¿“Compromiso” es una mala palabra?
“Compromiso” es una mala palabra.
No es un tipo de mala palabra como palabrotas o insultos; es sucio en el sentido de que nos hace sentir sucios.
La sensación de que el compromiso nos deja es de insatisfacción, de que las cosas no funcionan tan bien como hubiéramos esperado. Renunciamos a algo que nos importaba y obtuvimos menos a cambio de lo que nos hubiera gustado.
En resumen, el compromiso se siente como perder (especialmente para aquellos útiles que son competitivos). Incluso si el compromiso es necesario, se siente, en el mejor de los casos, como un mal necesario.
Pero, ¿qué pasaría si tuviéramos que tomar la palabra «compromiso»? y reemplazarlo con «sacrificio»?
¿No es ese realmente el mejor sentido de la palabra? Dar, voluntariamente, algo que nos importa, incluso si el retorno no es grande. El sacrificio es algo noble y muestra preocupación por los demás. Es pensar en un bien mayor que el mío.
El compromiso se siente asqueroso porque nos alejamos sintiéndonos cortos, como si no obtuviéramos todo lo que queríamos del trato, mientras que el sacrificio es bueno, aunque difícil. , acción para lograr un fin mejor. Y eso es satisfactorio.
Por supuesto, no todos los compromisos son malos. Y, sí, algunas cosas que apreciamos no se pueden sacrificar. Nunca debemos darnos por vencidos o dudar sobre los elementos esenciales de la fe y el compromiso con Cristo.
Pero, ¿podríamos estar dispuestos a sacrificarnos en la forma en que los comunicamos? ¿Podemos renunciar a la agresión o la argumentación por un discurso civil o conversaciones personales?
Y debemos estar dispuestos a sacrificarnos cuando se trata de los periféricos y las preferencias, ya sea el estilo musical de la iglesia o la afiliación política. Sacrificarse en estos casos no significa abandonar definitivamente o desautorizar; significa dejar aquellas cosas que nos importan por amor a los demás.
Si, en un contexto dado, renunciamos voluntariamente a una preferencia o deseo en aras de restaurar o revivir una relación, eso es noble , no débil. No es una pérdida renunciar voluntariamente a algo por el bien de una relación o el bien de otra persona.
Sabemos esto gracias a Jesús’ vida. Era un hombre que no se comprometía, no en el sentido de que hace que el usuario sienta que necesita una ducha. Él no dio un poco para ganar un poco, como los compromisos que a menudo encontramos.
En lugar de eso, se sacrificó.
Él nunca “perdió” incluso cuando renunció a cosas que eran valiosas (como su lugar a la derecha de Dios, y luego su vida). Y lo hizo todo por el mayor bien, sin dejar nunca de lado el aspecto esencial de Su vida y misión de glorificar a Dios salvando al mundo.
Tú y yo no somos perfectos. No andaremos perfectamente en Jesús’ pasos, y eso significa que habrá conflictos. Ahí es cuando el sacrificio mutuo, una frase más precisa y edificante que el compromiso, es lo más importante.
En lugar de dar más de lo que queremos para ganar menos de lo que esperábamos, terminamos dando lo que podemos para ganar lo que más necesita la otra persona. Y en esta nueva versión de compromiso, reflejamos el carácter de Jesús en lugar de la insatisfacción del compromiso como lo conocemos ahora. esto …