¿Quién era Amós en la Biblia?
Amós en la Biblia era un israelita que vivía dentro del reino dividido; Uzías reinó sobre Judá y Jeroboam sirvió como rey de Israel cuando Amós recibió la palabra del Señor (Amós 1:1). Esto coloca su escritura alrededor de 760-750 a. C., que es aproximadamente 170 antes de que Israel fuera al exilio a manos de los babilonios como el juicio de Dios sobre la nación. Amós no sirvió como profeta de profesión, tampoco su padre, pero trabajó como pastor y labrador de higos sicómoros (Amós 7:14). Estos dos hechos implican que Amós provenía de un entorno humilde y empobrecido. Los pastores estaban considerados entre la casta más baja de la sociedad y los más pobres comúnmente comían higos sicomoros. El trasfondo de Amós añade ironía a la elección de Dios como portavoz porque los ricos oprimían a los pobres (Amós 4:1; 5:11).
¿De qué trata el Libro de Amós?
El dinámico libro de Amós aborda múltiples facetas de la sociedad. Los temas principales del libro incluyen la justicia social como resultado necesario de la verdadera piedad, el juicio imparcial de Dios sobre su propio pueblo y su llamado a una vida santa. Dios aborrece el mal en todas sus formas, y juzga el pecado sin importar quién lo transgreda. Dios exige que su pueblo lo busque con fervor y haga el bien (Amós 5:14-15). La prosperidad marcó a la nación de Israel, y la gente disfrutó de una abundancia de alimentos y llevó una vida cómoda (Amós 3:15, 5:11). Sin embargo, la sociedad experimentó decadencia espiritual y moral (Amós 2:4; 3:10; 6:4-6). Los pobres y necesitados enfrentaron la explotación (Amós 2:6-7a, 4:1, 8:4), y la corrupción resaltó la adoración falsa e hipócrita del pueblo (Amós 2:12-13; 4:4-5; 5:21- 23; 8:5-6).
Amós comienza el libro con el juicio de Dios sobre las naciones extranjeras (Amós 1:3-2:3). Sin duda, los israelitas se habrían sentido tranquilos cuando escucharon o leyeron los planes de Dios para juzgar a los paganos. Es posible que incluso hayan sentido una sensación de deleite o alegría. Sin embargo, Amós luego cambia el enfoque hacia el tema principal del juicio divino de Dios, el pueblo de Israel (Amós 2:4, 6). Así comienzan los oráculos de las contiendas de Dios y los planes de castigo para la nación de Israel.
¿Qué importancia tiene hoy el Libro de Amós?
No es raro que los cristianos piensen el Antiguo Testamento irrelevante y obsoleto, sin nada que aportar a nuestra era moderna. Como resultado, los creyentes pueden evitar leer el Antiguo Testamento por completo. En verdad, todo el Antiguo Testamento, incluido el libro de Amós, nos enseña mucho. Como dice Salomón, “No hay nada nuevo bajo el sol” (Eclesiastés 1:9), desde el principio, la humanidad siempre se ha ocupado de los mismos principios trascendentes. Aunque se expresa en diferentes formas sociales, todo el mundo lidia con cosas como la lujuria, la envidia, la riqueza, el egoísmo y el pecado. El libro de Amós trata temas con los que todos pueden relacionarse en principio y proporciona una visión vital de la visión que Dios tiene de ellos. Estos temas incluyen, entre otros:
Adoración. En la época de Amós, las prácticas religiosas de Israel no equivalían a un comportamiento piadoso. La gente hizo los movimientos, como hacer sacrificios y diezmar, pero sus corazones pecaminosos corrompieron su adoración. Incluía idolatría (Amós 5:26) y desobediencia flagrante (Amós 4:4). En el capítulo cuatro, Amós menciona Betel y Gilgal, que eran lugares de adoración y sacrificios falsos.
En Deuteronomio, Dios dio instrucciones claras al pueblo para llevar sus sacrificios al lugar de Dios elegir (Deuteronomio 12:5-6, 13-14). El Señor estableció el Templo como el único lugar para adorarlo. El rey Jeroboam erigió otros lugares de adoración y sacrificio para que el pueblo de Israel pudiera evitar viajar a Jerusalén en Judá (1 Reyes 12:26-30).
A Dios le importa cómo adoramos y la calidad de la adoración que ofrécele a Él. Presentarse al servicio todos los domingos no obtiene la aceptación automática del Señor. Toda nuestra vida ha de ser un acto continuo de adoración genuina al Señor conforme a Su Palabra (Romanos 12:1).
Riquezas y comodidad. No hay nada inherentemente mal con estas cosas, pero cuando distraen y reemplazan a Dios, se convierten en un ídolo en nuestra vida que causa problemas importantes. Amós muestra cómo la riqueza material y la comodidad pueden convertirse en una maldición que conduce a la erosión espiritual. El resultado inevitable es una vida inmoral (Amós 2:4, 6-7). Disfrutamos de abundancia de riquezas materiales en nuestra sociedad, e incluso muchos de los que consideramos pobres disfrutan de cosas que los reyes de antaño solo podrían haber imaginado, como como electricidad, fácil acceso a agua limpia y plomería interior. Si no tenemos cuidado, podemos encontrarnos ensimismados, como el pueblo de Israel, y descuidar las necesidades de los demás y conformar nuestra adoración en torno a nuestros deseos egoístas (Amós 8:4-6).
Nuestra búsqueda de Dios no gira en torno a nuestra comodidad o conveniencia. Él debe ser el enfoque central de nuestras vidas, y el amor sacrificial sigue siendo el núcleo de la vida cristiana (Mateo 6:33; Juan 13:34-35). Los cristianos harían bien en examinar sus propias vidas y prestar atención a las advertencias en Amós con respecto a este tema.
El juicio de Dios. Una verdad sombría revelada en Amós es que Dios juzga a Su propio pueblo por su pecado (Amós 3:2). Puede ser fácil para los creyentes tener una falsa sensación de seguridad. Uno puede sentir que no está obligado a luchar por la santidad porque vive bajo la gracia de Dios y ya no está condenado por su pecado. Nada mas lejos de la verdad. Es por la gracia de Dios que un creyente debe esforzarse con todo su corazón para vivir para Su gloria (Romanos 6:1-2, 10-13; Col. 3:23-24).</p
Cuando un creyente o una iglesia se encuentran en un estado de rebelión, pueden esperar que Dios traiga juicio si no se arrepienten. El juicio de Dios sobre Su pueblo tiene dos funciones; los llama al arrepentimiento (Amós 4:6-11) y separa a los que son verdaderamente suyos de los que no lo son (Amós 9:8-10). El cuerpo de la Iglesia existe para dar gloria a Cristo. Si esto no sucede, la Iglesia puede esperar ser podada por el juicio de Dios hasta que sea restaurada a Su propósito previsto.
La soberanía de Dios. Dios trae las estaciones de la vida experimentamos (Eclesiastés 7:14). En Amós, Dios se identifica a sí mismo como el responsable de los eventos naturales en Israel que orquestó para sus propósitos divinos (Amós 4:6-11). La soberanía de Dios debe traer paz a un creyente ya que Él siempre está en control y obra todas las cosas para nuestro bien (Romanos 8:28). Asimismo, debe hacer que el creyente piense dos veces antes de rebelarse contra Dios. No podemos escapar de su mano.
¿Por qué todo cristiano debe saber acerca de este profeta menor?
Las lecciones extraídas de Amós se aplican a la vida de cada creyente. Vivimos en una época como la que vivió Amós, donde los mismos desafíos amenazan nuestro caminar con el Señor. Muchos en las partes industrializadas del mundo disfrutan de las comodidades de nuestra era moderna. Esto no está mal, sin embargo, hay creyentes en todo el mundo que sufren injusticia y opresión. Con el avance de la tecnología, la Iglesia puede extender su alcance a los hermanos y hermanas del mundo que lo necesitan. Si no tenemos cuidado, no seremos mejores que los israelitas de los días de Amós, quienes descuidaron y explotaron a los desamparados y necesitados. La injusticia ciertamente puede existir dentro de la Iglesia. Los creyentes siempre deben hacer un esfuerzo consciente para buscar a los pobres y necesitados ya sea que estén en su propio vecindario o en otro país (Hechos 20:35). Ya sea que elijamos dar nuestro tiempo, energía o recursos, podemos hacer una diferencia en las vidas de los indigentes. Dios no nos bendice simplemente para disfrutar de la vida, sino que también nos bendice para que podamos bendecir a otros (Santiago 2:15-16).
Santiago nos advierte que no mostremos favoritismo hacia los demás en función de nuestros prejuicios personales. (Santiago 2:1-4). Si los creyentes no están en guardia, es posible que descuiden atender las necesidades de ciertas personas basándose en prejuicios personales y pecaminosos.
Además, como se mencionó anteriormente, Dios juzga a la Iglesia. Los creyentes no sufrirán condenación, pero aun así serán responsables ante Dios por cómo vivieron durante esta vida (1 Corintios 3:9-15; 1 Juan 2:28). Si nos permitimos caer en un estupor autocomplaciente tal como lo hicieron los israelitas en los días de Amós, Dios no se complacerá en nosotros. Todos debemos prestar atención a la advertencia que nuestro Señor le dio a la iglesia de Laodicea. Complacido con su riqueza, Jesús los reprendió por su pobreza espiritual (Apocalipsis 3:15-17).
El libro de Amós proporciona a los cristianos recordatorios muy necesarios para no vivir para nosotros mismos. Aunque nuestras vidas se centran en el Evangelio y no en el mero humanismo, las buenas obras ciertamente deben ser el resultado natural de una vida transformada por Jesucristo. La forma en que amamos a nuestro prójimo proporciona un buen indicador de cuán bien permitimos que Jesús sea el Señor de nuestra vida. Los creyentes deben tener ánimo. Dios no califica nuestro trabajo comparándolo con el de otras personas. En cambio, juzga la calidad de nuestro servicio en función de los medios físicos y espirituales que nos ha dado
(Lucas 21:1-4). Con esto en mente, “descienda el juicio como las aguas, y la justicia como un torrente inagotable” (Amós 5:24).