Porque os acordáis, hermanos, de nuestro trabajo y fatigas, de cómo trabajar día y noche para no ser una carga a nadie. de vosotros, os anunciamos el evangelio de Dios. 10 Vosotros sois testigos, y también Dios, de cuán santa, recta e irreprensiblemente nos comportamos con vosotros los creyentes; 11 así como sabéis cómo os exhortábamos, exhortábamos e implorábamos a cada uno de vosotros como un padre lo haría con sus propios hijos, 12 para que andéis como es digno del Dios que os llama a su reino y gloria. 13 Por eso también damos gracias constantemente a Dios de que cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino por lo que realmente es, la palabra de Dios, que también realiza su obra. en ti que crees. 14 Porque vosotros, hermanos, os convertisteis en imitadores de las iglesias de Dios en Cristo Jesús que están en Judea, pues también vosotros sufristeis los mismos sufrimientos de manos de vuestros compatriotas, como lo hicieron de los judíos, 15 quienes mataron al Señor Jesús y los profetas, y nos expulsó. No agradan a Dios, sino que son hostiles a todos los hombres, 16 impidiéndonos hablar a los gentiles para que sean salvos; con el resultado de que siempre llenan la medida de sus pecados. Pero la ira ha venido sobre ellos al extremo.

Así como comenzamos la semana de oración con un llamado a dedicarnos a la oración de Romanos 12:12, terminamos la semana de oración con un llamado a abrazar la Biblia como la palabra misma de Dios. Mi énfasis, al igual que la semana pasada, estará en lo práctico: ¿Cómo? ¿Cómo recibes la Biblia como la palabra de Dios?

Mi texto es 1 Tesalonicenses 2:13, "Por lo cual también damos constantemente gracias a Dios porque cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, no la recibisteis como palabra de hombres, sino por lo que realmente es, la palabra de Dios, la cual también hace su obra en vosotros los que creéis.” De todas las cosas de las que podríamos hablar aquí, quiero centrarme en las palabras "la aceptasteis no como palabra de hombres, sino por lo que realmente es, la palabra de Dios".

Haría tres observaciones al respecto. 1) La palabra apostólica es la palabra de Dios. 2) Cuando se trata de nosotros objetivamente, debemos aceptarlo subjetivamente de la manera correcta. 3) La manera de hacer eso en el 2003 es aceptarlo como precioso, placentero y práctico, lo que significa, en la práctica (cinco M’s): memorizarlo, meditar en él, hacer música con él, ministrar con él, y cuídalo.

La Palabra Apostólica es la Palabra de Dios

Pablo dice en el versículo 13, «Cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino por lo que realmente es, la palabra de Dios». Pablo afirma que su enseñanza apostólica es la palabra de Dios.

Eso es lo que significó para Jesús elegir y nombrar apóstoles. Las palabras de un apóstol, cuando enseña o escribe como uno de Jesús’ apóstoles, es la Palabra de Dios. La definición de la palabra "apóstol" es aquel que es enviado para representar a otra persona con autoridad. Jesús dijo a los apóstoles en Juan 16:13: «Cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oiga, y lo hará». anunciaros las cosas que han de venir.” Jesús hizo planes que asegurarían la verdad de la enseñanza apostólica acerca de sí mismo en la iglesia primitiva. Y eso es lo que llegó a estar escrito en nuestro Nuevo Testamento para nuestro gobierno y autoridad.

La forma en que esto se desarrolló en la experiencia de Pablo se describe en 1 Corintios 2:13, donde Pablo dice: «E impartimos esta [sabiduría] con palabras no enseñadas por sabiduría humana, sino enseñadas por el Espíritu, interpretando las verdades espirituales a los que son espirituales.” Esto significaba que la enseñanza de Pablo era de hecho la palabra de Dios. Tenía veracidad divina y autoridad divina. Dos veces en 2 Corintios Pablo se refiere a esta autoridad dada por Dios que el Señor le había dado como apóstol. Por ejemplo, 2 Corintios 10:8, "Porque aunque me gloríe un poco demasiado de nuestra autoridad, que el Señor dio para edificaros y no para destruiros, no me avergonzaré" (ver 13:10).

Podemos ver esta autoridad divina en acción cuando Pablo escribe a los corintios acerca de personas que afirmaban tener experiencias reveladoras. Pone su autoridad frente a la de ellos y dice que su enseñanza como apóstol es la vara de medir. "Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo es mandamiento del Señor. Si alguno no reconoce esto, no es reconocido (1 Corintios 14:37-38).

Pedro confirma esta autoridad divina que Pablo tenía como apóstol al describir sus escritos en la misma categoría que las escrituras inspiradas del Antiguo Testamento. Recuerda que 2 Timoteo 3:16 dice: «Toda la Escritura es inspirada por Dios». Entonces Pedro dice en 2 Pedro 3:15-16: “También nuestro amado hermano Pablo os escribió según la sabiduría que le fue dada, como lo hace en todas sus cartas cuando habla en ellas de estas cosas. Hay en ellas algunas cosas difíciles de entender, que los ignorantes e inconstantes tuercen para su propia perdición, como también las otras Escrituras. "Las otras Escrituras" muestra que Pedro puso las cartas de Pablo en la categoría con las escrituras inspiradas y autoritativas de Dios.

Sé que esto no es una prueba externa a la Biblia de que la Biblia es la palabra de Dios. Es una afirmación dentro de la Biblia que eso es lo que la Biblia es – la palabra de Dios. Ahí es donde lo dejo esta mañana. Pero si quiere reflexionar más sobre por qué creemos que la Biblia es la palabra de Dios, planee venir a ese seminario de TBI que enseño, y lea algunas buenas defensas de las Escrituras en nuestra librería, y considere esta declaración resumida de la antigua Catecismo de Keach:

La Biblia se evidencia a sí misma como la Palabra de Dios por lo celestial de su doctrina, la unidad de sus partes, su poder para convertir a los pecadores y edificar a los santos; pero sólo el Espíritu de Dios, que da testimonio por y con las Escrituras en nuestros corazones, puede persuadirnos plenamente de que la Biblia es la Palabra de Dios.

Hay muchos tipos de argumentos para aceptar las Escrituras como la palabra de Dios. Pero esta mañana mi punto es simplemente mostrar que la Biblia enseña que la palabra apostólica es la palabra de Dios.

Cuando la Palabra de Dios viene a nosotros objetivamente, debemos aceptarla subjetivamente de la manera correcta

Nuevamente 1 Tesalonicenses 2:13, «Cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros , la aceptaste no como palabra de hombres, sino por lo que realmente es, la palabra de Dios.”

Las palabras para "recibido" y "aceptado" no son lo mismo. Ellos "recibieron" la palabra de Dios significa que les llegó en forma objetiva. Se les transmitió como una tradición. Pablo lo predicó objetivamente. Habría sido la palabra de Dios, ya sea que la aceptaran o no. Hay una palabra objetiva de Dios. Esa es una de las diferencias entre una visión ortodoxa de las Escrituras y una visión neo-ortodoxa que dice que la palabra del hombre se convierte en la palabra de Dios si la recibimos como tal. Pero no es la palabra de Dios objetivamente hasta que la recibamos de esa manera.

Eso no es lo que dice Pablo en el versículo 13. Pablo dice que su predicación era "realmente" o "verdaderamente" la palabra de Dios y «no la aceptaron como palabra de hombres, sino por lo que realmente es, la palabra de Dios». La palabra del hombre no se convierte en palabra de Dios porque sea aceptada como palabra de Dios. Lo aceptamos porque es la palabra de Dios. La palabra apostólica es realmente la palabra de Dios, objetivamente, independientemente de nuestra actitud subjetiva hacia ella.

El hecho de que la aceptemos no la convierte en la palabra de Dios, la aceptamos porque es la palabra de Dios. La palabra "aceptado" significa más que "recibir" como recibimos una tradición que se nos ha transmitido. Significa "bienvenido". Significa "abrazar" como lo que es. Podemos ver este uso en 1 Corintios 2:14. Inmediatamente después de que Pablo dice que enseña con palabras enseñadas por el Espíritu Santo, añade: «El hombre natural no acepta [la misma palabra] las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no puede entiéndalos porque se disciernen espiritualmente.”

Entonces, el punto de 1 Tesalonicenses 2:13 es que hay una forma correcta de aceptar o dar la bienvenida a las enseñanzas de la Biblia cuando las recibimos. Y el camino correcto es aceptarlo por lo que realmente es, la palabra misma de Dios. Debemos abrazarla y darle la bienvenida como la palabra de Dios, porque es la palabra de Dios. Es la verdad de Dios y tiene la autoridad de Dios. Es la regla para todas las demás pretensiones de verdad y la regla sobre toda otra autoridad. Deberíamos abrazarlo de esa manera.

Ahora, ¿cómo hacemos eso? ¿Cómo se ve recibir las Escrituras como la palabra de Dios? Tengo una respuesta triple del contexto de Tesalonicenses y una respuesta quíntuple por implicación basada en lo que dice la Biblia en otras partes acerca de cómo usarla.

El Camino para Acoger la Palabra de Dios en 2003

Acéptalo como precioso, placentero y práctico, lo que significa, en la práctica (cinco M’s): memorizarlo, meditarlo, hacer música con él, ministrarlo y cuidarlo.

Comencemos con la respuesta triple del contexto.

Note el vínculo entre el contexto del versículo 14 y el contexto de 1:6-7. El versículo 14 dice que la evidencia de que los tesalonicenses aceptaron la palabra de Dios por lo que realmente es fue que sufrieron por ella. «Porque vosotros, hermanos, os convertisteis en imitadores de las iglesias de Dios en Cristo Jesús que están en Judea, pues también vosotros sufristeis los mismos sufrimientos a manos de vuestros propios compatriotas».

Ahora compare eso con 1 Tesalonicenses 1:6-7 y verá que estamos en el mismo contexto: "Y se hicieron imitadores nuestros y del Señor, porque recibieron la palabra con mucha aflicción, con el gozo del Espíritu Santo, 7 de modo que llegasteis a ser ejemplo para todos los creyentes en Macedonia y en Acaya.

Observe tres cosas sobre cómo recibieron la palabra.

1.Recibieron la palabra aunque significaba "mucha aflicción". De eso infiero que acogieron la palabra como preciosa. Tenerlo, creerlo y confiar en él valía más que la comodidad y la seguridad. Era un tesoro. Aceptaron el sufrimiento en lugar de renunciar a él. Entonces, la forma correcta de aceptar la palabra de Dios es aceptarla como preciosa – más precioso que las posesiones y la vida.

2.Recibieron la palabra en esta aflicción con el «gozo del Espíritu Santo». De eso infiero que acogieron la palabra de Dios como agradable. Produce alegría. Precioso y agradable.

Estas dos palabras nos recuerdan lo que dice el Salmo 19:10 acerca de las palabras de Dios: "Más deseables son que el oro, mucho oro fino; más dulce también que la miel y las gotas del panal. El oro es precioso. La miel es agradable. Cuando experimentamos la palabra de Dios como más preciosa que el oro y más agradable que la miel, habremos abrazado la palabra de Dios de la manera en que debemos hacerlo.

3.Tercero, recibieron la palabra como algo práctico. Cambió sus vidas de manera visible. Infiero eso del versículo 7. “De modo que llegaste a ser un ejemplo para todos los creyentes en Macedonia y en Acaya”. Esto es lo que hizo la palabra de Pablo cuando la recibieron como lo que realmente era, la palabra de Dios. Fue práctico y cambió la vida.

Entonces, la respuesta a la pregunta, «¿Cómo aceptas o acoges y adoptas la Biblia como la palabra de Dios de la manera que deberías?» es aceptarlo o abrazarlo como precioso, placentero y práctico. Más precioso que el oro, más agradable que la miel, lo suficientemente práctico como para cambiar tu vida.

Ahora, seamos tan prácticos como podamos sobre lo que deberíamos hacer con la Biblia este año. Si el objetivo es aceptarlo como precioso, agradable y práctico, ¿qué harías con él?

La forma de recibir la Biblia en 2003 como preciosa, agradable y práctica es memorizarla, meditar en ella , haz música con él, ministra con él y cuídalo.

1. Memorízala

Si la palabra de Dios te es más preciosa que el oro y más agradable que la miel y más práctica que todo consejo humano, entonces querrás memorizarla. Y la razón es que su preciosidad no está principalmente en tenerlo en un libro, sino en tenerlo en tu mente y en tu corazón – ahí es donde experimentas su preciosidad.

Y lo agradable de esto no es que esté en un libro, sino que está en tu mente y en tu corazón para que puedas saborearlo cuando quieras. La miel no te servirá de nada en un frasco en el armario. Es bueno en tu lengua. Ahí es donde está la dulzura de las Escrituras cuando las memorizas.

Todas las otras formas de acoger la palabra que voy a mencionar son ayudadas y avanzadas por esta. Memorizar la palabra te ayuda a meditar en ella día y noche. Memorizar te ayuda a hacer música con él. Memorizar lo ayuda a ministrarlo a otros en necesidad cuando no hay una Biblia para leer. Y una palabra de la Escritura de su corazón es más poderosa en el ministerio de cualquier manera. Y memorizar te ayuda a recordar las Escrituras.

El Salmo 119:11 dice: «He guardado tu palabra en mi corazón, para no pecar contra ti». Así que memorizar y atesorar la palabra en tu corazón te ayuda a triunfar sobre el pecado. Tal como Juan escribe en 1 Juan 2:14, «Os escribo a vosotros, jóvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios permanece en vosotros, y habéis vencido al maligno». Cuando la palabra de Dios permanece en nosotros, tenemos una tremenda ventaja sobre el pecado y Satanás. Jesús puso a Satanás en fuga cada vez que estaba en el desierto citando las Escrituras memorizadas.

Usa el programa Fighter Verse con la lista de versos dada hoy y cómo hacerlo. O vaya más allá y obtenga el librito de Andrew Davis, «Un enfoque para la memorización extendida de las Escrituras», y deja que te muestre cómo memorizar capítulos y libros de la Biblia.

Uno de los vínculos más claros entre el sermón de la semana pasada y este es que nuestras oraciones se vuelven más poderosas cuando están saturadas con la Biblia y eso les sucede a las personas que memorizan las Escrituras. Las personas que no memorizan las escrituras generalmente oran en clichés. Y su lenguaje de oración tiende a ser la forma en que oraría un incrédulo. Los que memorizan las Escrituras siempre enriquecen sus oraciones con la misma palabra de Dios. Recuerde Romanos 8:27: Dios escucha las oraciones del Espíritu por nosotros porque ora «según Dios». Un creyente debe desconfiar de sus necesidades y buscar la palabra de Dios para lo que realmente necesita y orar por eso.

2. Medita en la Palabra de Dios

El Salmo 1:2 dice que el hombre bendito – el hombre cuya vida es como un árbol fértil plantado junto a corrientes de agua – se deleita en la ley del Señor, «y en su ley medita de día y de noche». Meditar significa leerlo, ponderarlo, pensarlo, cuestionarlo y relacionarlo con tantas otras verdades como puedas. Pablo lo expresa de esta manera en 2 Timoteo 2:7: «Piensa en lo que digo, porque el Señor te dará entendimiento en todo». El Señor da entendimiento, pero debemos pensar, es decir, meditar.

De toda la Escritura que lees por la mañana, te sugiero que tomes un versículo en tu mente, memorizado – y tal vez en una pequeña hoja de papel en caso de que necesite una revisión. Y que ese sea el foco de la meditación durante todo el día. Vuelve a ello una y otra vez. Relaciónalo con todo lo que haces.

Y la meditación no es sólo intelectual. es emocional La meditación es apreciar el oro y saborear la miel. Si no sientes este cariño y deleite, pídele al Señor que despierte las papilas gustativas espirituales de tu alma. Él no lo hará aparte de la palabra. La palabra es parte de lo que crea el gusto por la palabra. Ponlo en la lengua de tu alma. Él despierta tu corazón para gustar a Cristo en su palabra. Así que toma la miel de la palabra en tu mente y pídele que cree un gusto por ella.

3. Haz música con eso

Entiendo esto de Colosenses 3:16. "Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando salmos, himnos y cánticos espirituales, con agradecimiento a Dios en vuestros corazones." Note cómo la palabra ha de morar ricamente en usted: a saber, «cantando salmos e himnos y cánticos espirituales».

Cántate la palabra a ti mismo. Y canta la palabra en tu familia. Y cantar la palabra en la iglesia. La mayoría de los buenos himnos y canciones de adoración están impregnados de las Escrituras. Cantaremos uno en unos pocos minutos: "Lámpara es a mis pies tu palabra" que se basa en el Salmo 119:105.

4. Ministre con la Palabra

No tengo predicadores en mente aquí. Los tengo a todos en mente y lo que la Biblia dice que todo cristiano debe hacer por otros cristianos (y no creyentes) día tras día (por teléfono, en un correo electrónico, en la calle, en la oficina, en grupos pequeños, en el hospital, en la sala de estar con la familia). "Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros un corazón malo e incrédulo, que os haga apartaros del Dios vivo. 13 Antes bien, exhortaos unos a otros todos los días, mientras se llame «hoy», para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado" (Hebreos 3:12-13). ¿Con qué exhortas? No tu sabiduría. Eso es inútil. Exhortamos con la palabra de Dios. La fe viene por el oír y el oír por la palabra de Dios. Así que háblalo para ayudar a la gente en la lucha de la fe.

Oh, qué importante es almacenar la Palabra de Dios en tu mente y en tu corazón si quieres ministrar a las personas y ayudarlas a pelear la batalla de la fe día a día. Padres para los hijos, hijos para los amigos. Pequeños grupos entre sí. Estudiantes a compañeros de cuarto. Lo que necesitamos unos de otros es la palabra de Dios. Cuando estoy confundido, dame la palabra de Dios. Cuando sea arrogante, dame la palabra de Dios. Cuando tenga lujuria, dame la palabra de Dios. Cuando tenga miedo, dame la palabra de Dios. Cuando estoy sufriendo, dame la palabra de Dios. Cuando estoy enojado, dame la palabra de Dios. Cuando me esté muriendo, dame la palabra de Dios. Ministro para mí. te lo suplico Todos los que tienen algún acceso a mí, dame la palabra de Dios.

5. Cuidar la Palabra de Dios

Es decir, obedecerla. Esto es parte de la gran comisión. "Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, 20 enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado" (Mateo 28:19-20).

Inmediatamente después de decir que la palabra es más preciosa que el oro y más dulce que la miel, el Salmo 19:11 dice: "Además, por ellas es advertido tu siervo; en guardarlos hay una gran recompensa.” La palabra de Dios no es una carga para los que aman a Dios. Aquí está la gran prueba: ¿Amas a Dios? 1 Juan 5:3 pone la prueba claramente. "Este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos. Y sus mandamientos no son gravosos.”

Esta es mi oración para el 2003, que acojamos la Biblia como la palabra de Dios. Que la abrazaremos como más preciosa que el oro y más agradable que la miel y más práctica que toda sabiduría humana. Y como expresión de ese abrazo y como un medio para ese abrazo, lo memorizaremos extensamente, y meditaremos en él día y noche, y haremos música con él desde nuestros corazones, y ministraremos con él para sostener la fe de los demás, y cuídalo sin que sea una carga.

Cierro con esta última observación del texto. Pablo dijo en 1 Tesalonicenses 2:13: «Nosotros también damos constantemente gracias a Dios porque cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, no la recibisteis como palabra de hombres». Agradeció a Dios que aceptaron su mensaje como la palabra de Dios. Eso significa que podemos agregar una "M" a nuestra lista de cinco. Abrazar la Biblia como la palabra de Dios es una "misericordia" de Dios. Es un regalo misericordioso. Y por eso rezo.