Cómo 450 sermones revelaron cuatro verdades de predicación
En LifeWay Research, recientemente estudiamos la variedad de formas en que los pastores usan la Biblia al observar 450 sermones diferentes (todos de diferentes predicadores). Le dimos a nuestro equipo de investigación los archivos de audio de estos sermones y algunas preguntas objetivas sobre cómo el predicador manejó la Palabra de Dios. Permítanme compartir sobre la investigación y mis puntos de vista sobre la predicación al mismo tiempo.
En estos sermones, los predicadores manejaron la Palabra de Dios de manera diferente. La forma en que los pastores organizaban sus sermones variaba mucho. La mitad de los pastores recorrieron un pasaje versículo por versículo, y casi la mitad organizaron sus sermones en torno a un tema. Casi uno de cada cinco pastores nombró y explicó una palabra griega en su sermón. Más de la mitad explicó los versículos usando otros versículos de la Biblia.
Aunque diferentes predicadores manejan la Palabra de manera diferente, creo que todos están obligados a enseñarla como autoridad, no simplemente como una nota al pie de página de las Escrituras. demostrando algo que ya querían decir. Cuatro cosas tienen que ser ciertas sobre el manejo de la Biblia por parte de un pastor si ese pastor va a predicar con autoridad.
1. La Palabra debe ser escuchada.
Nuestra tarea central como predicadores es presentar la Palabra de Dios. Pablo hizo una serie de preguntas que deberían rondarnos a todos los que predicamos: “¿Cómo pueden invocar a aquel en quien no han creído? ¿Cómo creerán sin oír hablar de él? ¿Y cómo pueden oír sin un predicador?” (Romanos 10:14 NVI) Un predicador no es un gurú de la autoayuda. Un predicador no es un activista político ni un animador. Los que predican son dispensadores de la verdad, proclamadores de la Palabra. Si no hacemos nuestro trabajo como predicadores, la gente no escuchará las buenas nuevas y, por lo tanto, no podrá responder a ellas. Lo que hacemos es crucial.
A un nivel sorprendentemente alto, la mayoría de los predicadores que estudiamos parecían entender la necesidad del texto. Cuatro de cada cinco de estos sermones transmitieron el significado correcto del texto elegido, según el análisis de nuestro equipo de investigación (que no fue denominacionalmente específico). Estoy alentado por esto. La gente no escuchará realmente la Palabra de Dios en nuestras iglesias si no la estamos predicando con precisión.
Por supuesto, puedes predicar la Palabra con precisión y aún así nadie realmente “escuchará” eso; debemos compartir la Palabra de Dios de la manera que nuestros oyentes la entiendan. No importa con qué precisión se predique la Biblia, nuestro mensaje puede perderse detrás de la jerga y las frases que no significan nada para nuestras congregaciones. Esto no significa que debamos pasar por alto las palabras difíciles dentro de las Escrituras. Pero necesitamos explicar el idioma original y “churchy” palabras que usamos. Palabras que solo escuchamos en la iglesia, como “santo,” “justicia” y la “propiciación” puede ayudar a los oyentes a comprender la verdad de Dios solo si se aclara adecuadamente.
Muchos de los predicadores que estudiamos hicieron esto. De hecho, el 41 por ciento explicó al menos una iglesia o palabra teológica durante su sermón. Otro 21 por ciento evitó esas palabras por completo. Esto significa que más de la mitad de los predicadores que estudiamos evitaron o al menos explicaron algunas de las palabras eclesiásticas o teológicas que usaron. Si bien esto es notable, todavía significa que uno de cada tres predicadores no está hablando en la lengua vernácula de su audiencia, al menos si los no iniciados o los que no asisten a la iglesia están presentes.
Paul podría haber preguntado, &# 8220;¿Cómo pueden creer sin un predicador?” Pero no lo hizo. Si las personas no escuchan—realmente escuchar lo que usted dice—no creerán el mensaje.
1 2 3 Artículo anteriorDebe perseguir la excelencia, pero no deje que lo vuelva locoSiguiente artículo3 Formas de impulsar el impulso del ministerio Ed Stetzerhttps://edstetzer.com/Ed Stetzer, Ph.D., es profesor y decano en Wheaton College, donde también se desempeña como director ejecutivo del Wheaton College Billy Graham Center. Ha plantado, revitalizado y pastoreado iglesias, capacitado a pastores y plantadores de iglesias en seis continentes, ha obtenido dos maestrías y dos doctorados, y ha escrito cientos de artículos y una docena de libros. Es el director regional de Lausanne Norteamérica, es el editor en jefe de la revista Outreach y dirige el podcast Stetzer ChurchLeaders. Ed es citado con frecuencia, entrevistado y escribe para medios de comunicación como USAToday y CNN. Es el editor fundador de The Gospel Project, un plan de estudios utilizado por más de 1,7 millones de personas cada semana para la historia bíblica. Su programa de radio nacional, Ed Stetzer Live, se transmite los sábados en Moody Radio y afiliados. Se desempeña como pastor docente interino de Calvary Church en la ciudad de Nueva York y se desempeña como pastor docente en Highpoint Church.
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2. La Palabra debe estar organizada.
Si Dios es ordenado, y la historia de la creación sugiere que lo es, entonces la predicación de su Palabra también debe serlo. Tener una buena estructura de sermón es importante ya que los oyentes intentan dar sentido a su mensaje.
Una buena estructura de sermón simplemente les permite a sus oyentes captar más fácilmente la verdad. Es como una caja de herramientas bien organizada: si sabe dónde se encuentra todo en su caja de herramientas, puede encontrar una herramienta incluso cuando las luces están apagadas. ¿Por qué? Tú sabes dónde está todo. Una buena estructura de sermón puede hacer lo mismo. Si ha organizado bien su sermón, sus oyentes podrán entender la Palabra más fácilmente, incluso cuando se trate de temas difíciles.
Pero diferentes personas y diferentes culturas piensan de manera diferente y organizar sus pensamientos de manera diferente. No todos buscan sus herramientas en los mismos lugares. Su tarea como predicador es saber cómo sus oyentes organizan sus pensamientos y organizar su sermón de la misma manera. (Y debe tener en cuenta que nuestra muestra fue en inglés, lo que limitó la diversidad cultural de nuestro grupo de estudio). Al estudiar estos 450 sermones, vimos tres categorías principales de predicación bíblica. Cada categoría apuntaba a un elemento importante en los sermones bíblicos.
La mitad de estos predicadores enfocaban su predicación en torno a un bloque de texto de las Escrituras, moviéndose versículo por versículo a lo largo del pasaje. En verdad, cada sermón debe esforzarse por explicar las Escrituras. Si el sermón no lo hace, es difícil decir que la Palabra es central.
Otro 46 por ciento de los predicadores enfocó su predicación en torno a un tema, pregunta o tema principal, utilizando varias Escrituras. para apoyarlo. Los temas pueden abordar problemas con los que los oyentes se enfrentan a lo largo de su vida, o pueden resaltar un principio bíblico o una doctrina que debería impactar el pensamiento del oyente. Nuevamente, este método ayuda a los oyentes a aplicar la Palabra a sus vidas de manera efectiva, sin importar el método de organización que usen.
Finalmente, el otro 4 por ciento organizó su mensaje en torno a un personaje bíblico principal, usando varias Escrituras para apoyar el mensaje. tema. Esto demuestra la necesidad de personalizar la verdad bíblica: permitir que los oyentes vean la verdad vivida en la vida de otra persona. (Wayne Cordeiro hace un trabajo útil al desglosar este enfoque de las Escrituras en su libro El Mentor Divino.)
Todos estos ejemplos son formas apropiadas de estructurar un sermón dependiendo de su audiencia , y todos apuntan a elementos esenciales en un buen sermón.
3. La Palabra debería ser suficiente.
Los predicadores de hoy pueden verse tentados a usar todo tipo de recursos extrabíblicos para hacer que sus sermones sean más interesantes para los que no asisten a la iglesia. Gran parte de esos esfuerzos son buenos. Por ejemplo, un clip de película puede ser una buena ilustración. Una cita de la cultura popular puede mostrar a los oyentes la relevancia de lo que está enseñando. Lo que dice un comentarista sobre un versículo puede ayudar a explicar mejor las Escrituras.
Pero, la mejor manera de explicar las Escrituras es con las Escrituras mismas. A veces, no es el lugar más conveniente para nosotros, pero la Biblia simplemente está mucho mejor equipada para explicarse a sí misma que la cultura popular. Más de la mitad de los sermones que estudiamos (56 por ciento) usaron referencias cruzadas para explicar la Palabra.
No estoy diciendo que las referencias cruzadas sean la única para ayudarnos a explicar la Palabra. En muchos de los sermones que estudiamos (poco menos de la mitad), el predicador proporcionó información contextual sobre el libro bíblico que se estudia para ayudar a los oyentes a comprender el significado del texto. Aproximadamente cuatro de cada 10 predicadores explicaron su texto hablando sobre su contexto o lo que venía inmediatamente antes y después del pasaje. Casi uno de cada cinco predicadores dio poca o ninguna información de fondo para ayudar a explicar los textos sobre los que predicaron.
4. La Palabra debe ser útil.
La Palabra de Dios debe marcar la diferencia en la vida de nuestros oyentes. Cuando la Palabra de Dios se predica con valentía y autoridad, la gente cambia. Pablo le dijo a Timoteo, “Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra .” (2 Timoteo 3:16 NVI)
Pablo dice que la Palabra de Dios es útil (o provechosa) para equiparnos para hacer su obra. De hecho, él dice que toda la Palabra de Dios es útil para esto—esto incluye Levítico, Amós y el linaje de Jesús. Él no da ninguna excepción.
Los predicadores que encuestamos tenían una clara preferencia por el Nuevo Testamento. Casi las tres cuartas partes (71 por ciento) de los principales textos bíblicos se encuentran en el Nuevo Testamento. Más de un tercio (37 por ciento) de los sermones provinieron de las cartas del Nuevo Testamento solamente. Una cuarta parte provino de los Evangelios.
Cuando los predicadores hojearon el Nuevo Testamento en busca de un pasaje para predicar, no hojearon mucho. Mateo fue el libro más predicado y más referenciado en toda la Biblia. Génesis fue el libro del Antiguo Testamento más predicado. Lucas, Juan, Hechos de los Apóstoles y Romanos, todos del Nuevo Testamento, fueron los otros libros bíblicos más probables para que los predicadores los usaran como texto principal.
Cada libro, cada página de la Biblia, es útil para hacernos más como Cristo y prepararnos para el ministerio, no solo para nuestros libros o páginas favoritas. De hecho, una parte importante de la predicación bíblica autorizada es ayudar a los oyentes a descubrir “todo el consejo de Dios.” (Hechos 20:27) Esto significa que tenemos que hojee más en nuestras Biblias si vamos a ser completamente obedientes a nuestro llamado.
La forma en que manejamos la Palabra de Dios es importante. Como predicadores, tenemos un tiempo limitado con nuestra audiencia cada semana. La pregunta es, ¿cómo usaremos ese tiempo? ¿Manejaremos la Palabra de Dios de una manera que demuestre su autoridad en nuestras vidas y sobre las vidas de nuestros oyentes?
¿Cuán importante es este tema? La Palabra de Dios es pan para una cultura espiritualmente perdida y hambrienta. El asunto es urgente. Este es mi desafío: durante los próximos 90 días, tome medidas de acción para que sus sermones sean más relevantes desde el punto de vista bíblico. Los siguientes pasos lo ayudarán a comenzar:
- Escuche uno de sus sermones recientes y evalúe cómo manejó la Biblia (comience escuchando cómo su sermón abordó los cuatro puntos de este artículo).
- Haga que alguien en quien confíe (tal vez fuera de su iglesia) escuche uno diferente de sus sermones y haga la misma evaluación.
- Lea algunos libros sobre predicación, como Predicación centrada en Cristo por Bryan Chappel o El mentor divino por Wayne Cordiero, para ayudarlo en su acercamiento personal a la Palabra de Dios.
- Cree una lista de metas claras y medibles para fortalecer el contenido bíblico de su predicación.
Mi oración es que Dios haga algo nuevo y más profundo en todos los que tenemos el honor de comunicarnos. su verdad que cambia la vida. Que cada hombre, mujer y niño en cada comunidad verdaderamente vea y escuche su Palabra como resultado. Es realmente la preocupación más importante que podemos abordar mientras nos preparamos para predicar. esto …