He aquí, mi siervo prosperará, será alto y sublime, y muy exaltado. Así como muchos se asombraron de ti, pueblo mío, así su aspecto se desfiguró más que el de cualquier hombre, y su apariencia más que la de los hijos de los hombres. Así rociará a muchas naciones, los reyes cerrarán su boca a causa de él; porque verán lo que no les habían dicho, y entenderán lo que no habían oído. ¿Quién ha creído nuestro mensaje? ¿Y a quién se ha revelado el brazo del Señor? Porque creció delante de él como renuevo tierno, y como raíz de tierra reseca; no tiene forma majestuosa ni majestad para que lo miremos, ni apariencia para que nos sintamos atraídos por él. Despreciado y desamparado de los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como uno de quien los hombres esconden el rostro, fue despreciado, y no lo estimamos. Seguramente llevó él mismo nuestros dolores, y llevó nuestros dolores; pero nosotros mismos le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Pero él fue traspasado por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo por nuestro bienestar cayó sobre él, y por su flagelación fuimos curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; pero el Señor ha hecho caer sobre él la iniquidad de todos nosotros.

En ninguna parte del Antiguo Testamento el evangelio de Jesucristo brilla más claramente que en Isaías 53. Setecientos años antes de que Jesús viniera al mundo, Dios abrió los ojos de su profeta para ver el corazón mismo de Cristo. ;s trabajo de ahorro. Y el corazón de esa obra salvadora es la sustitución. El Mesías es traspasado y aplastado en nuestro lugar. Los justos en lugar de los injustos. El pastor amoroso en el lugar de la oveja perdida. El rey exaltado en lugar de los súbditos rebeldes.

Entonces, cuando miramos Isaías 53 durante las próximas semanas, lo que tenemos no es solo una hermosa revelación de la muerte salvadora de Cristo en lugar de los pecadores, sino también una asombrosa validación de su verdad. Cristo no solo murió por los pecadores para que pudiéramos ser salvos, murió por los pecadores en cumplimiento de una profecía explícita para que pudiéramos saber con mayor certeza que somos salvos. Cuando lees la historia de tu salvación en detalle 700 años antes de que sucediera, no solo tienes revelación, sino también validación.

Y entonces los invito esta mañana no solo a deleitarse en la gran obra sustitutiva de Cristo que quita su condenación, sino también a ser fortalecidos en su confianza de que esto no es un mito, sino la obra histórica de Dios que contó su historia mucho antes de que sucediera.

Este pasaje de la Escritura trata sobre el "siervo del Señor". Note 52:13, «He aquí que mi siervo prosperará». . . " (cf. v. 11).

¿Quién es este siervo?

A veces en el libro de Isaías el siervo del Señor es el pueblo de Israel. Isaías 41:8, 10: «Pero tú Israel, mi siervo, Jacob, a quien yo he elegido». . . no temas porque yo estoy contigo.” A veces se representa a Israel como el siervo del Señor.

A veces el siervo es el mismo profeta Isaías. Isaías 49:5 “Y ahora dice Jehová, que me formó desde el vientre para ser su siervo, para hacer volver a él a Jacob. . . " Aquí el profeta Isaías sirve al pueblo.

Ni Israel Ni Isaías

Pero en Isaías 53 el siervo no puede ser el profeta o el pueblo porque el siervo se representa sustituyéndose a sí mismo tanto para el profeta como para el pueblo. Versículo 4: «Ciertamente él [el Siervo] llevó nuestras enfermedades y nuestros dolores llevó». Versículo 5: «Él fue traspasado por nuestra transgresión, molido por nuestras iniquidades». "Nuestro" significa "yo, Isaías" y el pueblo de Israel que creerá en este siervo del Señor. Así que el siervo no es el pueblo ni Isaías, porque él es el sustituto de Isaías y del pueblo. Él es su sirviente.

Jesús el Mesías

¿Quién era entonces este siervo del Señor? La respuesta del Nuevo Testamento es que él era Jesús el Mesías. Pedro, por ejemplo, cita Isaías 53:5 («por su llaga fuimos nosotros curados» en 1 Pedro 2:24) y lo aplica a Jesús. Él dice en 1 Pedro 1:11: «Los profetas procuraban saber qué persona o tiempo indicaba el Espíritu de Cristo dentro de ellos al predecir los sufrimientos de Cristo y las glorias que le seguirían».

Y en Hechos 8 el eunuco etíope estaba leyendo Isaías 53 cuando Felipe se unió a él en su carro. El eunuco preguntó: «¿De quién habla el profeta, de sí mismo o de algún otro?» Y Lucas nos dice que "Felipe abrió su boca y comenzando desde esta escritura le predicó a Jesús" (Hechos 8:35).

En toda la historia de Israel, nadie se acerca a cumplir esta profecía además de Jesús. Él mismo dijo: «El Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir [es decir, para ser el siervo sufriente] y para dar su vida en rescate [¡un sustituto!] por muchos». (Marcos 10:45). 

Así que permítanme tratar de abrir esta profecía para ustedes esta mañana para que puedan disfrutar de su revelación de Cristo, y ser fortalecidos por su validación como profecía, y, ruego por algunos que aún no están persuadidos, se sientan atraídos en la salvación que ofrece.

Cinco etapas de lo que ve Isaías 

Permítanme tratar de tomar tú conmigo a través de cinco etapas de lo que Isaías ha visto.

1. Sujetos rebeldes

El capítulo 53 comienza, " ¿Quién ha creído nuestro mensaje? ¿Y a quién se ha revelado el brazo del Señor?». La respuesta a esas preguntas retóricas es: casi nadie. ¿Por que no? ¿Por qué Isaías entonces, y por qué nosotros hoy, encontramos tal incredulidad cuando se predica el mensaje de salvación?

Una respuesta se da en el versículo 6: "Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino". Esta es la esencia de la rebelión y la incredulidad: un pueblo que sigue su propio camino.

¡Piénselo! Piensa en el peso de ello y la ingrata rebelión de ello. Dios creó a todas las personas para su gloria (Isaías 43:7). Pero, ¿cuántos hoy tienen esto ante sus ojos y se preguntan cada día, y mucho menos cada hora: ¿Cómo no me desviaré del camino de Dios? ¿Cómo escaparé al orgullo y la presunción de seguir mi propio camino cuando Dios me hizo para su camino y para su honor?

¿No muchos? De hecho, la forma más fácil de no sentirse rebelde contra el Rey es no pensar en el Rey (o en el Pastor). Si logras sacarlo de tu mente, entonces nada en el mundo parece más natural que hacer lo que quieras y seguir tu propio camino. No se siente como una rebelión. Se siente como responsabilidad.

Así que esta es la condición con la que comienza Isaías. Esto es lo que hace necesaria la sustitución. Todos somos súbditos rebeldes. No nos gusta que nadie nos diga qué hacer. Y para evitar que la voluntad de Dios entre en conflicto con la nuestra, simplemente no pensamos en él. "Todos nosotros nos descarriamos como ovejas. Cada uno de nosotros ha tomado su propio camino. Mi propia manera. ¡Dame mi propio camino! Esa es nuestra condición. Somos súbditos rebeldes.

2. Siervo rechazado

El siguiente vistazo a lo que Isaías ve es un vistazo al Siervo rechazado. Versículo 3: “Despreciado y desamparado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como uno de quien los hombres esconden el rostro, fue despreciado y no lo estimamos.

Cuando Dios envió a su Siervo para salvar a los súbditos rebeldes, lo despreciamos. ¿Por qué? La respuesta se da en el versículo 2: “Creció delante de él [Dios] como renuevo tierno, y como raíz de tierra reseca; no tiene forma majestuosa ni majestad para que lo miremos. Ni la apariencia de que deberíamos sentirnos atraídos por él.

En otras palabras, toda su conducta, su estilo, su visión de la vida, el dinero, las posesiones, la lujuria, la oración, la adoración, el orgullo, la humildad, el miedo y la fe, nada de eso respaldaba nuestra propia rebelión. No nos sentimos respaldados por Jesús. Era tan humilde y poco impresionante que nuestras aspiraciones de poder y reputación se sentían malvadas. Su feliz pobreza hizo que nuestro deseo se sintiera cada vez más tonto. Su disposición a sufrir por los demás hizo que nuestro anhelo de comodidades se sintiera egoísta.

Y así, para protegernos, lo despreciamos. Incluso esperábamos que fuera Dios quien lo golpeara. Eso sería un buen respaldo a nuestro rechazo. Y lo rechazamos. Él era una ofensa. Un Siervo rechazado.

3. Sustituto de rescate

Pero él sabía que eso sucedería. No lo tomó desprevenido. No vino a ser servido, sino a servir y a dar su vida en rescate por muchos. Y así, el siguiente vistazo que tenemos a través de los ojos de Isaías es un vistazo del Siervo rechazado como un Sustituto redentor.

Versículo 4a: "Ciertamente llevó él mismo nuestras enfermedades, y llevó nuestras enfermedades . . . " Verso 5: “Pero él fue traspasado por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo por nuestro bienestar cayó sobre él, y por su flagelación fuimos curados.” Y el versículo 6b: «Pero el Señor hizo que la iniquidad de todos nosotros cayera sobre él».

Este es el corazón del evangelio de Jesús: la sustitución. Este es el gran mensaje de buenas noticias que Dios tiene para los súbditos rebeldes que estén dispuestos a dejar su rebelión. En lugar de colapsar de dolor por nuestro rechazo, él lleva nuestras penas. En lugar de aumentar nuestras penas, Él lleva nuestras penas. En lugar de vengar nuestras transgresiones, Él es traspasado por ellas en nuestro lugar. En lugar de aplastarnos por nuestras iniquidades, él es aplastado por ellas como nuestro sustituto. Y todo el castigo y los azotes que nos corresponden por nuestra rebelión, él los toma sobre sí mismo para que tengamos paz y seamos sanados.

No tienes que entender todas las complejidades de cómo funciona esto para ser sanado y perdonado más de lo que tienes que entender cómo funciona una computadora para escribir poemas en tu procesador de textos. . Dios nos dice lo que necesitamos saber. Su Siervo rechazado es, de hecho, un Sustituto redentor de los súbditos rebeldes. Ese es el evangelio.

4. Vista restaurada

Pero eso no es todo. Hay más. El evangelio no salva a menos que lo veamos y lo tomemos como propio. Pero los sujetos rebeldes no hacen eso. Al menos no por nuestra cuenta. Pero Isaías dice que algo sucederá, y esta es la cuarta etapa del mensaje de Isaías: los súbditos rebeldes recuperarán la vista.

Isaías 52:15: "Él [el Siervo] rociará a muchas naciones, los reyes cerrarán su boca a causa de él; porque verán lo que no se les había dicho, y entenderán lo que no habían oído.”

Aunque Isaías 53:1 dice que casi nadie ha creído al mensaje de Isaías, porque el brazo del Señor no se había manifestado, sin embargo 52:15 dice que el brazo del Señor será reveló.

Dios no permitirá que la obra de su Siervo sea en vano. Él desnudará su brazo y rociará a las naciones con la sangre sanadora de su Siervo (v. 15a) y los reyes de la tierra verán y entenderán. Sus ojos serán abiertos. Su vista será restaurada.

Pablo citó este versículo en Romanos 15:21 para justificar su esperanza en el éxito de las misiones fronterizas. "Aspiraba a predicar el evangelio no donde ya se nombraba a Cristo. . . Pero como está escrito: 'Los que no tuvieron noticias de él verán, y los que no oyeron entenderán'". (cf. Hechos 26:18).

En otras palabras, el evangelio de Isaías: el evangelio de Jesucristo son buenas noticias no solo porque el corazón de esto es el Siervo rechazado de Dios muriendo como un Sustituto redentor de los súbditos rebeldes, sino también porque Dios garantiza que desnudará su brazo y abrirá los ojos de los reyes para ver y creer. restaurará la vista.

Isaías 52:13 comienza: «¡He aquí, mi siervo prosperará!» Él tendrá éxito. Su rescate sustitutivo no abortará. Dios ha enviado al siervo; Dios se asegurará de que la gente vea al siervo. Él restaurará la vista para que los súbditos rebeldes vean al siervo ya no como rechazado sino como el glorioso sustituto redentor que realmente es.

5. Silencio reverente

Lo que nos lleva a un último vistazo a través de los ojos de Isaías (nuevamente en 52:15). Cuando Dios rocíe a las naciones con la sangre de su Siervo y conceda a los reyes de la tierra ver lo que no se les había dicho y entender lo que no habían oído, el resultado será un silencio reverente: "Los reyes cerrarán su boca a causa de él.

¿Y por qué hacen esto? Isaías 52:13 da la respuesta: «He aquí, mi siervo prosperará, será alto y sublime, y muy exaltado».

Los reyes callarán porque el siervo sufriente es el soberano del universo. El es alto. Él es levantado. Él es grandemente exaltado. Esto es lo que Dios les concede los ojos para ver: la majestad de Jesús. El siervo despreciado y rechazado es el Señor de la gloria. Que haya un silencio reverente ante él.

Siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres. Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por eso Dios lo exaltó hasta lo sumo y le otorgó un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y en los abismos, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para la gloria de Dios Padre. Amén.