Conversión a Cristo

El reino de los cielos es como un tesoro escondido en un campo, que un hombre encuentra y oculta. Entonces, en su alegría, va y vende todo lo que tiene y compra ese campo. Además, el reino de los cielos es semejante a un mercader que busca perlas finas, el cual, al encontrar una perla de gran valor, fue y vendió todo lo que tenía y la compró.

La semana pasada vimos que la felicidad infinita y desbordante de Dios es el fundamento del hedonismo cristiano. Dios es feliz porque se complace perfectamente en la excelencia de su propia gloria, especialmente cuando se refleja en su divino Hijo. Dios es feliz porque es soberano y por lo tanto puede superar todos los obstáculos para su alegría. Y la felicidad de Dios es el fundamento del hedonismo cristiano porque se derrama en misericordia hacia nosotros. Cuando Dios llama a sí a hombres y mujeres, no es por una carencia que necesita llenar, sino por una plenitud que le encanta compartir.

Concluimos la semana pasada diciendo que no todos tienen una vida eterna. compartir el gozo de Dios, porque hay una condición que se debe cumplir. La condición es que obedezcamos el mandato: deléitate en el Señor (Salmo 37:4). Pero mucha gente se deleita más en las riquezas y la venganza y la recreación que en Dios. Y así no tienen parte en la misericordia salvadora de Dios; están perdidos. Lo que necesitan es la conversión a Cristo, que no es más que la formación de un hedonista cristiano. De eso es de lo que quiero hablar esta mañana.

Alguien puede preguntar: “Si nuestro objetivo es la conversión, ¿por qué no podemos simplemente decir: ‘Cree en el Señor Jesús y serás salvo’? ¿Por qué introducir esta nueva terminología del hedonismo cristiano?” Es una buena pregunta. Aquí está mi respuesta. Vivimos en una sociedad superficialmente cristianizada donde miles de personas perdidas creen que sí creen en Jesús. En la mayor parte de mi testimonio a incrédulos y cristianos nominales, el mandato: «Cree en Jesús y serás salvo», prácticamente no tiene sentido. Los borrachos en la calle dicen que sí. Las parejas no casadas que duermen juntas dicen que sí. Las personas mayores que no han buscado adoración o compañerismo durante cuarenta años dicen que sí. Todos los asistentes a la iglesia que aman el mundo dicen que sí.

“A menos que un hombre nazca de nuevo en un cristiano hedonista, no puede ver el reino de Dios”.

Mi responsabilidad como predicador del evangelio y maestro de la iglesia no es solo repetir preciosas frases bíblicas, sino decir la verdad de esas frases de una manera que aguijonee la conciencia del oyente y le ayude a sentir su necesidad de Cristo. Lo que estoy tratando de hacer es tomar una enseñanza esencial y descuidada de las Escrituras y hacerla lo más clara posible con la esperanza de que algunos corazones sean apuñalados y despiertos. Y por eso digo, cuando una persona se convierte a Jesucristo, esa persona se convierte en un hedonista cristiano. A menos que un hombre nazca de nuevo en un cristiano hedonista, no puede ver el reino de Dios. Eso es lo que quiero mostrar de las Escrituras.

Creado por Dios

Antes de que podamos enfocarnos en la conversión , necesitamos revisar las grandes verdades sobre la realidad que hacen necesaria la conversión. La primera verdad que tenemos que enfrentar como seres humanos es que Dios es nuestro Creador a quien le debemos un sincero agradecimiento por todo lo que tenemos. La mejor evidencia de esto está en tu propio corazón y en tu propia vida. ¿Por qué el sentimiento judicial de tu propio corazón juzga automáticamente a una persona que te desprecia cuando le has hecho un favor?

Automáticamente consideramos culpable a una persona que no siente ninguna gratitud hacia alguien que le ha mostrado una gran bondad. ¿Por qué? Sabes que sería una respuesta totalmente insatisfactoria decir: Me siento así simplemente porque me pegaron cuando era niño por no decir gracias. No dejamos que la gente se escape tan fácilmente. La rapidez con la que nuestro corazón juzga a las personas desconsideradas da testimonio de nuestra verdadera creencia: ¡los ingratos son culpables!

La verdadera razón por la que nuestro corazón responde de esta manera es que somos creados a imagen de Dios. Tu sentimiento judicial, que automáticamente me hace culpable si te ignoro después de que hayas salvado a mi hijo de ahogarse, es la voz de Dios en ti. Un aspecto de la imagen de Dios en ti es que involuntariamente responsabilizas a las personas por su ingratitud. Por lo tanto, sabes en tu corazón que hay un Dios a quien le debemos una sincera gratitud.

Sería completamente hipócrita pensar que Dios espera menos gratitud por sus dones que tú por los tuyos. “Dad gracias al Señor, porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia” (Salmo 107:1). Por lo tanto, si simplemente aceptas las normas morales que automáticamente haces sobre tu prójimo, no podrás escapar del hecho de que la ley de Dios está escrita en tu corazón y dice: una criatura debe a su Creador el afecto. de gratitud en proporción a su dependencia y la bondad de Dios.

Quedarse corto en el pecado

Y eso lleva a la segunda gran verdad, que el ser humano debe afrontar: no hemos sentido, ni ahora, ni sentiremos mañana la profundidad, intensidad y consistencia de la gratitud a Dios que le debemos como Creador nuestro. Y ni siquiera necesitamos que la Biblia nos diga que somos culpables. Sabemos que no hemos dado a Dios lo que exigimos para nosotros mismos a nuestro prójimo. Sabemos que el sentimiento judicial en nuestro corazón, que considera culpables a otras personas por su ingratitud, también da un testimonio vívido de que Dios nos considera culpables a nosotros por nuestra asombrosa ingratitud hacia él. Y si reprimimos este testimonio en nuestro propio corazón, las Escrituras lo aclaran, Romanos 1:18–21:

La ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad y maldad de los hombres que por su maldad reprimir la verdad. . . Porque aunque conocían a Dios, no le glorificaron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos y su mente necia fue entenebrecida.

Cuando todo ser humano se presente ante Dios para dar cuenta de su vida, Dios no tendrá que usar una frase de las Escrituras para mostrarle a la gente su culpabilidad y su aptitud para la condenación. Simplemente les hará tres preguntas:

  1. ¿No estaba suficientemente claro en la naturaleza que todo lo que tenías era un regalo, que como mi criatura dependías de mí de por vida? y el aliento y todo?

  2. ¿Acaso el sentimiento judicial en tu propio corazón no consideró siempre culpables a otras personas cuando carecían de la gratitud que deberían haber tenido en respuesta a una gran bondad?

  3. ¿Se ha llenado tu vida con el gozo de la gratitud hacia mí en proporción a mi bondad hacia ti?

El caso está cerrado.

Bajo la ira de Dios

Entonces la tercera gran verdad que tenemos que enfrentar es que la ira de Dios está sobre nosotros por nuestra ingratitud. Nuestro propio sentimiento judicial exige que se salden las cuentas morales del universo. No permitimos que las humillaciones contra nuestro propio carácter se escondan debajo de la alfombra. ¡Cuánto menos Dios! La justicia de Dios significa que él debe mantener el valor de su gloria. Cuando nosotros, por nuestra ingratitud, menospreciamos el valor de la gloria de Dios, las cuentas de la justicia deben ser saldadas. Un hombre vale más que un gato. Y por lo tanto puedes ir a la cárcel por difamar el carácter de un hombre, pero nunca nadie ha sido condenado por difamación contra un gato. Y Dios vale más que un hombre, infinitamente más, y por lo tanto la difamación de su carácter a través de múltiples marcas de nuestra ingratitud trae una sentencia de destrucción eterna. La paga del pecado es muerte (eterna) (Romanos 6:23).

Cristo: El Amortiguador de la Ira

La noticia más aterradora del mundo es que hemos caído bajo la condenación de nuestro Creador y que él está obligado por su propio carácter justo a preservar el valor de su gloria al derramar su ira sobre el pecado de nuestra ingratitud. .

“Dios ha dispuesto un camino para que su amor nos libre de su ira sin comprometer su justicia.”

Pero hay una cuarta gran verdad que nadie puede aprender jamás de la naturaleza o de su propia conciencia, una verdad que tiene que ser dicha a los vecinos y predicada en las iglesias y llevada por los misioneros, a saber, las buenas nuevas de que Dios ha decretó una manera de satisfacer las demandas de su justicia sin condenar a toda la raza humana. Él se ha encargado de sí mismo, aparte de cualquier mérito en nosotros, para llevar a cabo nuestra salvación. La sabiduría de Dios ha ordenado un camino para que el amor de Dios nos libere de la ira de Dios sin comprometer la justicia de Dios. ¿Y qué es esta sabiduría?

Nosotros predicamos a Cristo crucificado, tropezadero para los judíos y locura para los gentiles, pero para los llamados, tanto judíos como griegos, Cristo poder de Dios y sabiduría de Dios. (1 Corintios 1:23–24)

Jesucristo, el Hijo de Dios crucificado, es la Sabiduría de Dios, por la cual el amor de Dios puede salvar a los pecadores de la ira de Dios, y todo el tiempo defender y demostrar la justicia de Dios.

Dios puso a Cristo como propiciación por su sangre, para ser recibido por la fe. Esto fue para mostrar la justicia de Dios, porque en su paciencia divina había pasado por alto nuestros pecados anteriores; era para probar en el tiempo presente que él mismo es justo y que justifica al que tiene fe en Jesús. (Romanos 3:25–26)

¿Cómo puede Dios exonerar a los pecadores que han sido desagradecidos por su gloria y, sin embargo, demuestran su justo e inquebrantable compromiso con su gloria? Respuesta:

Dios hizo a Cristo pecado al que no conoció pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. (2 Corintios 5:21)

Enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado ya causa del pecado, condenó al pecado en la carne. (Romanos 8:3)

Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero. (1 Pedro 2:24)

Cristo murió por los pecados una vez por todas, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios. (1 Pedro 3:18)

Si la noticia más aterradora del mundo es que hemos caído bajo la condenación judicial de nuestro Creador y que él está obligado por su propio carácter justo a preservar el valor de su gloria al derramar su ira sobre el pecado de nuestra ingratitud, entonces la mejor noticia en todo el mundo (¡el evangelio!) es que Dios estuvo dispuesto a sentenciar a su propio Hijo en nuestro lugar (Gálatas 3:13) y así demostrar su justicia. lealtad a su propia gloria y aun así salvar a pecadores como tú y como yo!

¿Qué debo hacer para ¿Ser salvo?

Pero no todos los pecadores entienden esto. No todo el mundo se salva de la ira de Dios sólo porque Cristo murió por los pecadores. Y esta es la quinta gran verdad que necesitamos escuchar: hay una condición que debes cumplir para ser salvo. Y quiero tratar de mostrar como mi último punto que convertirse en un cristiano hedonista es una parte esencial de esa condición.

“¿Qué debo hacer para ser salvo?” es probablemente la pregunta más importante que cualquier ser humano puede hacer. Miremos por un momento las diferentes maneras en que Dios responde esa pregunta en su Palabra. La respuesta en Hechos 16:31 es “Cree en el Señor Jesús y serás salvo”. La respuesta en Juan 1:12 es que debemos recibir a Cristo: “A todos los que lo recibieron . . . les dio poder para llegar a ser hijos de Dios.” La respuesta en Hechos 3:19 es, ¡arrepentíos! Es decir, alejarse del pecado. “Arrepentíos, pues, y convertíos para que sean borrados vuestros pecados.” La respuesta en Hebreos 5:9 es obediencia a Cristo. “Jesús se convirtió en fuente de eterna salvación para todos los que le obedecen”. Jesús mismo respondió a la pregunta de varias maneras. Por ejemplo, dijo en Mateo 18:3 que la condición de niño es la condición para la salvación:

De cierto os digo, que si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos.

En Marcos 8:34–35, la condición es abnegación: la voluntad de perder la vida terrenal por Cristo:

Si alguno quiere venir en pos de mí, que niéguese a sí mismo y tome su cruz y sígame. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; y el que pierde su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará.

En Mateo 10:37, Jesús dice que la condición es amarlo a él más que a nadie:

El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí; y el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de mí. (Véase también 1 Corintios 16:22; 2 Timoteo 4:8)

Y en Lucas 14:33, la condición para la salvación es que seamos libres del amor a nuestras posesiones:

El que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo.

Estas son algunas de las condiciones que el Nuevo Testamento dice que debemos cumplir para poder beneficiarnos de la muerte de Cristo y ser salvos. Debemos creer en él, recibirlo, apartarnos de nuestro pecado, obedecerle, humillarnos como niños pequeños y amarlo más de lo que amamos a nuestra familia, nuestras posesiones o nuestra propia vida. Esto es lo que significa convertirse a Cristo. Y sólo esto es el camino de la vida eterna.

Una Condición para la Salvación

Pero, ¿cuál es? que mantiene todas estas condiciones juntas? ¿Qué los une? ¿Qué cosa impulsa a una persona a hacerlas? Creo que la respuesta se encuentra en la pequeña parábola de Mateo 13:44:

El reino de los cielos es como un tesoro escondido en un campo, que un hombre encuentra y oculta; entonces de su alegría va y vende todo lo que tiene y compra aquel campo.

Esta parábola describe cómo una persona se convierte y es traída al reino de los cielos. Descubre un tesoro y es impulsado por la alegría a vender todo lo que tiene para tener ese tesoro. Te conviertes a Cristo cuando Cristo se convierte para ti en un cofre del tesoro de santa alegría. El nuevo nacimiento de este afecto santo es la raíz común de todas las condiciones de la salvación. Nacemos de nuevo, convertidos, cuando Cristo se convierte en un tesoro en quien encontramos tanto deleite que confiar en él, obedecerle y apartarse de todo lo que lo menosprecia se convierte en nuestro hábito normal.

Alguien puede decir en contra de Christian Hedonismo: “Es posible tomar una decisión por Cristo sin el incentivo de la alegría”. Lo dudo mucho. Pero el tema de esta mañana no es: “¿Puedes tomar una decisión por Cristo sin el incentivo del gozo?” Más bien, el problema es: “¿Debería usted?” ¿Te haría bien si pudieras? ¿Hay alguna evidencia en las Escrituras de que Dios aceptará a las personas que vienen a él por cualquier otro motivo que no sea el deseo de gozo en él? Alguien dirá: “Nuestro objetivo en la vida debe ser agradar a Dios y no a nosotros mismos”. Pero, ¿qué agrada a Dios? Hebreos 11:6:

Sin fe es imposible agradar a Dios. Porque quien quiera acercarse a Dios debe creer que existe y que recompensa a los que lo buscan.

No puedes agradar a Dios a menos que acudas a él en busca de recompensa.

¿Qué le dijo Jesús a Pedro cuando Pedro se centró en su abnegación sacrificial? y dijo: “He aquí, hemos dejado todo y te hemos seguido” (Mateo 19:27)? Jesús vio las semillas del orgullo: “Hemos tomado la heroica decisión de sacrificarnos por Jesús”. ¿Y cómo desterró ese orgullo del corazón de Pedro? Él dijo:

No hay nadie que haya dejado algo por mí que no reciba el ciento por uno. . . ahora y en el siglo venidero, vida eterna.

“La condición para la salvación es que vengas a Cristo y encuentres en él un cofre del tesoro de santo gozo”.

Pedro, si no vienes a mí porque soy un tesoro mayor que todas esas cosas que te quedan, entonces no vienes a mí en absoluto. Todavía estás enamorado de tu propia autosuficiencia. No te has vuelto como un niño pequeño que disfruta de la bondad de su Padre. Es el orgullo que quiere ser algo más que una pequeña rama bebé que chupa la justicia, la paz y la gozo de Cristo, la vid. La condición de la salvación es que acudas a Cristo en busca de recompensa y que encuentres en él un cofre del tesoro de santo gozo.

Un cofre del tesoro de la santa alegría

Para resumir: hay cinco grandes verdades que todo ser humano debe reconocer.

  1. Dios es nuestro Creador a quien debemos gratitud sincera por todo lo que tenemos.

  2. Ninguno de nosotros siente la profundidad, intensidad y consistencia de la gratitud que le debemos a nuestro Creador.

  3. Somos, por lo tanto, bajo la condenación de la justicia de Dios. Nuestro propio sentimiento judicial nos muestra que somos culpables.

  4. En la muerte de Jesucristo por nuestros pecados, Dios ha abierto un camino para satisfacer las demandas de su justicia y, sin embargo, lograr la salvación de su pueblo.

  5. La condición que debemos cumplir para beneficiarnos de esta gran salvación es que nos convertimos a Cristo, y la conversión a Cristo es lo que sucede cuando Cristo se convierte para ti en un cofre del tesoro de santo gozo.

Cada invitación bíblica del evangelio tiene sus raíces en la promesa de un tesoro abundante. Cristo mismo es recompensa abundante por cada sacrificio. La invitación del evangelio es inequívocamente hedonista:

Venid, todos los sedientos, acercaos a las aguas; y el que no tiene dinero, venga, compre y coma! Venid, comprad vino y leche sin dinero y sin precio. ¿Por qué gastáis vuestro dinero en lo que no es pan, y vuestro trabajo en lo que no sacia? Oídme atentamente y comed del bien, y deleitaos en abundancia. Inclina tu oído y ven a mí; escuchad para que vuestra alma viva. (Isaías 55:1–3)