El hombre que no es espiritual no recibe los dones del Espíritu de Dios, porque para él son necedad, y no los puede entender porque son discernido espiritualmente. El hombre espiritual juzga todas las cosas, pero él mismo no debe ser juzgado por nadie. "Porque ¿quién ha conocido la mente del Señor para instruirlo?" Pero tenemos la mente de Cristo.

El manual de operación para la mentalidad cristiana en tiempos de guerra es la Biblia. Fue inspirado y autorizado por el Comandante, y contiene toda la verdad necesaria para ganar a la gente del campo enemigo, desprogramar sus viejos patrones de pensamiento, entrenarlos en estrategias de rectitud y equiparlos con armaduras y armas para derrotar a Satanás y liberar a sus enemigos. cautivos (2 Timoteo 3:16-17; Efesios 6:10-19).

El Manual de Dios y nuestra incapacidad para entenderlo

El manual es único. Los comunistas tenían su Manifiesto. Los maoístas tenían sus Little Red Books. Los musulmanes tienen su Corán. Pero solo la Biblia contiene los escritos enseñados no por sabiduría humana sino por el Espíritu de Dios (1 Corintios 2:13). Solo la Biblia revela "lo que ojo no vio, ni oído oyó, ni al corazón del hombre llegó, lo que Dios ha preparado para los que le aman" (1 Corintios 2:9). El manual cristiano de operación es único porque revela "las cosas del Espíritu de Dios", cosas de Dios que el hombre no puede descubrir por sí mismo, cosas que muchas veces son muy ajenas a nuestra forma de pensar. Y ahí radica un gran problema.

Quiero hablar sobre ese problema hoy y cómo Dios obra por medio de su Espíritu Santo para superarlo. El problema se describe en 1 Corintios 2:14. "El hombre no espiritual no recibe (es decir, da la bienvenida) a los dones del Espíritu de Dios, porque para él son locura y no los puede entender porque se disciernen espiritualmente". La NASB da una interpretación más literal cuando dice: «Un hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios«. El problema es: ¿de qué sirve un manual de operación que no puede ser entendido por la gente común? Si la Biblia revela las "cosas de Dios" y el hombre natural no es capaz de entenderlos porque son evaluados espiritualmente, entonces, ¿cómo podrá este libro ganar a alguien para el lado de Dios?

Empecemos por asegurándonos de entender la situación descrita en el versículo 14. Necesitamos entender primero lo que Pablo quiere decir con «hombre natural»; y por "las cosas que son del Espíritu de Dios"

¿Qué es un " Hombre Natural»?

La palabra para "hombre natural" se usa en otra ocasión en el Nuevo Testamento para referirse a personas, a saber, en Judas 19, que dice: «Estos son los que establecen disensiones, gente mundana (es decir, gente natural), desprovista del Espíritu». Las personas naturales se definen aquí como personas que no tienen el Espíritu de Dios. Son simplemente personas ordinarias cuyos corazones y mentes no son tocados por la obra renovadora del Espíritu Santo. Lo contrario de "hombre natural" es «hombre espiritual»: una persona cuya mente y corazón son renovados por el Espíritu. 1 Corintios 2:12 lo confirma. «Ahora bien, no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que podamos entender los dones que Dios nos ha dado». En el versículo 14 el "hombre natural" no puede entender las «cosas del Espíritu de Dios»; porque son «discernidos espiritualmente». En el versículo 12, Pablo puede entenderlos porque ha recibido el Espíritu. Por lo tanto, una "persona física" es una persona que no ha recibido el Espíritu. Por eso no puede entender "las cosas del Espíritu de Dios"

¿Qué son "las cosas del Espíritu"?

Pero ahora, ¿qué son estas "cosas del Espíritu de Dios" que la gente no puede comprender sin el Espíritu? El contexto deja esto bastante claro. Note la palabra "locura" o "tontería" en el versículo 14. Cualesquiera que sean las "cosas del Espíritu de Dios" son, son necedad para el hombre natural. El capítulo 1, versículo 18 nos muestra qué es esto: "La palabra de la cruz es locura para los que se pierden, pero para nosotros los que se salvan es poder de Dios". Lo mismo en los versículos 23 y 24: «Nosotros predicamos a Cristo crucificado, tropezadero para los judíos y locura para los gentiles; pero a los llamados, así judíos como Griegos, Cristo, el poder de Dios y la sabiduría de Dios.” En otras palabras, lo que el hombre natural no puede entender es el corazón del mensaje cristiano: la palabra de la cruz. Pero la palabra de la cruz no es simplemente una declaración de que Cristo murió en la cruz por nuestros pecados. La palabra de la cruz es una acusación radical del orgullo humano. Describe un camino de salvación que según 1 Corintios 1:29 tiene este propósito: «para que ningún ser humano se gloríe en la presencia de Dios». (cf. 3:21).

La palabra de la cruz es un mensaje sobre mi crucifixión, no solo la de Cristo. Pablo dijo en Gálatas 6:14: «Lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo». Por lo tanto, cuando Pablo dice en 1 Corintios 2:14 que «las cosas que son del Espíritu de Dios» son locura para el hombre natural, quiere decir que el evangelio de Cristo crucificado y todas sus implicaciones devastadoras para el orgullo humano natural son simplemente locura para el hombre natural. Una visión de la realidad que apunta a quitar todo motivo de jactancia del hombre y ponerlo todo en Cristo crucificado es una locura para los humanos en su estado natural separados del Espíritu Santo. Así que el hombre natural es una persona sin el Espíritu Santo, y "las cosas del Espíritu de Dios" se refiere a la palabra de la cruz y sus devastadoras implicaciones para el orgullo humano.

El problema no es la incapacidad intelectual

Ahora, con estas definiciones, veamos si podemos reformular la situación descrita en el versículo 14. La razón por la que esto es importante es que si malinterpretamos el problema que plantea Pablo en el versículo 14, casi con certeza entender mal la obra del Espíritu para resolver el problema y bien puede buscar en el Espíritu una obra que nunca tuvo la intención de realizar. Verá lo que quiero decir a medida que profundicemos en el versículo 14. Tome la frase: "Él no puede entenderlos" es decir, el hombre natural no puede entender las cosas del Espíritu de Dios. ¿Qué significa esto? ¿Significa que el hombre natural no tiene acceso a la información suficiente? ¿Significa que carece de los poderes mentales para interpretar el significado de los sermones de Pablo? Si significa cualquiera de estos, ¿cómo será el hombre responsable de recibir las cosas del Espíritu?

En Romanos 1:20, Pablo habla sobre la base de la responsabilidad y dice: «Desde la fundación del mundo La naturaleza invisible de Dios. . . se ha percibido claramente en las cosas que se han hecho. Por tanto, no tienen excusa. En otras palabras, la disponibilidad de conocimiento es necesaria para la rendición de cuentas. Si nunca hubieras escuchado el evangelio, y un evangelista chino se paró aquí y te predicó la palabra de la cruz y no la recibiste porque no entendiste ni una palabra de lo que dijo, ¿lo harías? ser una ilustración del hombre natural en el versículo 14? No lo creo. Romanos 1:20 implicaría que usted no es responsable de creer un mensaje cuyo significado no estaba disponible para usted porque su lenguaje era ininteligible. Entonces, cuando Pablo dice que el hombre natural no puede entender las cosas del Espíritu, no creo que quiera decir que el hombre natural no puede interpretar el significado del evangelio.

Es la incapacidad moral para juzgar correctamente el valor

Por el contrario, Pablo implica que el el hombre natural puede interpretar el significado del evangelio porque cuando lo hace, lo llama locura. Las cosas del Espíritu son locura para el hombre natural, no porque no pueda ver su significado, sino porque las ve y considera lo que ve como una pérdida de tiempo. El problema en el versículo 14 no es la falta de un lenguaje claro ni la falta de poder intelectual para interpretar. El problema es que cuando la palabra de la cruz es clara y el intelecto del hombre natural la ha interpretado adecuadamente, la considera necedad.

La última frase del versículo confirma que ese es el problema. La RSV dice: «Ellos son espiritualmente discernidos«. La palabra para «discernir» aquí está el mismo traducido dos veces en el versículo 15 como «juzgar»: «el hombre espiritual juzga todas las cosas, pero él mismo no debe ser juzgado por nadie». Es una pena que la RSV, la NIV y la KJV no usaran el mismo significado para esta palabra en el versículo 14 que en el versículo 15. La NASB es excelente aquí. Dice, "Él no puede entender [las cosas del Espíritu] porque son espiritualmente evaluadas. Pero el que es espiritual valora todas las cosas, pero él mismo no es valorado por nadie.” La palabra significa evaluar o evaluar o hacer juicios de valor sobre algo.

Así que cuando Pablo dice en el versículo 14 que la razón por la cual el hombre natural no entiende las cosas del Espíritu es que son evaluadas o apreciadas espiritualmente o juzgado, queda claro que el problema básico no es una incapacidad intelectual para interpretar el significado del mensaje de Pablo; el problema es la incapacidad moral para asignarle el valor correcto. Hay una gran diferencia entre decir que las cosas del Espíritu son tonterías y decir que son tonterías. "tonto" es una evaluación que haces de algo que has entendido pero que consideras ridículo. Un galimatías es una descripción de sonidos que son ininteligibles. El problema con el hombre natural no es que describa el evangelio como un galimatías, sino que lo evalúa como una locura. Entonces, lo que Pablo quiere decir en el versículo 14 cuando dice que el hombre natural "no puede entender" es que no es capaz de entender las cosas del Espíritu como valiosas. Puede ver su significado, pero no puede ver el significado como precioso. Puede reafirmar el argumento de Paul y comentar sus implicaciones; pero luego simplemente lo rechaza como basura religiosa.

La palabra de la cruz y el orgullo del hombre

Lo que enseña este texto, entonces, es que todos nosotros por naturaleza retrocedemos ante la verdad de Dios; retrocedemos ante la verdad de la Biblia y ante la palabra de la cruz. Escuchamos el llamado del evangelio a someternos a un Cristo crucificado y nos defendemos de él diciendo que es una tontería. Lo que el hombre natural quiere decir cuando dice que el evangelio es una locura es que aprecia algo que el evangelio exige que renuncie. Llamamos tontos a los consejos cuando nos piden un valor más alto por uno más bajo. Si me aconsejas tirarme de un puente, diré que es una tontería porque valoro mi vida. Si me aconsejas que no azote a mis hijos cuando me desobedecen, digo (quizás para mí mismo) que es una tontería porque valoro la sabiduría de los Proverbios y los buenos efectos de la disciplina amorosa. Y si le aconsejas a un hombre natural que siga a Cristo crucificado, dirá que eso es una tontería porque valora la confianza en sí mismo y la exaltación propia a la que tendría que renunciar.

El punto principal de 1 Corintios 1–4 es mostrar que Dios ha llevado a cabo nuestra redención de tal manera que todo sostén del orgullo humano es eliminado de debajo de nosotros. "Lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; Dios escogió lo débil del mundo para avergonzar a lo fuerte; Dios escogió lo bajo y despreciado del mundo, aun lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que ningún ser humano se gloríe en la presencia de Dios. . . El que se gloría, gloríese en el Señor" (1 Corintios 1:27-31; cf. 2:5; 3:7, 21; 4:6).

Cuando el hombre natural oye eso, dice que es una tontería. ¿Por qué? No porque no entienda su significado, sino porque ama la alabanza de los hombres. Le encanta la euforia de lograr grandes cosas confiando en sí mismo. Le encanta la autonomía de mover sus propios hilos. Ama el sentido de estima que puede obtener mediante el uso de su inteligencia, habilidad, talento o fuerza. La sugerencia de que todo esto debe dejarse en el puente mientras él salta a los brazos de Cristo es para él simplemente ridículo. En nuestra condición natural no podemos preferir a Cristo a la gloria propia. El deseo de crédito es demasiado grande. Jesús dijo: «¿Cómo podéis creer vosotros, que recibís la gloria unos de otros y no buscáis la gloria que viene del único Dios?» (Juan 5:44). La fe en Cristo es una locura para el hombre natural porque la esencia del hombre natural es su amor por la autodeterminación y el sentido de poder y orgullo que provienen de ello, mientras que la esencia de la fe en Cristo es decir: «Dios no lo permita». para gloriarme sino en la cruz de Cristo.»

¿Cómo podemos ¿Entendemos las cosas del Espíritu?

¿Qué esperanza hay, pues, de que alguno acoja las cosas del Espíritu? ¿Cómo puede Cristo crucificado llegar a ser valorado como poder de Dios y sabiduría de Dios y fuente de alegría infinita? 1 Corintios 2:14-15 dice: «Son evaluados espiritualmente». El hombre espiritual aprecia todas las cosas, pero él mismo no es apreciado por nadie.” La persona espiritual es lo opuesto a la persona natural. La persona espiritual tiene el Espíritu de Dios. El versículo 12 dice: «Hemos recibido». . . el Espíritu que es de Dios para que sepamos las cosas que Dios nos ha dado.” Cuando el Espíritu de Dios está obrando en tu vida, entonces evaluarás las cosas de la manera en que Dios lo hace. No considerarás la Palabra de Dios como una locura, sino como la palabra más preciosa que puedas imaginar. La primera y más fundamental obra del Espíritu de Dios en la vida del hombre natural es destruir el orgullo. El Espíritu nos permite ver, por un lado, nuestra desesperada impotencia y, por otro lado, la suficiencia y la belleza de Cristo crucificado. Empezamos a ver y apreciar las cosas con los ojos de Cristo.

A esto se refieren los versículos 15 y 16. El Espíritu nos permite apreciar las cosas con su verdadero valor, pero cuando los hombres naturales nos aprecian, siempre se equivocan. ¿Por qué? Versículo 16: Porque sin el Espíritu nadie piensa ni juzga como el Señor, pero los que poseemos el Espíritu tenemos la mente de Cristo. Hemos comenzado a ver y evaluar las cosas como lo hace Cristo. Por lo tanto, no rechazamos sino que recibimos las cosas del Espíritu, incluso cuando significan la muerte para uno mismo; porque ahora sabemos lo que es realmente valioso.

Cuál es la Obra de el Espíritu es y no es

Ahora volvamos a donde empezamos. El manual de operación para la mentalidad cristiana en tiempo de guerra es la Biblia. Contiene la verdad necesaria para ganarnos del enemigo para Cristo, desprogramar nuestros viejos patrones de pensamiento, entrenarnos en estrategias de rectitud y equiparnos con armadura y armas para derrotar a Satanás y liberar a sus cautivos. Pero tenemos una aversión natural a esta verdad. Por lo tanto, la obra del Espíritu Santo es absolutamente indispensable al hacer uso de este manual. Pero ahora podemos ver más claramente qué es y qué no es esta obra del Espíritu.

La obra del Espíritu no nos dice lo que dice el manual. de los medios de operación. Eso debemos determinarlo mediante un estudio disciplinado del texto. El Espíritu inspiró estos escritos y no los cortocircuita susurrándonos al oído lo que significan. Cuando rezamos por su ayuda, no rezamos para que nos ahorre el arduo trabajo de la lectura y la reflexión rigurosas. Lo que oramos es que nos haga lo suficientemente humildes para recibir la verdad. La obra del Espíritu al ayudarnos a comprender el significado del manual de operaciones de Cristo no es hacer que el estudio sea innecesario, sino hacernos radicalmente abiertos para recibir lo que resulta de nuestro estudio, en lugar de torcer el texto para justificar nuestra falta de voluntad para hacerlo. acéptalo.

Las lecciones son claras para aquellos que anhelan pelear la batalla de la fe y ser una parte integral del esfuerzo de guerra. Debemos ser estudiantes diligentes del manual del Comandante. Y debemos empaparnos de todo nuestro estudio en oración para que su Espíritu nos humille para someternos a cada verdad y mandamiento en él. La obra del Espíritu Santo es hacernos decir de corazón al tomar el manual: «Lejos esté de mí gloriarme sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me fue crucificado». , y yo al mundo.” Si nuestro orgullo no ha sido crucificado por el Espíritu Santo, la Biblia será una nariz de cera y la llamaremos tontería o la moldearemos para que se ajuste a nuestros propios deseos naturales. En cualquier caso, la palabra del Comandante no será obedecida y la el esfuerzo de guerra languidecerá y la causa del enemigo quedará sin control.