Transcripción de audio

¿Cómo lidian con su propia pecaminosidad las personas que han experimentado el milagro del nuevo nacimiento mientras tratan de disfrutar la plena seguridad de su salvación? Mi respuesta es que lo tratas por la forma en que usas la enseñanza de Juan. John advierte en contra de la hipocresía aquí, alegando nacer de nuevo cuando no has nacido de nuevo, porque no hay fruto, ni evidencia, ni validación en tu vida. Eso es hipocresía, y él advierte contra eso probablemente quince veces en esta carta.

Y aquí celebra que tenemos un abogado, tenemos una propiciación. Tenemos a uno que es justo, y que quitó toda la ira de Dios, y, al llevar nuestro juicio y nuestro pecado y proveer nuestra justicia, abrió un camino para nosotros pecadores hacia la esperanza eterna. Entonces, esas son las dos cosas que hace por nosotros: nos advierte contra la hipocresía aquí, y celebra el abogado y la propiciación aquí.

Entonces, la pregunta es, ¿Cómo usas esos dos verdades? Y aquí es realmente donde debes tratar con el Señor en este momento. ¿Cómo usas esas dos verdades? ¿Qué haces con ellos? Porque lo que voy a argumentar es que la persona nacida de nuevo discierne espiritualmente qué hacer con esas dos verdades y hace un uso bíblico adecuado de ellas.

hay otros momentos en los que necesitamos desesperadamente que nos traten con ternura”.

¿Cómo funcionan en el corazón nacido de nuevo? ¿Cómo funcionan esas dos enseñanzas bíblicas en el corazón nacido de nuevo? Voy a pintar dos escenarios para ti, y creo que todos los cristianos oscilan entre estos. Y es de esperar que nos encontremos más o menos libres de ambos, pero en esta sala aquí, habría gente muy lejos de este lado y habría gente muy lejos del otro lado. Y espero que podamos ayudarnos unos a otros.

Entonces, este es el primer escenario: estás cayendo en un estado de ánimo tibio, descuidado y presuntuoso con respecto a tu propia pecaminosidad. Estás resbalando y simplemente estás a la deriva. Ni siquiera sabías que estaba pasando. Te das cuenta de que no has pensado en el pecado y que no te has preocupado por el pecado durante mucho tiempo.

Te estás despertando y diciendo: «Vaya, ¿cómo sucedió eso?» Estás empezando a despreocuparte o a ser indiferente a si eres santo o mundano. Estás perdiendo la vigilancia contra las malas actitudes y comportamientos. Simplemente te deslizas dentro de ellos ahora. Una vez hubo una vigilancia. Cuidaste tu alma, tuviste algunos estándares, pusiste algunas barreras, peleaste la pelea. Pero ahora tus manos están flojas y tus rodillas flojas, y solo estás soplando en el viento y yendo con la corriente.

Cuando la persona nacida de nuevo experimenta eso, lo cual hace, entonces la verdad de 1 Juan 3:9 se vuelve muy crucial para ellos: “Ninguno nacido de Dios practica el pecado”. El Espíritu Santo, en la persona nacida de nuevo, toma ese versículo y lo despierta, lo asusta sobre el peligro de su condición para que vuele hacia el abogado.

• Él vuela a su propiciación por misericordia y perdón.
• Confiesa su pecado (1 Juan 1:9).
• Recibe limpieza.
• Se renueva en la dulzura de su relación con Cristo.
• Recupera su odio por el pecado.
• Es restaurado.

Y el gozo del Señor vuelve a ser su fuerza para luchar contra el luchar otro día. Esa es la función de 1 Juan 3:9 en el corazón regenerado habitado por el Espíritu. La persona recién nacida no lee 1 Juan 3:9 y lo ignora.

Segundo escenario: Te estás hundiendo. Supongo que esto es más común en esta serie en este momento que en la otra. Te estás hundiendo en el miedo y el desánimo e incluso la desesperación de que tu rectitud y tu amor por las personas y tu lucha contra el pecado puedan ser lo suficientemente buenos, lo suficientemente buenos incluso para demostrar tu nuevo nacimiento.

Todos sabemos teológicamente nunca puede ser lo suficientemente bueno para salvarnos, pero 1 Juan dice que no naces de nuevo a menos que haya evidencia en tu vida. Luego tomas eso y te deshaces por completo. Tu conciencia te está condenando. “Tus propias obras parecen tan imperfectas que nunca podrían probar que nací de nuevo”. Eso es lo que te dice tu conciencia.

Ahora, cuando la persona nacida de nuevo experimenta esto, y nosotros lo hacemos. Esto no es presunción. Esto es desesperación. Cuando la persona nacida de nuevo experimenta la verdad de esta realidad, entonces recurre a 1 Juan 2:1, y escucha a Dios y oye a Dios. Dios dice: “Hijitos míos”.

Tuve que hacer una pausa allí cuando llegué a este punto de mi mensaje solo para sentir por qué John comenzó con esas palabras. Él realmente quiere tratar contigo con ternura en este punto. Hay momentos en los que debemos ser tratados con severidad, y hay otros momentos en los que necesitamos desesperadamente que se nos trate con ternura. Y cuando comienza con “hijitos míos”, no se refiere sólo a los jóvenes de la iglesia. Se refiere a todos ellos. Probablemente era un anciano cuando escribió esto. Y estoy llegando al punto en el que puedo mirarlos a casi todos ustedes y decir: “hijitos míos”.

“El nuevo nacimiento no usa la promesa de que tenemos un abogado para justificar un caballero. actitud hacia el pecado”.

Entonces, siento ternura por ti. He caminado a través de este velo tan a menudo. No quiero golpearte en momentos en que has examinado tu vida y no sabes si el fruto es suficiente. Conozco el sentimiento. Es un sentimiento imposible. Es una situación imposible. No hay salida, excepto que en la persona regenerada, y es por eso que creo que nací de nuevo. Dios me ha rescatado una y otra y otra vez, quitando mis ojos de mis actuaciones mediocres y fijándolos en mi abogado.

“Pero si alguno peca, abogado tenemos”. En otras palabras, la palabra que Juan quiere que escuchen los desesperados es la palabra: abogado tenemos. ¿Cuál es el punto de un abogado? Es para defender la causa de los pecadores.

Hijitos míos, os escribo estas cosas para que no pequéis. Pero si alguno peca, Abogado tenemos ante el Padre, a Jesucristo el justo. (1 Juan 2:1)

Y tal vez menciona a Padre allí para que eso también se sienta menos desalentador que juzgar. Y tenga en cuenta que Jesucristo es el justo. No eran; lo es.

Entonces, déjame intentar resumirlo. La advertencia de Juan sobre la hipocresía nos hace retroceder de la presunción, y la promesa de Juan del abogado nos hace retroceder desde el precipicio de la desesperación. El nuevo nacimiento le permite escuchar las Escrituras y usar las Escrituras de manera útil y redentora. El nuevo nacimiento no usa la promesa de que tenemos un abogado para justificar una actitud arrogante hacia el pecado.

La forma en que el nuevo nacimiento usa la Biblia, usa 1 Juan, no es para decir, “Tengo un defensor. Pequemos para que la gracia abunde”. Esa voz no es la voz de la nueva criatura. Entonces, sabes si eres nacido de Dios en función de si respondes a esto primero de esa manera.

Si escuchas a Dios defenderte y dices: «Gracias, lo haré». ve a pecar un poco más”, no estás respondiendo como una persona nacida de nuevo. Pero si lo tomas con tu mano temblorosa y dices: “¿Otra vez? Nuevamente, ¿me ofrecerás esto? eso es una buena señal.

El nuevo nacimiento no responde a la advertencia, “nadie nacido de Dios practica el pecado”, usándolo para echar gasolina en los fuegos de la desesperación. Si estás desesperado, y estás temblando de que no sabes si tienes el fruto o la evidencia en tu vida de que has nacido de nuevo, y luego lees 1 Juan 3:9, y lo usas para suicidate, eso no es el Espíritu Santo. Ese no es el nuevo nacimiento. Esa no es la nueva criatura en Cristo respondiendo.

Entonces, mi respuesta a cómo lidiamos con nuestro pecado mientras tratamos de disfrutar de la seguridad es que la nueva persona interior discierne espiritualmente cómo usar las advertencias de hipocresía y las garantías de Abogacía. Discierne cómo usarlos y sabe moverse entre ellos. No se vuelve presuntuoso, y no se vuelve desesperante.

Termino simplemente orando: Señor, concede que nuestro nuevo nacimiento sea confirmado por nuestras respuestas a la palabra de Dios. Que nos conceda abrazar la advertencia y que nos conceda abrazar el consuelo para que podamos crecer en nuestra capacidad de disfrutar la plena seguridad de nuestra salvación.

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