Coraje y Fe

Que el coraje es inseparable de la fe no siempre fue noticia para los ministros y líderes.  Las generaciones pasadas manejaron esto mejor que nosotros hoy.  Para citar a John Bunyan en Pilgrim’s Progress:  «Hay dos cosas que tienen necesidad de poseer, que van en peregrinación: valor y una vida sin mancha. Si no tienen valor, nunca podrán seguir su camino».

«Hombre de poca fe», dijo Jesús a Pedro.  «¿Por qué dudaste?»  Dijo esto estando de pie y caminando sobre el agua de noche.  Dijo esto justo después de que Pedro caminó sobre el agua unos pasos milagrosos.  Dijo esto mientras Pedro se hundía en el agua, después de haber gritado: «¡Señor, sálvame!»  Peter probablemente sabía nadar.  Probablemente podría haberse salvado a sí mismo.  Pero el miedo tiene una forma de nublar nuestro pensamiento al igual que puede matar nuestra fe y nuestro coraje.

En toda la confusión de esta escena, olvidamos la respuesta a la pregunta que plantea Jesús: ya la dijo unos versículos antes.  También debemos notar que mientras le hace esta pregunta a Pedro, en general, nos pregunta a todos nosotros:  ¿Por qué dudas de mí a la luz de todo lo que he hecho, todo lo que puedo hacer?

A todos nos falta fe.  Echemos un vistazo más de cerca a por qué.

Pedro ve a un Salvador que camina hacia él sobre el agua.  Cree que es un fantasma y el grupo grita aterrorizado.  Sus mentes (un milagro está ocurriendo ante mis ojos, es verdad) y sus corazones (¿esto es aterrador, esto da miedo?) estaban comprometidos.  Entonces Pedro, mostrando de manera única una tremenda exhibición de thumos, dice: «Señor, si ese eres tú, dime que vaya a ti sobre el agua». Jesús dice que venga, y lo hace.

Pero, ¿por qué Peter pierde la fe y en el proceso comienza a hundirse?  Creo que la respuesta se encuentra en las primeras palabras que Jesús le dice a la barca llena de hombres asustados: «¡Ánimo! Soy yo. No tengáis miedo».

Él no dice tomar mi coraje.  Él quiere que ellos aviven la capacidad que Dios les ha dado para ejercer esta virtud fundamental. 

Peter toma coraje, lo que refuerza su fe.  Pero luego se acuerda del viento y de las olas y vuelve a tener miedo.  El miedo de repente entierra su coraje e inunda su fe.

El miedo y la cobardía no solo pueden drenar la fe, también pueden robarla por completo.  Jesús, en su parábola del sembrador, dijo que ciertas personas simplemente no tienen un «arraigo» o «poder de permanencia», y se alejan de su fe cuando las cosas se ponen difíciles.  Algunas personas no tienen nada dentro de sí mismos que les ayude a mantenerse firmes, a agarrarse y aferrarse a lo que es esencial para su crecimiento espiritual, para evitar que sean empujados.  El valor es un ingrediente innegociable en la tierra firme de nuestra fe, parte de la estructura que le da amarre, pie y acción.

Piensa en la forma en que murió Jesús, y no me refiero solo a la crucifixión.  Estoy hablando de cómo surgió.  Eligió a los doce discípulos sabiendo muy bien que uno lo traicionaría con el fingido cariño de un beso.  Y lo hizo de todos modos.  Y en Getsemaní fue abandonado por sus amigos, que se durmieron sobre él.  dos veces.

¿Alguna vez ha tenido ¿Tus amigos te abandonaron durante un momento difícil, mientras tomabas una posición controvertida?  Yo sí, y es desgarrador.  Te arranca el pecho.  Te sientes como un muerto viviente.  Es desconcertante, ya veces es como si literalmente no hubiera nada debajo de tus pies cuando caminas.  Me cuesta respirar.  Se te atraganta la garganta.  Te sientes completamente solo, sin nadie en ninguna parte.  Produce terror, y estoy convencido de que de alguna manera acorta nuestras vidas.

Sin embargo, en Getsemaní, donde Jesús admite a sus allegados que el horror y la consternación lo envolvían («Mi corazón está a punto de quebrarse de dolor»), perseveró.  No porque siguiera a su corazón —que claramente le falló, según él mismo lo admite—sino por un calor interior y un llamado superior, una causa que lo trascendió: la voluntad de su Padre.

En Getsemaní, completamente solo, aislado de los demás para ayudarlo a construir su coraje , y sintiéndose tan distante de su Abba, siguió adelante, solo.  Nosotros, los mortales, simplemente no somos capaces de vivir con tanta valentía.  Necesitamos a otros.  Necesitamos compañerismo.  Un hombre aislado no es un hombre valiente, al menos por mucho tiempo, y menos mientras se encuentra en una misión importante.

Los escépticos preguntan: ¿por qué todos esos milagros de Jesús son tan importantes para ti?  Cuando se trata de coraje y libre albedrío, significan todo.  Jesús escogió la cruz.  Una vez más, el sufrimiento en sí mismo no es valiente.  Es elegir sufrir lo que pone la muerte de Jesús en el panteón de las muertes.  Es la forma en que murió, su elección de no matar a sus asesinos a través de cualquier milagro que pudiera haber realizado, lo que atormenta la historia. A diferencia de la mayoría de los prisioneros de guerra, Jesús tenía una opción.  Con poder sobrenatural y libre albedrío en juego, la forma de su muerte es indescriptiblemente milagrosa.

Es importante señalar una vez más que hay unas dos docenas de ejemplos de cobardía en la Biblia y unas dos docenas de ejemplos de valentía, incluidos ejemplos de valentía personal de Débora en al frente de los ejércitos de Israel, desde Jael para matar a Sísara, y desde Ester para convencer al rey de que salve a su pueblo.  La palabra para coraje aparece por lo menos diez veces en el Nuevo Testamento, y entre ellas no hay ninguna referencia a Dios llegando a la vida de las personas y dandoles coraje.  Se nos dice tres veces que tomemos coraje y se nos dice tres veces que mantengamos o mantengamos nuestro coraje.  Pablo incluso dice que espera tener suficiente valor para que «ahora como siempre Cristo sea exaltado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte».

He anhelado encontrar un ejemplo del Nuevo Testamento de una unción de valor, un tiempo y un lugar donde Dios intervino y convertí a un cobarde, como a veces puedo ser, en un verdadero campeón.  No lo he encontrado.  No hay ninguno, a menos que mi comprensión de una unción sea incorrecta.

Una definición de unción es «equipar para el servicio».  El valor, he concluido, es una virtud que estamos llamados a ejercer, como se ve en la vida de Josué.  De hecho, la Biblia nos muestra a personas conocidas por su valentía actuando cobardemente, como Saúl y David.  Esto me da esperanza, lo que me da coraje.

Quizás se reduzca a esto: Al igual que otras virtudes y por el poder del Espíritu Santo, podemos elegir ser valientes… o no.  He orado por valor en mi propia vida, y he orado para que Dios le dé valor a las personas que amo también.  De las veces que me he sentido más valiente después de orar, creo que una de las razones es que a través de la oración he encontrado un consolador, un defensor, y recuerdo cómo alguien me ama de verdad.  Y luego también recuerdo los momentos en que Jesús avanzó con audacia y coraje, lo que me libera y me anima a hacer lo mismo.

Después de hablar en una iglesia en Oregón, una mujer se me acercó y me dijo que mi mensaje sobre ser valiente era sobre ella. .  Ella dijo que sus amigos le han dicho durante años que ella era más valiente que la media de Joan, y que había desterrado la palabra agradable de su vocabulario. «No me gusta esa palabra», dijo con una poderosa sonrisa y ojos felices.

Pero luego sucedió algo extraordinario.  Esta mujer fuerte lloró.  Ella derramó lágrimas similares a las que yo lloré cuando me encontré con otra persona que ve lo que yo veo, que confirma tanto mi conclusión como el antídoto a nuestra falta de fe valiente.  Ella había estado vagando por el desierto durante mucho tiempo, y mi conversación le confirmó que no estaba sola y que no estaba loca.  Porque eso es lo que sucede, eventualmente: la gente de Thumos piensa que a veces está simplemente loca.  Te sientes el extraño, un peregrino sin patria, porque francamente, no eres bienvenido por los guardianes de la Escritura.

Son los hombres y mujeres de thumos—los descontentos, inadaptados, visionarios, profetas, esos portadores de axiomas de doble filo&# 8212;quienes siempre han y siempre serán los que sacudirán los cimientos del mundo con su fe en acción.  Y durante su breve aparición en este escenario pobremente iluminado con muchas trampillas, esta mejor raza se encuentra entre las más vilipendiadas e incomprendidas, incluso entre sí. Más tarde, tras su fallecimiento, después de que las ondas de su fe disruptiva hayan sido absorbidas, adoran la ironía de las ironías.

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Son, como dijo el autor de Hebreos, «demasiado buenos para un mundo como este», exactamente como su héroe feroz y perturbador , el secreto mejor guardado de la Biblia, Jesucristo.

Paul Coughlin es autor de numerosos libros, incluidos Unleashing Courageous Faith, No More Christian Nice Guy y&nbsp ;No más medusas, pollos o cobardes. También es coautor de un libro para parejas casadas con su esposa Sandy, titulado Married But Not Engaged. Paul es fundador de The Protectors, la respuesta basada en valores y en la fe a bullying adolescente, que proporciona un plan de estudios para escuelas públicas, escuelas privadas, retiros e individuos que desean disminuir el bullying infantil. 

Visita los sitios web de Paul en: http://www.theprotectors.org y http://www.paulcoughlin.net

Visita el sitio web de Sandy para artistas reacios en: http://www.reluctantentertainer.com