¿Cómo se siente Dios cuando nos desviamos?
Durante el declive del reinado de Jeroboam II de Israel, Dios llamó a Oseas para profetizar a su pueblo. Oseas recibió instrucciones de casarse con una mujer en el trabajo sexual, y Dios le dijo a Oseas que la mujer le sería infiel. Oseas se casó con Gomer.
Los hijos nacieron, luego, como Dios había dicho, Gomer dejó a Oseas para continuar con su vida pasada. Sin embargo, en algún momento, Oseas la encuentra, la redime y la trae de vuelta a casa en reconciliación.
Oseas describe el amor persistente de Dios por su pueblo. El Libro de Oseas demuestra cómo el pueblo de Israel una vez estuvo cerca de Dios pero luego cayó en pecado.
Y aunque pecaron, Dios todavía los amaba, pero el juicio vendría sobre ellos. Serían castigados por su desobediencia. Sin embargo, hubo misericordia. El arrepentimiento traería restauración.
Los primeros tres capítulos hablan de la esposa descarriada de Oseas. El capítulo 1 nos habla de la esposa y los hijos de Oseas. En el capítulo 2, aprendemos de su castigo y restauración. En el capítulo 3, Oseas se reconcilia con su esposa.
El resto del Libro de Oseas trata sobre el pueblo descarriado de Dios. En el capítulo 4, Dios acusa a Israel por sus pecados. El capítulo 5 hasta parte del capítulo 6 se refiere al juicio de Dios contra Israel. En la última parte del capítulo 6, Dios quiere el amor de Israel.
Israel se describe como un arco torcido en el capítulo 7. A Israel se le dice que cosechará torbellinos en el capítulo 8. En el capítulo 9, Israel deambula sin rumbo sin Dios. En el capítulo 10, Oseas predice el castigo para el pueblo de Israel.
El capítulo 11 describe el amor paternal de Dios. Dios invita a Su pueblo a volver a Él en el capítulo 12. Y luego en el capítulo 13, Dios expresa Su ira con Israel. Pero finalmente aprendemos que el arrepentimiento traerá restauración en el capítulo 14.
Buscando al Señor en arrepentimiento
Oseas utiliza ejemplos de campos y cosechas. Habla de un campo surcado y la tierra que se prepara para obtener semillas. No es, a estas alturas, pedregoso y duro. Ha sido deliberadamente arreglado y accesible.
¿Están nuestras vidas preparadas para que Dios obre en ellas? Podemos surcar la dura tierra de nuestras almas reconociendo nuestras malas acciones y sin retener nada del perdón y la dirección de Dios.
El impío gana salario engañoso, pero el que siembra justicia obtiene recompensa segura. (Proverbios 11:18).
Los israelitas confiaban en la falsedad de que la fuerza militar podía protegerlos. Los creyentes de hoy en día son capaces de sucumbir a las mentiras.
Las personas que necesitan desviar a otros con frecuencia se adhieren a estas pautas para convencer a las mentiras: hágala grandiosa, manténgala sencilla y repítala regularmente.</p
Los creyentes pueden abstenerse de sucumbir a las mentiras preguntándose: ¿Estoy aceptando esto porque podría ganar algo personalmente con ello? ¿Estoy limitando hechos significativos?
¿Va en contra de un orden inmediato de las Escrituras? ¿Existen escrituras equivalentes a la circunstancia que estoy enfrentando que me permitan darme cuenta de lo que debo aceptar?
Ningún rey se salva por el tamaño de su ejército; ningún guerrero escapa por su gran fuerza (Salmo 33:16).
Oseas le estaba diciendo al pueblo de Israel que su destino sería como el de la ciudad de Beth-arbel cuando fue atacada por Shalman.
Israel puso su confianza en el poder militar en lugar de en Dios, y por lo tanto, sería diezmado por la fuerza militar. El rey de Israel, que había empujado al pueblo a adorar ídolos, sería el primero en caer. El juicio divino es, a veces, rápido; sin embargo, en todos los casos es seguro.
En el noveno año de Oseas, el rey de Asiria tomó Samaria y deportó a los israelitas a Asiria. Los hizo habitar en Halah, en Gozán junto al río Habor y en las ciudades de los medos (2 Reyes 17:6).
En el año cuarto del rey Ezequías, que era el séptimo año de Oseas hijo de Ela rey de Israel, Salmanasar rey de Asiria marchó contra Samaria y la sitió. Al cabo de tres años los asirios la tomaron. Así Samaria fue capturada en el año sexto de Ezequías, que era el año noveno de Oseas rey de Israel (2 Reyes 18:9-10).
El pueblo podía volver a Dios pidiéndole que Él quitó sus transgresiones. El equivalente es válido para nosotros: podemos implorar la súplica de Oseas y darnos cuenta de que nuestros pecados son perdonados porque Cristo murió por ellos en la cruz (Juan 3:16).
Dios nos hace retroceder</h2
La absolución comienza cuando vemos la tendencia ruinosa de la transgresión y la inutilidad de la existencia sin Dios. En ese punto, debemos admitir que no podemos salvarnos a nosotros mismos; nuestra única expectativa está en la benevolencia de Dios.
Cuando exigimos el perdón, debemos darnos cuenta de que no lo merecemos y, por lo tanto, no podemos exigirlo. Nuestra petición debe ser para la adoración y benevolencia de Dios, no para su juicio.
Aunque no podemos exigir la absolución, podemos estar seguros de que la hemos obtenido, ya que Dios es generoso y cariñoso y quiere restablecernos para Él mismo, así como necesitaba restablecer a Israel.
¿Quién es un Dios como tú, que perdona el pecado y perdona la transgresión del remanente de su herencia? No permaneces enojado para siempre, sino que te deleitas en mostrar misericordia. Volverás a tener compasión de nosotros; pisotearás nuestros pecados y arrojarás a lo profundo del mar todas nuestras iniquidades (Miqueas 7:18-19).
“En aquel día —declara el Señor— “Destruiré tus caballos de en medio de ti y destruiré tus carros. Destruiré las ciudades de vuestra tierra y derribaré todas vuestras fortalezas. Destruiré tu brujería y ya no lanzarás hechizos. Destruiré vuestros ídolos y vuestras piedras sagradas de en medio de vosotros; ya no te inclinarás ante la obra de tus manos. Arrancaré de en medio de vosotros vuestras aseras cuando destruya vuestras ciudades (Miqueas 5:10-14).
¿Qué significa esto?
Todos deben buscar el Señor, los que están en el gobierno, el parlamento y los funcionarios gubernamentales de la ciudad, el estado y la nación. Gente de nuestras comunidades, de nuestros negocios, de nuestras iglesias, e incluso de nosotros mismos; todos necesitamos buscar al Señor.
por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, (Romanos 3:23).
Porque ¿Por qué motivo es hora de buscar al Señor? Los creyentes necesitan ser urgentes, a tiempo y fuera de tiempo. Todos debemos prestar atención a lo que han oído.
El tiempo de la siembra se nos está pasando y el tiempo de la cosecha está listo pero no hay suficientes trabajadores en el campo. El tiempo que tenemos para buscar al Señor pronto terminará.
Debemos prestar la mayor atención, por lo tanto, a lo que hemos oído, para no desviarnos (Hebreos 2:1).
Porque él dice: “En el tiempo de mi favor te escuché, y en el día de salvación te ayudé”. Os digo que ahora es el tiempo del favor de Dios, ahora es el día de salvación (2 Corintios 6:2).
No dejéis para mañana lo que hay que hacer hoy, porque el mañana puede no llegar nunca.
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