«Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él». – 2 Corintios 5:21
¿Recuerdas el ‘Día al revés’ cuando eras niño, cuando se suponía que debías decir algo exactamente lo contrario de lo que realmente querías decir? En el Día del revés, decirle a alguien ‘¡Eres malo!’ realmente les estaba diciendo ‘¡Eres tan dulce!’ y ‘No me gustas’ en realidad significaba ‘Me gustas’. Así es como algunas personas dicen que se sienten cuando leen la declaración del apóstol Pablo en 2 Corintios 5:21 cuando dijo que Jesús no conoció pecado, pero se hizo pecado por nosotros. En su superficie, suena como una declaración de ‘Backwards Day’, como un oxímoron que combina dos verdades completamente opuestas en una. Sin embargo, Paul no estaba jugando, realmente lo decía en serio. ¿Qué quiso decir Pablo con “Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros”? ¿Cómo se hizo pecado Jesús si no conoció pecado?
¿Qué quiere decir Pablo con «Se hizo pecado quien no conoció pecado»?
«Se hizo pecado quien no conoció pecado».
La declaración de Pablo en su totalidad es: «Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él» (2 Corintios 5:21 NVI), y viene en medio de la segunda carta del apóstol a la iglesia primitiva en Corinto. En la carta, Pablo les explica a estos creyentes nacientes algunas verdades clave sobre lo que significa seguir a Cristo, particularmente dadas las luchas y la inmadurez espiritual que la nueva iglesia estaba luchando por superar. Él está instando a la gente a aceptar sus enseñanzas, no las enseñanzas de los falsos maestros que crean conflicto. Quiere que pongan su corazón en llevarse bien unos con otros, mirar más allá de los falsos mensajes del evangelio, liderar bien y cuidar a los pobres, entre otras cosas.
En el quinto capítulo de la carta, Pablo habla sobre la confianza que él y otros creyentes tienen de que su fe en Jesús los conducirá a la salvación. Un día recibirán un nuevo cuerpo. De hecho, como señala, han dejado atrás sus puntos de vista mundanos anteriores y ahora se están convirtiendo en nuevas criaturas en Cristo (5:17). Son los embajadores de Cristo, haciendo todo lo posible para reconciliarse plenamente con Él (5:18-20). Y en ese versículo final del capítulo, Pablo va un paso más allá: explica que no solo somos reconciliados con Cristo, y no solo lo representamos, sino que en realidad recibimos un «aprobado» de Jesús mismo. Porque, para que seamos completamente justos, completamente puros en Dios, nuestro Padre Celestial permitió que Su propio Hijo tomara nuestros pecados y pagara Él mismo nuestro castigo para que pudiéramos comenzar de nuevo.
Esto no significa Jesús es ahora un pecador porque nosotros somos pecadores. No significa que Él ahora tiene licencia para ir en contra de Dios. Jesús repetidamente dejó en claro que Él estaba en los asuntos de Su Padre y dedicó Su vida para guiarnos hacia Dios. Resistió la tentación del diablo en el desierto, sanó a las masas, expulsó demonios y realizó una gran cantidad de milagros, todo en el nombre del Señor. No, Jesús no se convirtió en pecador. Hay una diferencia entre simplemente asumir nuestro pecado, como si fuera un manto, e infectarse y enfermarse por ese pecado.
El acto desinteresado de Jesús significó que Cristo, una parte de la santísima trinidad: Padre, Hijo, y el Espíritu, tres en uno, tomaron el manto y la opresión de nuestro pecado como un acto de sacrificio por nosotros. Lo hizo por amor. Jesús, quien era perfecto y libre de pecado, Dios mismo venido a la tierra en la carne, se humilló a sí mismo tomando el hedor de nuestra culpa y dolor. Se cubrió de inmundicia, nuestra inmundicia porque nos ama.
¿Qué significa que nos convertimos en la justicia de Dios por lo que hizo Jesús?
Entonces Pablo revela la verdadera regalo que sucede porque Jesús estuvo dispuesto a convertirse en pecado por nosotros: por su voluntad de tomar nuestra suciedad, nos volvemos limpios. Nuestros pecados son lavados y somos nuevos y estamos listos para nuestra verdadera eternidad: El Reino de los Cielos. Como explica Juan 3:16, “Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna.”
Jesús se sacrificó voluntariamente. para nosotros. Era como el cordero del sacrificio de los judíos: el mejor, el primero, el inmaculado que no sólo servía como ofrenda de amor al Señor, sino que también representaba el pecado del pueblo para reconciliarse nuevamente con Dios. Cuando Él se entregó en la cruz y murió, Él se permitió convertirse en ese sacrificio, solo que no es un sacrificio que necesita ser entregado una y otra vez, como en días pasados. Como explica Hebreos 10:14, “Porque por un solo sacrificio él (Jesús) ha hecho perfectos para siempre a los que están siendo santificados”. El regalo de Jesús fue una vez para siempre, y dura para toda la eternidad.
Es por eso que la cruz es el símbolo de la fe cristiana—Dios puso nuestro pecado sobre este sacrificio, Su amado Hijo Jesús, y luego desató Su castigo. Nuestro pecado murió en esa cruz. Y luego, de los escombros de esa ira del pecado, Cristo resucitó. Cuando elegimos seguirlo, nosotros también resucitamos con Él.
Él es “el camino, la verdad y la vida”, el único camino a Dios (Juan 14:6).
¿Cómo pueden los cristianos continuar viviendo en la justicia de Dios sabiendo que ‘se hizo pecado el que no conoció pecado’?
Hay nada que podamos hacer para ganar la salvación. Lo que Jesús hizo por nosotros fue un regalo, una ofrenda de amor. Dios amó tanto a la gente de este mundo que nos dio la oportunidad de misericordia, redención y reconciliación duraderas. Solo debemos creer, verdaderamente, que Jesús es nuestra salvación. Debemos tener fe en que Él es el camino al Padre. Cuando creemos, somos infundidos con el Espíritu Santo, y cuando somos llenos del Espíritu, nos convertimos en el cuerpo de Cristo.
Vivir en la justicia de Dios es vivir alineados con Él. Eso significa elegir la fe, seguir a Su Hijo, centrar nuestra vida en Él y prestar atención a Sus mandamientos de amar a Dios primero y amar a los demás como nos amamos a nosotros mismos. Es un conocimiento profundo del alma que estamos perdidos sin Él, condenados a muerte, pero con Él tenemos vida eterna. Por eso se hizo pecado el que no conoció pecado.
Jesús, perfecto Jesús, cargó con nuestro pecado. Por un tiempo, Él se “convirtió” en pecado, la representación física de toda nuestra suciedad y descomposición, que murió ese Viernes Santo en la cruz del Calvario. Y ahora, como nos dice la Escritura, está sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso (Hechos 7:56), lleno de la gloria de Dios, mostrándonos el camino de la redención.