Cómo la resurrección cambia su lunes

Cuando Jesús se acercó a dos viajeros en el camino a Emaús el día de la resurrección, se dirigió a sus corazones temerosos al abrirles las Escrituras. Mike McKinley nos ayuda a ver cómo nuestros propios corazones también pueden arder por nuestra comprensión del gran plan de Dios en la resurrección…

Muchas personas experimentan una oleada de pasión y alegría cuando se vuelven seguidores de Cristo. Este “primer amor” (Apocalipsis 2 v 4) está alimentado por un deleite en el amor de Dios y las nuevas sensaciones de libertad de la culpa y el pecado, y cierta esperanza para el futuro. Pero seamos realistas: a medida que pasa el tiempo, es fácil dejar que eso se desvanezca. Lo que una vez fue alucinante y conmovedor se vuelve, bueno, simplemente «agradable». Lo que una vez te puso de rodillas en señal de agradecimiento y abrió tu boca en alabanza, ahora se convierte en un hecho de fondo, que se da por sentado. Las demandas de seguir a Cristo pueden sentirse como una carga y los sacrificios pueden parecer mayores que los beneficios. La batalla en curso con el pecado que mora en nosotros es desalentadora y dolorosa a veces. La vida continúa, con todas sus dificultades y decepciones. ¡No es de extrañar que la llama de nuestro primer amor se sienta como si estuviera parpadeando a veces!

Y cuando esa llama parpadea, muchas cosas menores parecen tener una mayor capacidad para hacer que mi corazón arda dentro de mí. Me apasiona mi equipo de fútbol favorito, mi familia, mi música favorita, etc. Esas cosas se instalan en mi corazón; llenan mis ensoñaciones y mi tiempo libre. Me emocionan. Pero soy capaz de escuchar un sermón, leer la Biblia, cantar un himno y orar a Dios sin mucha pasión. No debería ser así. No puedo evitar pensar que parte de mi problema es que cuando no me conmueven las cosas de Dios, el sufrimiento de Cristo por mí, el gran plan de redención en el que Dios me ha incluido, no es la realidad que controla mi corazón.

Es interesante ver la forma en que Jesús responde a un problema similar al que se enfrentaron los dos discípulos abatidos en el camino a Emaús: su diagnóstico de su problema es instructivo para nosotros. Él les dice que su problema es que han tardado en creer a los profetas. Es un comentario extraño.

Resulta que lo específico de lo que hablaron los profetas, lo único que Cleofas y su amigo no creían, era que el Mesías lo haría

“tener que sufrir todas estas cosas y luego”—solo entonces—“entrar en su gloria” (v 26).

Puedes ver cómo Jesús ha puesto el dedo en el clavo: no supieron entender cómo sería el Rey de Dios. No solo habían definido cómo sería la “gloria” (romanos que huían, judíos victoriosos), sino que ni siquiera habían comenzado a comprender el hecho de que el sufrimiento tenía que preceder a la gloria. Aquí están los discípulos, preguntándose cómo es posible que el Mesías sea víctima de tal violencia, y Jesús llega y les dice que no solo era posible, ¡era obligatorio!

El sufrimiento de Cristo fue necesario, y su gloria inevitable, porque Dios así lo quiso. Jesús sabía exactamente lo que haría, porque conocía el plan que Dios había formado antes de la creación del mundo, y lo había prometido antes de que los ejércitos romanos salieran de Roma (antes, de hecho, incluso de que existiera Roma). Si estos dos hombres no hubieran sido tan “lentos” para creer a los profetas a través de los cuales Dios había presentado su plan prometido, también lo habrían entendido. Habrían mirado la cruz y visto a Cristo sufriendo, tal como lo había dicho el plan de Dios. Habrían oído hablar de la tumba vacía y reconocido la gloria de Cristo, tal como lo había dicho el plan de Dios.

Corazones en llamas

¿Y qué? Bueno, mira cómo se sintieron Cleofás y su compañero cuando el Señor Jesús les presentó el Antiguo Testamento, mostrándoles

“lo que se dice en todas las Escrituras acerca de él” ( v 27).

Una vez que finalmente se les abrieron los ojos a la identidad de Jesús,

“se preguntaban unos a otros: ‘¿No ardía nuestro corazón dentro de nosotros mientras hablaba con nosotros? en el camino y nos abrió las Escrituras?’” (v 32).

En otras palabras, las verdades que Jesús les muestra, ya nosotros, en este camino incendiarán los corazones. Prenderá fuego a tu corazón cuando entiendas que la muerte y la resurrección de Jesús traen una redención más grande de lo que nunca hubieras pensado buscar, una redención que te llevará una eternidad apreciar. Prenderá fuego a su corazón cuando comprenda que la muerte y la resurrección de Jesús son parte de un plan mucho mayor que la simple reacción de Dios a los problemas de Israel con los romanos, o sus problemas de hoy; un plan que comenzó antes de la creación e involucra a toda la creación. Cuando te das cuenta de que esto es lo que significa la resurrección, enciendes tu corazón.

Si eres como yo, y eres propenso a una fe apática y sin fuego, entonces anímate. Hay buenas noticias para personas como nosotros: la misma leña que se encendió en el corazón de Cleofás está disponible para nosotros hoy. En todo caso, tenemos más que ellos; desde nuestra posición en la historia podemos ver más y mejor. Y entonces, hay una invitación permanente para que escudriñes las Escrituras y te des cuenta de que Jesús tuvo que sufrir, y sufrió… por ti. Puedes leer el Antiguo Testamento, leer sobre el plan de Dios de enviar a su Cristo a morir y resucitar, y saber: “Él hizo eso por mí. Planeaba rescatarme. Puedes leer sobre el pecado y la muerte de los que Dios te ha redimido, y la vida, el futuro y el gozo por los que Dios te ha redimido, y pensar: “Él me ha dado eso. Su muerte me ha redimido.” Al hacer eso, encontrará que sus esperanzas se reorientan, con un enfoque eterno. No pedirá muy poco; sus decepciones se pondrán en perspectiva. Se encontrará pensando: “Mi mayor esperanza es que Cristo me capacite para disfrutar la vida con Dios para siempre. Y lo ha hecho”.

Esa es una verdad que puede encender tu corazón.

Este es un extracto editado de The Resurrection in Your Life de Mike McKinley . Publicado originalmente en TheGoodBook.com; usado con permiso.

Mike McKinley es el autor de Passion, Did the devil for me do it? y la plantación de iglesias es para cobardes. Desde 2005 ha sido pastor de la Iglesia Bautista Sterling Park en Sterling, Virginia. Antes de eso, sirvió en el personal pastoral de la Iglesia Bautista Capitol Hill en Washington DC, habiendo recibido su MDiv del Seminario Teológico de Westminster. Mike está casado con Karen y tienen cinco hijos.

Imagen cortesía: ©WikimediaCommons/AdolfWeidlich

Fecha de publicación: 17 de abril de 2017