¿Alguna vez te has preguntado cómo la gente habla de ti a tus espaldas?
Tal vez te da comezón cuando ves a la gente hablando en voz baja cerca: ¿Fue algo que hice? La mente tiene sus formas misteriosas de vagar y preguntarse. Vagando y preguntándose. A veces, la ansiedad de imaginarse a sí mismo como el blanco de los chismes puede masticar un agujero durante todo un día.
Santiago dice: “Que nadie diga cuando es tentado: ‘Soy tentado por Dios’, porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie” (Santiago 1:13). El chisme horizontal tiene sus raíces primero en el chisme vertical. Antes de empuñar su hacha rara vez aburrida contra los chismes hacia los miembros de la iglesia, James la lanza contra los chismes de Dios.
La carga de esta reprensión no recae sobre algo mal realizado, sino sobre algo mal dicho acerca de Dios. El mandamiento es: “no hables así de Dios”.
¿Qué excusas pones?
La iglesia primitiva, al exponer su pecado, estaba chismeando contra Dios en lugar de reconocer su pecado. Y no, tal vez las mismas palabras «Estoy siendo tentado por Dios» no han salido de tus labios en estas unidades de sonido exactas, pero podrías, como yo, reconocerte en estas excusas comunes:
No habría pecado si Dios no hubiera puesto esta prueba en mi vida.
No pecaría con pereza si Dios me diera más responsabilidad.
No pecaría con ansiedad si Dios me diera menos responsabilidad.
Transformamos nuestras iglesias, grupos pequeños y grupos de rendición de cuentas en círculos de chismes que calumnian al Altísimo. Este es el fundamento desde el cual Santiago salta a sus condenaciones más familiares de los chismes, como: “Si alguno se cree religioso y no refrena su lengua . . . la religión de esta persona es vana” (Santiago 1:26), y, “Y la lengua es un fuego, un mundo de injusticia. . . Con ella bendecimos a nuestro Señor y Padre, y con ella maldecimos a los que están hechos a la semejanza de Dios” (Santiago 3:6–9).
Lo opuesto al chisme
Para el apóstol Pablo, el chisme es un tipo de imputación demoníaca. En su impactante carta escrita a la iglesia en Filipos, alienta a la iglesia a la unidad con este notable mandamiento de humildad: “Con humildad, consideren a los demás más importantes que ustedes mismos” (Filipenses 2:3).
La palabra “contar” en este texto tiene una rica historia bíblica y todo un universo de significado estrechamente enroscado dentro de ella: encierre en un círculo, resalte y subraye. Por ejemplo, Pablo usa la misma raíz de la palabra cuando dice: “Y al que no obra, pero cree en aquel que justifica al impío, su fe es contada por justicia” (Romanos 4:5). ).
En otras palabras, la imputación de la justicia de Cristo es un tipo de anti-chisme: es la cuenta de justicia a una persona que es injusta. Cuando Dios habla a nuestras espaldas, Dios Hijo le habla a Dios Padre acerca de nosotros de tal manera que nos ve como perfectamente justos, no menos justos. ¡Que Cristo hable en nuestro nombre, a nuestras espaldas, es en realidad la base de las buenas noticias!
Las peores acusaciones Contra Ti
El chisme, entonces, es una especie de anti-imputación: es contar la injusticia contra las personas que han sido contadas justas en Cristo. Incluso se podría decir que el chisme es un tipo de amputación: un corte no de miembros o partes del cuerpo, sino de estima y honor. El chisme es la lengua satánica.
Hacia el trono de Dios, Satanás arrastra consigo una bolsa cósmica rebosante de acusaciones sobre tus pecados, fracasos y luchas. Peor aún, su bolsa está llena de acusaciones verdaderas sobre ti repletas de historias sobre tus transgresiones. Si usted es como yo y su ritmo cardíaco aumenta ante la posibilidad de chismes entre compañeros, ¿cómo maneja la idea de que Satanás, que sabe mucho más que sus compañeros, chismea a sus espaldas?
Si queremos para acabar con los chismes destructivos en nuestras vidas, necesitamos tener los ojos abiertos para ver la verdadera obra de la gracia obrando en los demás, y luego considerarlos más importantes que nosotros mismos.
Gossip Better
La influencia satánica y el impacto eterno de los chismes se han vuelto, en incrementos dolorosos, más claros para mí durante el último año. Hace quince meses planté una iglesia en Iowa con un pequeño equipo de personas. Cuando ministra en una iglesia pequeña y nueva, a diferencia de una más establecida, puede parecer que el equilibrio del futuro de su iglesia se tambalea en las cosas que dice la gente.
Santiago pregunta a las iglesias primitivas: “¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Por su buena conducta muestre sus obras en la mansedumbre de la sabiduría” (Santiago 3:13), en contra de la volatilidad del chisme. Ese es nuestro clamor como iglesia joven y frágil. Y por la misericordia de Dios, nuestra iglesia está creciendo lentamente, en parte porque estamos aprendiendo a chismear unos de otros como lo hace Cristo.
Esta no es una súplica apasionada para que los cristianos «chismeen» menos, es una súplica apasionada para que los cristianos chismeen mejor. Si vas a chismear en tu iglesia, como estarían de acuerdo Pablo y Santiago, chismea como Jesús. Cuando hables de otros miembros a sus espaldas, habla con un sabor que deje al oyente con una visión superior de ese miembro. Cuando hable a espaldas de los miembros de la iglesia, hable sobre el fruto de sus vidas espirituales: el progreso, la obra de Cristo en sus vidas.
En otras palabras: ¿Cristo te ha imputado justicia? Ahora, imputar estima a los demás.