Entonces, ¿cómo, exactamente, ve el Señor Jesucristo a cada miembro de la humanidad? Resulta que la respuesta es más relevante que nunca y consta de tres partes.
Las tres partes son: el Reino de Dios. la familia de Dios. la Iglesia de Dios. No son lo mismo, pero ¿en qué se diferencian? ¡Las personas en las iglesias que dirigimos necesitan saber!
A riesgo de simplificar demasiado lo que enseña la Biblia, permítanme usar la imagen de tres círculos concéntricos. En la primera y más pequeña esfera, vemos a la Iglesia de Dios. En la segunda esfera, que abarca la Iglesia de Dios, vemos a la Familia de Dios aún más grande. En la tercera esfera, que abarca tanto a la Iglesia de Dios como a la Familia de Dios, vemos el Reino de Dios mucho más grande.
Afortunadamente, las Escrituras no borran la distinción entre estas tres esferas. Entonces, veámoslos brevemente uno por uno.
Nuevamente, esto nos ayudará mucho a entender cómo Jesús vio a los demás durante su ministerio público terrenal, y cómo quiere que veamos a las personas hoy.
Cómo ve Jesús a su Iglesia
La primera y más pequeña esfera en nuestro diagrama, nuevamente, es la Iglesia de Dios. El Nuevo Testamento enseña claramente que Jesucristo es la Cabeza de Su Cuerpo, la Iglesia.
La Iglesia está formada por todos los verdaderos seguidores y discípulos de Jesucristo desde el 33 d.C. hasta el 2020 y más allá. Es increíble darse cuenta de que tú y yo pertenecemos a la misma Iglesia a la que pertenecían María, Pedro, Santiago, Juan, Pablo, Aquila y Priscila, Lidia y otros hace casi 2000 años.
Afortunadamente, la Iglesia es el frente y el centro de los planes de Dios para la eternidad.
Mira lo que el apóstol Juan escribió en los primeros versículos del penúltimo capítulo del último libro de la Biblia.
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“Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían pasado, y el mar ya no existía. Vi la Ciudad Santa, la nueva Jerusalén, descender del cielo de Dios, dispuesta como una novia hermosamente vestida para su esposo. Y oí una gran voz desde el trono que decía: Ahora la morada de Dios está con los hombres, y él vivirá con ellos. Ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos y será su Dios” (Apocalipsis 21:1-3).
El signo de exclamación del cielo no son las puertas de perlas o calles de oro. En cambio, el signo de exclamación del cielo es Dios con nosotros, y con hombres y mujeres de cada nación, cultura y grupo de personas.
Entonces, ¿a quién encontramos en el cielo? Bueno, primero, encontramos la Iglesia de Dios. Apocalipsis 21:14 dice: “El muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos estaban los nombres de los doce apóstoles del Cordero”. Esto habla de cómo la Iglesia se construyó sobre la fe de los amigos y seguidores más cercanos de Jesús, a menudo llamados los doce apóstoles.
Vemos que se hace referencia a la Iglesia nuevamente en Apocalipsis 22:16a, el último versículo en letra roja. en la Biblia. Allí dice Jesús: “Yo, Jesús, he enviado mi ángel para daros este testimonio a las iglesias”.
La eternidad será disfrutada por todos los auténticos seguidores de Jesucristo. Sin embargo…
Estoy muy agradecido de que podamos estar seguros de que todos los hijos redimidos de Dios disfrutarán la eternidad a lo largo de los siglos. Entre otros lugares, vemos esto en Apocalipsis 22:16b, donde Jesús dice: “Yo soy la raíz y el linaje de David y la estrella resplandeciente de la mañana”. Allí Él habla tanto al antiguo pueblo judío que creía en Él, como a otros, como los antiguos magos y un jefe tribal primitivo, que ven la realidad, el poder, la belleza y la fuerza de Dios en la creación, y anhelan apasionadamente esa realidad en sus vidas. propias vidas.
La eternidad será disfrutada por toda la Familia de Dios a través de las edades.
Cómo ve Jesús Su Reino
La tercera y más grande esfera en nuestro diagrama es el Reino de Dios. Sin duda, Jesucristo es el Rey legítimo y exaltado del Reino de Dios.
El Reino de Dios es el contexto a través del cual Él está avanzando Sus propósitos a través de la humanidad aquí en la tierra. Ese contexto incluye la obra de Dios en todo el mundo y de todas las épocas a través de emperadores, reyes, primeros ministros, presidentes, gobernadores, alcaldes y otros funcionarios gubernamentales, ya sea que crean o no en Dios todavía.
Ya ves , Dios puede usar a cualquiera para promover Sus propósitos aquí en la tierra (Daniel 2, 4, 6 y Romanos 13:1-7). Si Dios pudo usar a los antiguos faraones, y a los reyes Jerjes, Ciro y Nabucodonosor, y a los antiguos césares desde Julio hasta Augusto y Nerón, Dios puede usar a cualquiera.
Vemos esto en Apocalipsis 21:24, donde el apóstol Juan registra ese hecho de que “Las naciones andarán a la luz [de Dios], y los reyes de la tierra traerán su esplendor a ella”. Luego mire hacia abajo dos versículos a Apocalipsis 21:26, donde leemos: “La gloria y el honor de las naciones serán traídas” a la ciudad eterna de Dios.
Luego mire hacia abajo tres versículos más para Apocalipsis 22, versículos 2 y 3: “A cada lado del río estaba el árbol de la vida, dando doce cosechas de fruto, dando su fruto cada mes. Y las hojas del árbol de la vida son para la sanidad de las naciones.”
Entonces, en los últimos dos capítulos de la Biblia, vemos la Iglesia de Dios, la Familia de Dios y el Reino de Dios, cada uno en foco.
No importa lo que pase en China, Rusia, Medio Oriente, Brasil y América. No importa cuán malas o buenas se pongan las cosas en Wall Street. No importa quién esté en la Casa Blanca. Pase lo que pase, el Reino de Dios está avanzando en Sus propósitos a través de la humanidad aquí en la tierra.
Me apena cuando miramos a alguien que es diferente a nosotros, económica, política o socialmente, y asumimos que Dios no puede usar a ese individuo para promover Sus propósitos en la tierra. Dios no solo puede usar a cualquiera para promover Sus propósitos, sino que a menudo los usa como un medio para atraer a estos individuos a Su Familia.
La realidad es que cuanto más opuesto alguien es cuando Dios comienza a usarlos, es más probable que el único y verdadero Señor Dios los atraiga a la fe en Él. Suena contradictorio, pero vemos esto una y otra vez en las Escrituras, en la historia de la Iglesia, en la biografía moderna y en la experiencia contemporánea.
El mejor ejemplo de esto es el comandante militar sirio Namaan, el archienemigo de la reino de Israel en los días del profeta Eliseo. El segundo mejor ejemplo es Manasés, el tirano más malvado en la historia del reino de Judá. El tercer mejor ejemplo es Saulo, a quien Jesús enfrentó en el camino a Damasco. En su día, cada uno calificó como el peor de los pecadores. ¡Sin embargo Dios!
Hagamos una distinción, sin embargo, entre “siervo” y “ciudadano”. No todos los “siervos” en el Reino de Dios son “ciudadanos” todavía. Los ciudadanos van a pasar la eternidad con Dios. Los sirvientes pueden o no pueden. El cielo y el infierno son reales. El deseo de Dios, por supuesto, es que ninguno perezca, sino que todos lleguen al arrepentimiento (1 Timoteo 2:3-4 y 2 Pedro 3:9).
Cómo quiere Jesús que oremos por Otros
¿A quién está usando Jesús en su ciudad natal, en la política nacional, en Wall Street, en el mundo de los deportes, en el mundo del espectáculo? ¿Quién viene a la mente? ¿Ha pensado alguna vez en ellos como siervos de Dios? ¿Alguna vez has orado para que Dios los use? ¿Alguna vez has querido ver a Jesús transformar sus vidas?
Necesitamos orar por nuevos ojos para ver a las personas como el Señor las ve. Y luego ofréceles esperanza. Esperanza por quién es Jesús, por lo que Jesús está haciendo y por lo que Jesús visualiza y quiere que sea verdad por toda la eternidad.
Muchos en el Reino de Dios son suyos, muchos no lo son y muchos son en camino. Hay más en camino de lo que podríamos imaginar.
¡Señor, ayúdame a ver a los demás como tú los ves!