Cómo perder el miedo al fracaso
Las fobias interfieren con la vida y causan una profunda angustia personal. Alteran los estados de ánimo y los estilos de vida. Pueden tener un gran impacto en las relaciones. Las fobias también pueden cambiar la forma en que pensamos acerca del tiempo y pueden evitar que queramos unirnos a la fiesta a la que Jesús nos invita.
¿Sabías que el 60 por ciento de las fobias nunca sucederá? El noventa por ciento de las cosas que tememos se consideran cuestiones insignificantes. Y el 88 por ciento de las cosas temidas están relacionadas con nuestra salud y nunca sucederán. Sin embargo, vivimos en una cultura que está obsesionada con el miedo.
Tenemos miedo porque hemos escuchado historias y hemos visto películas y hemos escuchado música country. Suceden cosas malas, y la mayoría de las veces no tiene nada que ver con nuestras decisiones imprudentes o comportamiento autodestructivo. Tememos cosas porque tenemos hijos y queremos que estén a salvo, o porque nos han lastimado en el pasado y no queremos que nos lastimen nunca más.
El miedo no siempre es negativo. Nos mantiene alerta. Nos enseña a ser personas de cautela. Y a veces estas cosas son buenas.
Pero el miedo no es bueno cuando acecha a nuestras familias y desencadena decisiones poco saludables. Ha penetrado en la vida de la iglesia, impidiéndonos abrazar una fe arriesgada. El miedo puede paralizar la toma de decisiones que nos acerquen más al corazón y la misión de Dios. Hay una razón por la cual el comando “No tengas miedo” aparece más que cualquier otro mandamiento en las Escrituras.
Hay una fobia que tiene el poder de paralizar a la iglesia así como a la cultura del siglo XXI. Se llama atychiphobia, un miedo al fracaso. Esto está estrechamente relacionado con el miedo a decepcionar a la gente y estar obsesionado con complacer a la gente. Se describe como un miedo extremo e irracional.
Es fácil decir que no nos importa lo que la gente piense de nosotros, pero en el fondo de nuestro corazón sí lo hacemos. Queremos ser aceptados; queremos que la gente piense bien de nosotros. Tengo un amigo que es pastor. Su adicción a complacer a la gente lo llevó a un programa de doce pasos. Puede convertirse en una forma de idolatría y puede paralizar a la iglesia local. Las personas del Reino que se arriesgan por el evangelio deben conquistar su necesidad de escuchar aplausos.
Aquí hay un peligro real para los seguidores de Jesús. El fracaso puede ser tan grande que los cristianos eligen evitar todos los riesgos. Pueden temer tanto el fracaso que deciden no volver a correr riesgos. Su configuración predeterminada en la vida será ir a lo seguro, pase lo que pase. Esto tiene un impacto profundo y sofocante en el discipulado, el evangelismo, el amor al prójimo, la creación de comunidad, el fomento de entornos para la autenticidad y el vivir la Gran Comisión y el Gran Mandamiento.
Este miedo ayuda a explicar por qué tantos cristianos están encerrados en comunidades homogéneas. En la mayoría de las congregaciones verá muy poca diversidad étnica. Además, las iglesias a menudo organizan ministerios y actividades de manera que separan a los ancianos de los miembros más jóvenes, a las personas casadas de los solteros, a los jóvenes de los adultos e incluso a los hombres de las mujeres. Es raro escuchar a alguien plantear preguntas serias que puedan conducir a una discusión y un aprendizaje fructíferos. En cambio, el énfasis se centra en encajar y ser como todos los demás. Tal uniformidad puede hacer que las personas se sientan seguras y cómodas, pero es lo contrario de una fe arriesgada.
Puede leer en el sitio web de una iglesia que la congregación recibe a las personas tal como son. Pero la letra pequeña no declarada enumera las excepciones. Todos son bienvenidos (excepto las madres solteras, las parejas que cohabitan, las que muestran síntomas de abuso de sustancias, cualquier persona vestida como pandillero o ciclista o trabajadora sexual, parejas del mismo género, mujeres en pantalones cortos, aquellas que no hablan inglés e inmigrantes indocumentados) ).
El miedo a las personas que no son como nosotros nos mantiene separados de nuestros vecinos. Establecemos estructuras paralelas, como bailes escolares alternativos, colectivos de educación en el hogar para clases de gimnasia y excursiones, ligas de softball de la iglesia y otros esfuerzos que duplican en lo que están involucrados nuestros vecinos. Cuando podríamos unirnos a nuestros vecinos en los deportes y la comunidad del distrito de parques días de trabajo y fiestas en la cuadra, nos mantenemos ocupados haciendo el mismo tipo de cosas pero con personas que nos recuerdan a nosotros mismos.
¿Puedes ver cuán paralizante y perjudicial es esto para la iglesia local? Si el cielo realmente está invadiendo la tierra, si las fiestas del Reino son tan inclusivas y acogedoras como afirmamos que son, ¿cómo nuestras vidas limitadas por el miedo sirven como testimonio para los demás? ¿Cómo se puede tomar nuestro aislamiento como una invitación abierta a otros a unirse a las celebraciones avaladas por el cielo?
El apóstol Juan hace esta afirmación: “No hay temor en el amor. Pero el amor perfecto expulsa el miedo” (1 Juan 4:18). Se necesitan agallas para hacer esa afirmación. Piénsalo. Si el amor perfecto expulsa el miedo, ¿cuáles son las cosas que deben ser expulsadas de tu vida? ¿Qué debe ser expulsado de la vida de la iglesia? ¿El miedo de fracasar en una nueva iniciativa ministerial, o la obsesión de tratar de mantener contenta a una docena de personas? Estas no son preocupaciones que alguna vez dirigieron la toma de decisiones de Jesús. Enseñó a sus seguidores de manera diferente.
No importa cuánto evitemos el riesgo y cedamos al miedo, nada puede cambiar lo que Dios está haciendo y lo que hará cuando el cielo se estrelle contra la tierra. Los sonidos del Reino que viene a este mundo ahogarán todos los sonidos hechos por el miedo.
El amor perfecto expulsa el miedo, y cuando eso sucede, no podemos evitar celebrarlo.
[Nota del editor: Adaptado de Bringing Heaven to Earth de Josh Ross y Jonathan Storment Copyright © 2015 por Josh Ross y Jonathan Storment. Extraído con permiso de WaterBrook Press, una división de Penguin Random House, LLC. Reservados todos los derechos. Ninguna parte de este extracto puede reproducirse o reimprimirse sin el permiso por escrito del editor.]
Josh Ross es el ministro principal de la Iglesia Sycamore View en Memphis, Tennessee, y el autor de Scarred Faith. Su iglesia trabaja para restaurar la justicia, la oportunidad y la dignidad. Josh vive en Memphis con su esposa, Kayci y sus hijos.
Jonathan Storment es el ministro de predicación en Highland Iglesia en Abilene, Texas. Highland trabaja para acabar con la falta de vivienda sistémica en su ciudad. Jonathan, su esposa Leslie y sus hijos viven en Abilene. Es el autor de How to Start a Riot y contribuye al blog Jesus Creed de Scot McKnight.
Fecha de publicación: 20 de octubre de 2015