Colosenses – Servicio de Pablo para el Evangelio

Estoy estudiando el libro de Colosenses porque planeo enseñar a través del libro durante el mes de marzo (y el primer domingo de abril). Hasta ahora, he escrito estas publicaciones en la serie:

El comienzo del estudio
Esquema preliminar
Saludo (autor, destinatarios, saludo)
Oración Parte 1
Oración Parte 2
La preeminencia de Jesús sobre la creación
La preeminencia de Jesús sobre la iglesia

En la siguiente sección de la carta (Colosenses 1:24-29) a los Colosenses, Pablo (específicamente) pasa de la oración a su propio ejemplo de servicio por el evangelio:

Ahora me gozo en lo que padezco por vosotros, y cumplo en mi carne lo que falta a las aflicciones de Cristo por vosotros. por su cuerpo, es decir, la iglesia, de la cual fui hecho ministro según la mayordomía de Dios que me fue dada para con vosotros, a fin de dar a conocer plenamente la palabra de Dios, el misterio escondido desde los siglos y las edades, pero ahora revelado a sus santos. A ellos Dios quiso dar a conocer cuán grandes son entre los gentiles las riquezas de la gloria de este misterio, que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria. A él proclamamos, amonestando a todos y enseñando a todos con toda sabiduría, a fin de presentar a todos maduros en Cristo. Por esto me afano, luchando con toda su energía que obra poderosamente en mí. Porque quiero que sepáis cuán grande es la lucha que tengo por vosotros y por los de Laodicea y por todos los que no me han visto cara a cara, para que sus corazones se animen, unidos en amor, a alcanzar todas las riquezas de plena certidumbre de entendimiento y conocimiento del misterio de Dios, que es Cristo, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento. Digo esto para que nadie os engañe con argumentos plausibles. Porque aunque estoy ausente en cuerpo, no obstante estoy con vosotros en espíritu, gozándome de ver vuestro buen orden y la firmeza de vuestra fe en Cristo. (Colosenses 1:24-29)

Pablo reconoce (¡y se regocija!) que sus sufrimientos (probablemente refiriéndose directamente a su encarcelamiento, aunque los sufrimientos generales y las persecuciones también podrían estar a la vista) sirven a un propósito en el reino de Dios. Específicamente, en esta carta, él dice que sus sufrimientos benefician a los colosenses porque les está proporcionando un ejemplo físico y así suple lo que falta en los propios sufrimientos de Cristo. Entonces, Pablo ve sus propios sufrimientos y persecuciones en nombre de la iglesia (incluso para aquellos a quienes no ha conocido personalmente).

Pablo se ve a sí mismo como un siervo de la iglesia (Colosenses 1:25). según la mayordomía de Dios (anteriormente llamada “la voluntad de Dios”). Él describe su servicio como “dar a conocer plenamente la palabra de Dios”. En las siguientes frases, aprendemos más acerca de lo que Pablo quiere decir con “palabra de Dios”. Él dice que “la palabra de Dios” es el misterio que había estado escondido, pero que ahora había sido revelado al pueblo de Dios (sus santos, Colosenses 1:26) A los santos (sus hijos) Dios ha revelado este misterio – la palabra de Dios . Aquí, Pablo nos dice que el misterio – la palabra de Dios – es “Cristo entre vosotros – la esperanza de gloria” (Colosenses 1:27).

Cristo – la palabra de Dios – es el que Pablo proclama (Colosenses 1:28). Curiosamente, Pablo dice que “nosotros” (es decir, él mismo y los que están con él) proclamamos a Cristo a través de la “amonestación” y la “enseñanza”. Usará estos mismos verbos más adelante cuando instruya a los colosenses a “que la palabra de Dios more en abundancia entre vosotros, enseñándoos y amonestándoos unos a otros…” (Colosenses 3:16). Su propósito al proclamar, amonestar y enseñar es presentar a todos como maduros en Cristo. Lo hace trabajando duro con toda la energía que Dios le proporciona. (Observe la combinación de los esfuerzos de Pablo y la provisión de habilidad y poder de Dios en Colosenses 1:29.)

Nuevamente, Pablo hace que esta parte de su carta sea muy personal (Colosenses 2:1). Él dice que trabaja duro («se esfuerza») incluso en nombre de los colosenses, los laodicenses y otros que nunca lo han conocido personalmente. (Entonces, a partir de esto, vemos que hasta este momento Pablo nunca había visitado Colosas o Laodicea). ¿Por qué Pablo trabaja tan duro para ellos? Anteriormente dijo que era para presentarlos “maduros en Cristo”. Aquí, describe esta madurez como alentadora. Él dice que se animan cuando están unidos en amor y en la certeza del misterio, que nuevamente describe como siendo Cristo mismo (Colosenses 2:2). ¿Por qué Pablo quiere que se unan en la seguridad que viene de Cristo? Porque él posee todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento (Colosenses 2:3).

El hecho de que Cristo pueda darles sabiduría y conocimiento se vuelve muy importante en la siguiente sección donde Pablo advierte a los colosenses que no sigan la sabiduría humana. . Pablo comienza esta advertencia explicando la razón por la que escribió esto: para que los colosenses no fueran engañados por la sabiduría humana (Colosenses 2:4). Luego, Pablo los anima nuevamente diciéndoles que él está con ellos en espíritu, aunque no pueda estar presente en persona (Colosenses 2:5).

En esta sección, comenzamos a ver parte de la razón por la cual Pablo escribió esta carta. Se proporciona a sí mismo como un ejemplo de alguien que sigue a Cristo con firmeza. Por su confianza en Cristo, le está sirviendo siendo siervo y mensajero del evangelio. Para Pablo, los sufrimientos y las persecuciones no son un impedimento para su servicio, sino el canal mismo a través del cual fluye su servicio. Este es un desafío directo a los colosenses (y a todos los lectores) de que deben continuar sirviendo a Cristo y al evangelio a pesar de cualquier persecución o sufrimiento que puedan enfrentar.

De manera similar, vemos que el servicio de Pablo al evangelio incluye la exhortación a través de la amonestación y la enseñanza. Como mencioné anteriormente, más tarde instruirá a los colosenses para que lleven a cabo este mismo tipo de servicio. Son igualmente responsables de vivir de acuerdo con la palabra de Cristo y de amonestar y enseñar unos a otros.

Finalmente, en esta sección, Pablo comienza a advertir a sus lectores que vuelvan a volverse hacia la sabiduría humana, incluso cuando esa sabiduría es respaldado por argumentos persuasivos. En cambio, dice que confiemos en Jesucristo, quien es el único que posee y proporciona la verdadera sabiduría y entendimiento.

¿Qué le gustaría agregar a mi estudio de esta sección de Colosenses?