Cómo hacer justicia y no socavar el evangelismo

¿Cómo trabajan los cristianos por la justicia en el mundo y no socavar la centralidad del evangelismo? Don Carson responde.

1. Haciendo evangelismo. Conozco numerosos grupos que afirman estar participando en actividades “holísticas” ministerio porque están ayudando a los pobres en Chicago o porque están cavando pozos en el Sahel, aunque pocos, si es que alguno, de los trabajadores se han tomado el tiempo de explicar a alguien quién es Jesús y lo que ha hecho para reconciliarnos con Dios . Su ministerio no es holístico; es halfistic o quarteristic.

2. Teniendo cuidado de no difamar a los creyentes de una generación anterior. El rumor popular es que los evangélicos anteriores a esta generación concentraron todas sus energías en la proclamación y poco o nada en obras de misericordia. Sin duda uno puede encontrar tristes ejemplos de tal reduccionismo, pero la condescendencia arrolladora hacia nuestros antepasados evangélicos no es verdadera ni amable. Para tomar solo un ejemplo: la misión SIM ha enfatizado el evangelismo, la plantación de iglesias y la construcción de iglesias autóctonas durante un siglo; sin embargo, sin hablar volublemente del ministerio holístico, construyó y aún opera muchos de los mejores hospitales en el África subsahariana.

3. Al aprender, con un estudio cuidadoso de las Escrituras, qué es exactamente el evangelio, emocionarse apasionadamente por este evangelio y luego distinguir entre el evangelio y sus implicaciones. El evangelio es la buena noticia de lo que Dios ha hecho, especialmente en Cristo Jesús, especialmente en su cruz y resurrección; no es lo que hacemos. Porque es noticia, es para ser proclamado. Pero debido a que es poderosa, no solo nos reconcilia con Dios, sino que también nos transforma, y eso  necesariamente moldea nuestro comportamiento, prioridades, valores, relaciones con las personas y mucho más. Estos no son extras opcionales para los extremadamente santificados, sino  implicaciones del evangelio. Predicar el deber moral sin el poder subyacente del evangelio es un moralismo patético e impotente; predicar un evangelio diluido como el que nos lleva al reino, para ser seguido por el discipulado y las obras de misericordia, es una sombra anémica del evangelio robusto de la Biblia; predicar el evangelio y la justicia social como demandas equivalentes es malinterpretar cómo se relaciona la Biblia.

4. Al amar verdaderamente a las personas en Jesús’ nombrar—a nuestro prójimo como a nosotros mismos, haciendo el bien a todos, especialmente a los de la familia de la fe. Eso incluye necesariamente el alivio del sufrimiento, tanto temporal como eterno. Los cristianos interesados en aliviar únicamente el sufrimiento eterno niegan implícitamente el lugar del amor aquí y ahora; Cristianos que por su fracaso en proclamar al Cristo del evangelio del reino mientras tratan a las víctimas del SIDA en su sufrimiento aquí y ahora muestran que realmente no creen todo lo que la Biblia dice acerca de huir de la ira venidera. Al final, es un ateísmo práctico y un fracaso en el amor.  esto …