Cómo estudiar la Biblia con un propósito

Inyectar un propósito en nuestro estudio de la Biblia

Todo buen esfuerzo debe hacerse con un propósito. Sin un sentido claro de propósito, nuestros esfuerzos por hacer algo bueno pueden fracasar. Pero con un propósito claro, es mucho más probable que perseveremos. Esto es ciertamente cierto en la construcción de la alfabetización bíblica: se requiere esfuerzo para construir, pero mantener un claro sentido de propósito nos sostiene en nuestro trabajo. ¿Cómo podemos comenzar a tener más propósito en la forma en que abordamos el estudio de la Biblia? Puede parecer terriblemente obvio decir que debemos estudiar la Biblia con un propósito.

Ciertamente, todos tenemos algún propósito en mente cuando comenzamos a estudiar, pero queremos tener en mente el propósito que la Biblia mismo pretende que tengamos cuando abrimos su tapa. Ningún propósito menor servirá.

Desde Génesis hasta Apocalipsis, la Biblia nos habla sobre el reinado y el gobierno de Dios. Esta es la Gran Historia de la Biblia, el propósito por el cual fue escrita. Cada uno de sus sesenta y seis libros contribuye a contar esta Gran Historia: una historia de creación, caída, redención y restauración. La Biblia se propone contarnos esta Gran Historia en mil historias más pequeñas, desde la primera página hasta la última.

Se sigue, entonces, que nuestro propósito al estudiar debe ser buscar esa Gran Historia cada vez. vamos a las Escrituras. Deberíamos estudiar preguntándonos no solo qué una porción particular de las Escrituras quiere decirnos, sino cómo esa porción de las Escrituras nos está diciendo la Gran Historia de la Biblia como un todo. Estudiar la Biblia con un propósito significa mantener su mensaje general a la vista en todo momento, ya sea que estemos en el Antiguo Testamento o en el Nuevo, ya sea que estemos en los Profetas Menores o en los Evangelios. Para hacer esto, debemos «alejarnos» de cualquier libro o pasaje en particular y obtener una apreciación de cómo juega su papel en el desarrollo de la Gran Historia.

Lo que me enseñó un boleto de avión

Obtuve una comprensión más clara de este principio de la Gran Historia durante unas vacaciones. La mayoría de las vacaciones encuentran a nuestra familia haciendo el viaje de diez horas desde Dallas, Texas, hasta Santa Fe, Nuevo México, para pasar tiempo con los abuelos. Nos hemos acostumbrado al viaje: parada para tomar café en Wichita Falls, almuerzo en Amarillo, refrigerio en Tucumcari. El paisaje en el camino es intermitentemente espectacular, y los niños saben exactamente dónde les diré que dejen lo que sea que estén haciendo para disfrutar de un «momento natural» obligatorio. Mi esposo es un amante de los mapas, y su recitación fiel de los cambios topográficos en el paisaje siempre es un éxito:

“Estamos en las llanuras del sur ahora. . .”
“Acabo de entrar al Valle del Río Rojo . . .”
“Aquí subimos al Llano Estacado . . .”
“Estamos llegando a Mesalands . . .”

El hecho de que conozca estos detalles siempre ha sido una maravilla para mí. Su profesor de geografía de la escuela secundaria debería estar disfrutando del brillo de un trabajo bien hecho. Y el mío debería estar languideciendo en la oscuridad: no he conocido la topografía porque nunca me enseñaron la topografía.

Así que no fue hasta que tuve una razón para volar a Santa Fe que comencé a apreciar plenamente lo que mi marido sabía. Cuando despegamos y giramos hacia el oeste, de repente me di cuenta de que estaba viendo las llanuras del sur desplegarse debajo de mí, atravesadas por el Valle del Río Rojo, puntuadas por el Llano Estacado. Vi los dedos de los Mesalands extendiéndose hacia las montañas del norte. Vi a vista de pájaro la historia que solo había apreciado en parte, y de repente todos los momentos intermitentemente espectaculares del viaje encajaron en un paisaje continuo y sorprendente. La perspectiva que obtuve en ese vuelo cambió para siempre la forma en que percibía el manejo. Por el precio de un boleto de avión, mis hijos ganaron no uno, sino dos padres parloteando sobre topografía durante diez horas cada día festivo.

La gran historia de la Biblia

La Biblia tiene su propia topografía, su propio conjunto de «características geográficas» que encajan para formar un paisaje continuo y sorprendente. Pero muchos de nosotros nunca hemos comprado el billete de avión para entender sus contornos. Muchos de nosotros, después de años en la iglesia, no conocemos la topografía porque no nos han enseñado la topografía. Sabemos cuándo estamos viendo algo hermoso en las páginas de las Escrituras, pero no siempre sabemos cómo encaja lo que estamos viendo con el resto de la historia.

Pero sin el panorama general, podemos ganar solo una apreciación parcial de lo que cualquier instantánea individual está tratando de decirnos. Desde Génesis hasta Apocalipsis, la Biblia nos habla sobre el reinado y el gobierno de Dios. Su topografía habla de creación, caída, redención y restauración en cada vista. La topografía de la Gran Historia está poblada con diferentes géneros de escritura: narrativa histórica, poesía, literatura sapiencial, ley, profecía, parábolas, epístolas, todos conspirando para expandir nuestra comprensión del reino y el gobierno de Dios de diferentes maneras.

Es importante saber cómo un libro particular de la Biblia se relaciona con la Gran Historia, pero los elementos individuales del tema creación-caída-redención-restauración también pueden ocurrir en las historias más pequeñas de la Biblia, en varias combinaciones. Nuestra tarea es buscar estos temas a medida que estudiamos.

Si tan solo aprender a conectar un pasaje de las Escrituras con el amplio panorama de la metanarrativa fuera tan fácil como comprar un boleto de avión a Santa Fe. Identificar la metanarrativa a medida que estudiamos no sucede sin esfuerzo, es una habilidad de estudio que requiere tiempo y práctica para adquirir. Todas las nuevas habilidades requieren una curva de aprendizaje. A medida que comience a estudiar con un propósito, con la Gran Historia a la vista, permítase una curva de aprendizaje a medida que sus ojos se adaptan a este nuevo punto de vista. Con el tiempo, mejorará en la integración de áreas de estudio individuales en una comprensión colectiva del propósito de Dios desde Génesis hasta Apocalipsis.

Este artículo apareció originalmente en Crossway.org. Usado con permiso.