tu Dios haga el nombre de Salomón más famoso que el tuyo y su trono más grande que el tuyo!’ Y el rey se inclinó en adoración sobre su lecho” (1 Reyes 1:47).
“Pero el Señor, que los sacó de Egipto con gran poder y brazo extendido, es a quien deben adorar. Ante Él te inclinarás y le ofrecerás sacrificios” (2 Reyes 17:36).
“Toda la asamblea se postró en adoración, mientras los cantores cantaban y los trompetistas tocaban” (2 Crónicas 29:28).
“En esto, Job se levantó y rasgó su túnica y se afeitó la cabeza. Luego cayó al suelo en adoración” (Job 1:20).
“Venid, postrémonos en adoración, arrodillémonos delante del Señor nuestro Hacedor” (Sal. 95:6).
“Al llegar a la casa, vieron al niño con su madre María, y se inclinaron y lo adoraron” (Mateo 2:11).
“… para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla en los cielos y en la tierra y debajo de la tierra" (Filipenses 2:10).
“Los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos” (Ap. 4:10).
Es fácil decir, “Bueno, esa era simplemente su cultura; aquí no hacemos eso,” pero no puedo dejar de preguntarme si esa podría ser una de las razones por las que a veces nos sentimos tan muertos, tan sin vida. Nuestros cuerpos tienen que estar involucrados en alguna parte. Dios ha hecho provisión para eso, no solo en nuestra vida personal sino también corporativamente. De alguna manera en la adoración tenemos que recuperar el uso de nuestros cuerpos. No quiero decir, por supuesto, que todos debamos hacernos un ovillo como lo hizo el estudiante (aunque dudo que nos doliera demasiado si lo hiciéramos), sino que nuestro objetivo es entrar en Dios. 8217;s presencia con todo en nosotros.
El Lugar de Oración
Si bien este no es el lugar para una discusión extensa sobre la oración, tengo que decir que ninguna relación es mejor que la comunicación que tiene lugar en él. He visto a muchas personas que se comunican con frecuencia pero que lo hacen de manera equivocada. Puedes gritarle a la gente sin cesar, pero eso no significa que tu relación esté mejorando. Nadie puede tener una mala comunicación y una buena relación. Eso explica por qué la oración es un elemento tan vital para nuestra adoración y crecimiento espiritual personal.
Tengo un amigo que llama a la oración la parte más difícil de la fe, pero al mismo tiempo su disciplina más agradable. ¿Por qué diría tal cosa? Porque si bien puede ser difícil mantener las líneas de comunicación con un Dios invisible, la oración ofrece beneficios increíbles para la experiencia de adoración y para la vida cristiana en general. Permítanme sugerir seis.
1. Por medio de la oración obtenemos paz mental.
“No se inquieten por nada, sino que en todo, con oración y ruego, presenten sus peticiones a Dios con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús” (Filipenses 4:6-7).
2. A través de la oración obtenemos pureza de corazón.
Cuando el profeta Natán vino a él después de que David había cometido adulterio con Betsabé. “Ten piedad de mí, oh Dios, según tu amor inagotable; conforme a tu gran compasión borra mis transgresiones. Lava toda mi iniquidad y límpiame de mi pecado …. Purifícame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve” (Sal. 51:1-2, 7).
3. A través de la oración obtenemos propósito en la vida.
“Confía en el Señor y haz el bien; habiten en la tierra y disfruten de pastos seguros. Deléitate en el Señor y Él te concederá los deseos de tu corazón. Encomienda tu camino al Señor; confía en Él y Él hará esto” (Sal. 37:3-5).
4. A través de la oración obtenemos gozo en la presencia de Dios.
“Me has dado a conocer el camino de la vida; Me llenarás de alegría en tu presencia, de placeres eternos a tu diestra” (Sal. 16:11).
5. A través de la oración resistimos la tentación.
“Velad y orad para no caer en tentación. El espíritu está dispuesto, pero el cuerpo es débil” (Mateo 26:41).
6. A través de la oración obtenemos poder para el servicio.
Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros, a Él sea la gloria en la iglesia y en Cristo ¡Jesús por todas las generaciones, por los siglos de los siglos! Amén” (Efesios 3:20-21).
Sé que muchas iglesias en estos días están eliminando la oración colectiva de sus servicios de adoración, pero creo que se están cortando la garganta. Los buscadores quieren saber cómo conectarse con Dios, no cómo ver el último videoclip. En oración honesta, entramos en la misma presencia del Dios vivo. ¿Qué puede sustituir eso?
Un gran trabajo, pero arduo
El verano pasado recibí un extenso y reflexivo correo electrónico de un pastor de Florida que acababa de leer mi libro anterior, Escape from Church, Inc.: El Regreso del Pastor-Pastor. Las duras lecciones que aprendió sobre los métodos de Dios para hacer crecer una iglesia saludable lo han ayudado a encontrar gozo y satisfacción en su llamado … pero esas lecciones no fueron fáciles. Como él me dijo:
Mi esposa y yo llegamos a Florida hace más de cuatro años con el llamado de ser usados por Dios para guiar a esta iglesia a convertirse en una iglesia saludable. En el invierno de 1997, la iglesia se había reducido a 30 personas y necesitaba ser revitalizada. Por la gracia de Dios, hemos visto a este cuerpo de creyentes comprometerse a extenderse y crecer internamente. Es solo por la gracia de Dios que hemos podido ver la cosecha del Espíritu del suelo que las queridas personas aquí han plantado y cultivado.
Pero debo admitir que luché durante mis primeros tres años y medio. medio año aquí. Uno de los principales problemas que enfrenté fue que la congregación no “pasaba” como pensé que lo harían. Vine aquí, después de haber leído algunas de las mejores publicaciones sobre el crecimiento de la iglesia, y estaba listo para incendiar el mundo. Ingenuamente pensé que todo lo que esta iglesia necesitaba para ser saludable era un pastor que predicara la palabra de Dios y proyectara una visión de cómo podrían (y en mi opinión, «deberían») ser las cosas. Cuanto más reflexiono sobre mi ignorancia (y arrogancia), más me convenzo de que vine con la intención de administrar, en lugar de ministrar, a las ovejas.
Desde una perspectiva teológica, sabía que la salud de un la iglesia estaba profundamente conectada con lo bien que adoraba genuinamente a Dios. Incluso había visto eso en la iglesia donde anteriormente había servido como pastor asociado. Estoy completamente de acuerdo con su opinión (y la de John Piper) de que las misiones existen porque la adoración no existe. Sabía que no había sustituto para llamar a la gente a humillarse ante los ojos del Señor. Pero eso es todo trabajo duro. Y no creo que quisiera tomarme el tiempo necesario para fomentar ese profundo sentido de reverencia ante Dios.
¿Se necesita mucho trabajo para crear una atmósfera conducente a la adoración auténtica? Apuesto a que sí. ¿Sería más fácil sustituirlo por algún modelo actualmente popular diseñado para entretener e inspirar a un montón de buscadores amantes del anonimato? Seguramente. Pero, ¿de esto último surge la verdadera transformación? ¿Los que se sientan en la audiencia realmente se conectan con Dios? ¿Ven a otros tocar y ser tocados por el corazón de Dios? Lo dudo. Ciertamente se necesita mucho esfuerzo para adorar a Dios auténticamente. Pero no hay sustituto. La carta continúa:
¡Consideré que mi Distrito me llamó aquí para cambiar esta iglesia y comenzar a producir edificios, cuerpos y dólares! Así que tontamente tomé la ruta más popular, cediendo al mantra constante de los expertos pastorales que me decían que si hacía “X” Podría contar con “Y” sucediendo en mi iglesia. Un problema con cualquier intento de fabricar crecimiento en “mi iglesia” … es “la iglesia de Dios” y debe ser regulado por Sus maneras de “hacer” iglesia.
Debo admitir que me he sentido como un bicho raro. Esta dolorosa experiencia en el desierto, con la sequía que la acompaña (el mismo edificio, no muchos cuerpos ni dólares) ha sido un recordatorio amoroso del Gran Pastor de que debo amarlo valorando lo que Él más valoraba … Sus ovejas.
Sin embargo, me preguntaría si mi compromiso renovado de enfocarme en el pastoreo era una cortina de humo santificada por no tener lo que se necesitaba para ser el nuevo tipo de líder (CEO) que se necesitaba en la iglesia. del siglo XXI.
Finalmente, este joven pastor llegó a la conclusión de que Dios realmente lo había llamado por el camino que había comenzado. No le brindó los resultados inmediatos que una vez había deseado, pero lo ayudó a cultivar el rico fruto que anhelaba. Terminó su nota con la siguiente observación, y no puedo pensar en una mejor manera de concluir:
Los tipos como yo en las trincheras han descubierto que el crecimiento es un misterio (tanto personal como corporativo) y no puede ser microondas. Pastorear verdaderamente es un trabajo duro y arduo — pero es la obra más grande si Dios te la da.
Gran parte de lo que la hace tan grande es que los pastores tenemos el privilegio de ayudar a hombres y mujeres, niños y niñas, a conectarse con Dios en adoración auténtica. ¿Y qué podría ser mejor que eso?
Extraído de La iglesia que siempre has querido: donde comienza el pasto seguro por E. Glenn Wagner, Zondervan, Grand Rapids Michigan, (c) 2002 por E. Glenn Wagner. Usado con permiso.