Como cristiano, he tenido muchas Biblias a lo largo de mi vida. Cuando era joven, me encantaba leer esta increíble Biblia gráfica que contenía imágenes detalladas de batallas épicas y milagros del Antiguo Testamento. Cuando era adolescente, llevaba una de esas “Biblias de estudio” que estaban de moda entre los grupos juveniles de la época. En este momento tengo una traducción de la NVI que mis padres me dieron como regalo de graduación, completa con versículos resaltados y notas adhesivas en varias páginas. Nunca pensé mucho en cuán diferentes eran estos libros, para mí una Biblia era solo una Biblia, pero últimamente el tema de la traducción de la Biblia se ha convertido en una preocupación real para algunos cristianos.
De hecho, un tema común El dilema para los cristianos modernos es averiguar qué traducción de la Biblia deben leer. La cantidad de opciones es prácticamente infinita, incluso hay una copia de la Biblia que supuestamente está escrita en klingon. Sin embargo, según Richard Ostling, los cristianos no deben limitar su lectura a una traducción en particular. Afirma:
“Paráfrasis sueltas como ‘The Living Bible’ ‘El mensaje’ o JB Phillips’ elegante ‘El Nuevo Testamento en inglés moderno’ son valiosos para el pensamiento fresco y la lectura agradable. Pero no son Biblias. Luego tenemos Biblias reales que no son paráfrasis sino que se inclinan hacia la ‘equivalencia dinámica’ traducción que tiene como objetivo la comprensión clara y el flujo de pensamientos. Esa es una buena opción, pero los estudiantes y seminaristas serios, al menos, deberían tener una traducción con representaciones más literales del griego y el hebreo originales, como la NASB de Dale (más sobre esa versión a continuación)…”
Muchos se hacen eco de la opinión de Ostling, incluido Daniel B. Wallace, colaborador de Bible Study Magazine, que abordó esta pregunta hace algunos años. Al igual que Ostling, Wallace creía que los cristianos deberían esforzarse por tener al menos dos traducciones de la Biblia: una escrita palabra por palabra y otra pensamiento por pensamiento.
“A la pregunta: ¿Cuál es la mejor traducción? No puede haber una respuesta única. Sugiero que todo cristiano que se tome en serio el estudio de la Biblia posea al menos dos traducciones. Al menos una traducción de equivalencia formal (palabra por palabra) y una traducción de equivalencia funcional (frase por frase). Sería aún mejor tener dos buenas traducciones de equivalencia funcional porque en este tipo de traducción, el traductor es también el intérprete. Si la interpretación del traductor es correcta, solo puede aclarar el significado del texto; si es incorrecta, ¡entonces solo aclara la interpretación del traductor!”
Wallace también dio una breve descripción de las traducciones más populares, explicando cómo era la KJV “ Una obra maestra literaria” pero que “debemos recordar que la KJV de hoy no es la KJV de 1611”. Consideró que la NRSV era “útil” y “engañoso” debido a sus traducciones bastante literales, y elogió la NVI por su accesibilidad, pero vio su simplicidad como un gran inconveniente. Al final, tanto él como Ostling creen que los cristianos solo obtendrán la experiencia completa de las Escrituras al leer más de una traducción. Cuando examinamos diferentes enfoques de las Escrituras, podemos expandir nuestra comprensión de Cristo y Su creación. Es alentador saber que cada traducción puede tener un propósito, ya que todas contienen las palabras vivificantes de Dios
¿Y tú? ¿Qué traducción de la Biblia usas?
*Ryan Duncan es el editor de entretenimiento de Crosswalk.com
**Publicado el 1 de septiembre de 2015