Para mí, el aprendizaje permanente es principalmente un tema de la Biblia. ¿Continuaremos creciendo en nuestra comprensión de la palabra de Dios? ¿Seguiremos creciendo en nuestra capacidad para aplicarlo y vivirlo con autenticidad radical? ¿Y continuaremos siendo transformados por ella día tras día?

Si tienes una Biblia, te invito a abrirla en el Salmo 119. Quiero leer este versículo en contexto, tal vez no en el unidad entera. El Salmo 119 es el capítulo más largo de la Biblia y está dividido en párrafos con letras hebreas al comienzo de cada uno. El pasaje del que estamos hablando va de los versículos 17 al 24, pero tal vez deberíamos leer algunos de los versículos que lo rodean y luego les diré qué significado tiene este versículo para mí y trataré de abrirlo en tres pasos para y aplícala en el aprendizaje de por vida.

Haz misericordia con tu siervo,
   para que yo viva y guarde tu palabra. (Salmo 119:17)

Parece que todo el objetivo de la vida del salmista era que Dios le permitiera seguir respirando y viviendo para poder dedicarse a la palabra. Esta es la vida.

Ábreme los ojos, para que contemple
   las maravillas de tu ley. (Salmo 119:18)

Palabra y Oración

Me parece que si vamos a seamos personas santas, piadosas, amorosas, y radicalmente arriesgadas, con mentalidad misionera, necesitamos tener nuestras vidas en dos vías, como las ruedas de un tren. Uno de ellos estaría meditando en la palabra de Dios, y el otro estaría orando ante el trono de Dios. La palabra y la oración son las dos pistas en las que nuestro motor sigue funcionando.

“Si ves las maravillas de la Biblia por lo que son, te aturdirán más allá de lo que podrías ver en este mundo”.

Creo que el aprendizaje permanente tiene que ver principalmente con la palabra riel. Pero este versículo deja muy clara la conexión entre los dos, la oración y la palabra, porque este versículo es una oración, pero es una oración acerca de la palabra. Permítanme señalar las tres partes que veo en el Salmo 119:18.

Maravillas de la Palabra

Primero, hay cosas maravillosas en la Biblia, cosas que, si las ves por lo que son, te dejarán sin aliento, te aturdirán más allá de lo que podrías ver en este mundo. “Abre mis ojos, para que contemple las maravillas de tu ley” (Salmo 119:18).

Sabemos por otras partes de la Biblia que si realmente las ves, te cambian. “Contemplando la gloria del Señor, [somos] transformados en la misma imagen de un grado de gloria a otro” (2 Corintios 3:18). Es el ver lo que produce el cambio. “Contemplar es llegar a ser” sería una forma de recordarlo. Ese es el primer punto.

Dios da la vista

Segundo, nadie puede ver las cosas maravillosas de Dios en la palabra sin ayuda sobrenatural. Dice: “Dios”. Estamos hablando con Dios aquí ahora. “Dios, abre mis ojos, para que pueda contemplar cosas maravillosas”. Si Dios no lo hace, no los ves. Eso es pesado. Eso es grande. Eso tiene enormes implicaciones teológicas. No puedes ver las cosas maravillosas de Dios sin que Dios te ayude a verlas.

¿Recuerdas a Jesús y Pedro? “[Jesús] les dijo: ‘Pero ¿quién decís que soy yo?’ Simón Pedro respondió: ‘Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente’”. ¿Y Jesús dijo qué? “No te lo ha revelado la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos” (Mateo 16:15–17). Pedro lo miraba a él, a un ser humano, a Jesucristo, y vio al Hijo de Dios. Dios estaba sobre él. Él no hubiera visto eso de otra manera.

Los fariseos no lo vieron. La carne y la sangre (lo que eres como humano) solo ve estructuras superficiales en la Biblia. Es por eso que puede haber eruditos impíos que ven algunas cosas bastante agudas. Pueden ver cosas. Pueden ver cosas que a veces no vemos y por eso creo que está bien leer sus libros. Los eruditos seculares pueden ver conexiones lógicas e históricas, pero no ven maravillas. No están dominados por la gloria, y eso es lo que importa al final.

Usted habla de aprendizaje permanente; no queremos simplemente que los pastores se reúnan alrededor de Tyndale y vean una nueva conexión lógica, o una nueva estructura gramatical, o una nueva realidad histórica y se vayan a casa y sean tan débiles y carnales como lo son algunos predicadores. Queremos que vean esa gloria, como Pedro vio lo que parecía ser un hombre común con una cara común, dos brazos, dos piernas, una nariz y orejas; e inclinándose y diciendo: “Hijo de Dios”.

Pedir, buscar, tocar

Tercero, si eso va a suceder, el otro riel, el riel de oración, tiene que ser incorporado. Así que todo debe estar bañado en oración. Cada seminario, cada clase, cada invitado, no solo debe llenar el cerebro con hechos, sino buscar a través de la oración la apertura de los ojos para captar las maravillas. Y lo entiendo solo por el hecho de que el verso es una oración: «Abre mis ojos». El salmista está hablando con Dios. “Ábreme los ojos, para que pueda contemplar cosas maravillosas”.

Así que permítanme retroceder ahora y solo decir algunas cosas más sobre cada una de esas tres observaciones. Primero, hay maravillas en la palabra. Segundo, no podemos verlos sin la ayuda divina. Y tercero, pues pídelo. Es simple. Espero que puedas quitarte eso. Hay maravillas en la palabra; no puedes verlos sin la ayuda divina, así que pide ayuda divina.

Sumérgete en las maravillas

Hay maravillas en la palabra, y eso es tan crucial no solo para la adoración (ninguna adoración será auténtica en ninguna de nuestras iglesias si la gente no ve maravillas en la palabra), sino también para vidas transformadas en la comunidad. . Queremos que nuestra gente sea transformada a la imagen de Cristo, y según 2 Corintios 3:18, somos transformados al contemplar la gloria del Señor. Lo ves y te vuelves como él. Por eso deben existir predicaciones y estudios bíblicos y todo tipo de intercambios con el objetivo de hacer que la palabra sea más central en nuestras vidas.

Tu palabra he guardado en mi corazón,
  &nbsp ;para no pecar contra ti. (Salmo 119:11)

Si no queremos que nosotros mismos o nuestra gente peque, ¿qué hacemos? Dice: “He guardado [atesorado, valorado, visto maravilla y acariciado como una maravilla] tu palabra en mi corazón, para no pecar contra ti”. Hacemos un gran problema en nuestra iglesia sobre la memorización de la Biblia, y lo animo a que haga un gran problema sobre la memorización de la Biblia en su vida. Memorice la Biblia.

Estudiantes, no piensen que han logrado mucho al leer libros sobre la Biblia si no están almacenando la Biblia misma, de modo que puedan recordarla para ministrar a su alma. y las almas de otras personas cuando olvidas tu Biblia.

No Ready Word

Una vez estaba en un hospital con uno de los grandes estadistas y santos de nuestra iglesia. Olvidé mi Biblia cuando su esposa tuvo un paro cardíaco. Corrí allí, y lo primero que hizo en este salón donde estaba reunida la familia fue decirme: “Juan, danos una palabra del Señor”. Y me quedé en blanco.

“Atesora la palabra de Dios en tu corazón y pecarás menos. Memoriza la Biblia”.

Me sé cientos de versículos de memoria, me quedé en blanco y balbuceé una oración, tratando de parafrasear la Biblia. Me fui a casa muy avergonzada porque estaba en el primer año de pastorado. Me fui a casa tan avergonzado, me arrodillé, abrí mi Biblia y memoricé el Salmo 46 en frío. Dije: “Señor, nunca jamás olvidaré el Salmo 46”. “Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones” (Salmo 46:1).

Desde entonces, y en nuestra iglesia, esto es un gran problema. Tenemos algo llamado el programa Fighter Verse. Memorizamos un versículo a la semana y comienzo cada servicio pidiéndole a alguien que se ponga de pie y lo recite de memoria en la congregación. Los niños lo hacen en el primer servicio, por lo general. Digo: “¿Algún niño sabe Mateo 20:26–28?”. Los pequeños de cinco años se paran en el balcón y se dirigen a 800 personas de memoria.

Tu Misma Vida

Le damos mucha importancia a la memorización de la Biblia por una razón muy simple. Si el médico dice: “Estás muy enfermo y probablemente te vas a morir. Pero tengo una medicina, y si la tomas según la receta, vivirás”, y no la tomas porque las pastillas son muy grandes o porque te olvidas, te vas a morir.

Y si el Salmo 119:11 dice: “He guardado tu palabra en mi corazón, para no pecar contra ti”, y te gustaría estar libre de algún pecado en tu vida, y si no haces eso, vas a pecar más. Esto no es difícil. Este es el nivel 101 aquí. Por lo tanto, atesora la palabra de Dios en tu corazón y pecarás menos. Memoriza la Biblia.

Trabajar para lo que es importante

Ahora, hay algunas personas mayores en esta habitación. Tengo 53 años y hoy me resulta más difícil memorizar las Escrituras que hace 30 años. Tengo que decirlo una y otra vez, y puedo levantarme de mis rodillas y diez minutos después decir: «¿Cuál era ese versículo que estaba tratando de memorizar?» Así que los llevo ahora en un pequeño trozo de papel. Los cargo porque los olvido y tengo que repasarlos durante el día.

Deuteronomio 32:2: “Gotee como la lluvia mi enseñanza, destile como el rocío mi discurso”. Esa era mi oración por esta conferencia, así que la traje para tratar de volver a memorizarla.

Entonces, sé que es difícil. Sé que es difícil para nuestras personas mayores memorizar las Escrituras, pero es difícil cocinar una comida hermosa y exquisita. No es difícil preparar un perrito caliente, pero es difícil preparar una comida realmente rica. Es difícil tallar un mueble hermoso, y alguien tenía cierta habilidad con el latón. Eso no es fácil. Eso no sale simplemente del horno. Todo lo que vale la pena hacer es difícil de hacer. Muchas cosas lo son y esto es difícil.

Lastre para el viaje

Tengo un tres hija de dos años, y le estamos llenando la cabeza de versículos de la Biblia. Ella tiene un montón de versículos de la Biblia que puede decir aunque todavía no puede leer porque los repasamos. Estamos gastando todo este esfuerzo para tomar a un niño de tres años y decir: “En el principio, Dios creó los cielos y la tierra” (Génesis 1:1). Y ella lo tiene, así como así. Dos, tres veces y lo tiene. ¿Por qué estamos haciendo esto? Es muy simple.

En quince años quiero que sea pura, fuerte y santa, como un delfín nadando contra la corriente de su cultura. Quiero que sea fuerte y capaz de tomar una posición como una roca, que no se deje influenciar por ningún chico que se aproveche de ella ni por ninguna chica que la lleve en la dirección equivocada. Por eso.

Restaura tu corazón y tu mente y tu alma con la palabra de Dios y la atesorarás porque hay cosas maravillosas en ella. Vas a ser una roca. Esa es la primera observación.

Blind to the Wonders

La segunda es: No puedes ver las cosas maravillosas en la palabra. No puedes verlos si Dios no te ayuda a verlos. Esto da miedo, ¿verdad? Efesios 4:18 describe a los gentiles, a todos nosotros, como “entenebrecidos en el entendimiento, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón”. Ignorancia por dureza. ¿Por qué no haces que tu mente no sea ignorante? No es un problema de razón sino un problema de corazón. Tienes que conseguir un corazón nuevo. Esa es la obra de Dios. Nadie en esta sala se da a sí mismo un corazón nuevo. Dios saca el corazón de piedra y lo pone en el corazón de carne. Dios circuncida tu corazón para que ames al Señor tu Dios para que vivas.

Ver sin ver

Deuteronomio 29:2–3: “Moisés convocó a todo Israel y les dijo: ‘Habéis visto todo lo que el Señor hizo ante vuestros ojos en la tierra de Egipto. . . las señales y los grandes prodigios’”. Escuche la palabra prodigios. Has visto las maravillas.

“Ninguna adoración será auténtica en ninguna de nuestras iglesias si la gente no ve maravillas en la palabra”.

“Pero hasta el día de hoy el Señor no os ha dado corazón para entender, ni ojos para ver, ni oídos para oír” (Deuteronomio 29:4). Espera un minuto. Acabas de decir que vieron las maravillas, y ahora estás diciendo que el Señor no les ha dado un corazón para entender ni ojos para ver. ¿Qué quieres decir, Moisés? Me suena a doble discurso.

De Moisés a Jesús

No es doble discurso porque Jesús dijo: “Viendo no ven, y oyendo no oyen” (Mateo 13:13). Hay dos tipos de ver, ¿verdad? “Viendo no ven, y oyendo no oyen”. Los ojos ven, el corazón no. Quizá conozcas mejor a Pablo.

[Ruego que tengáis] alumbrados los ojos de vuestros corazones, para que sepáis cuál es la esperanza a la que él os ha llamado, cuáles las riquezas de su gloria. herencia en los santos, y el poder que actúa en los que creen. (Efesios 1:18)

Haz que sus corazones sean iluminados, no sus ojos. Sí, pueden leer páginas. Puedo leer notas. Puedes leer tu Biblia y tus textos y no ver nada de significado espiritual hasta que Dios ilumine los ojos de tu corazón para que vean. “No te lo ha revelado la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos” (Mateo 16:17).

Oración para la vista

Esto me lleva al último punto. Si crees lo que te acabo de decir, que esa es la enseñanza bíblica, que aparte de que Dios abre tu corazón, no ves gloria en la Biblia, ¿qué vas a hacer? Si Dios no me ayuda a ver, si no me da un corazón para él, si no me transforma y circuncida mi corazón y saca el corazón de piedra y abre mis ojos, seré como ciego y tan insensible y rebelde y tan muerto como una roca. Si estás orando así, ya ha venido. Pero es mejor que ores así. Rezo así todas las mañanas.

Permítanme terminar con algunas oraciones típicas. Solo voy a obtener esto del Salmo 119. Si dices, «¿Cómo oras?» Te diré que ores el Salmo 119:18, pero déjame darte algunos otros al terminar.

“Enséñame tus estatutos” (Salmo 119:12). Ore para que Dios sea su maestro. “¡No me escondas tus mandamientos” (Salmo 119:19)! ¿Por qué alguna vez orarías algo así? ¿Sabes por qué? Porque —es algo terrible, y sin embargo cierto— a veces el juicio viene en forma de palabra oculta.

¿Recuerdas a Amós? Había hambre de la palabra. “Enviaré hambre a la tierra. . . de oír las palabras del Señor” (Amós 8:11). ¿Qué significa eso? Eso significa que Dios va a actuar para que la palabra se seque. Eso da miedo.

O Jesús dijo: “Para los que están fuera, todo está en parábolas, para que ‘vean y no perciban’” (Marcos 4:11–12). Hay juicio en ocultar la palabra de las personas que la despreciaron, se burlaron de ella y la rechazaron. Dios dice: “Basta”, y ya no pueden ver.

Ora para que eso no te suceda. No lo den por sentado, amigos. Me pasa desde hace temporadas y te puede pasar a ti. Puedes despertarte una mañana y tu deseo por la Biblia se ha ido. ¿Qué te garantiza que mañana por la mañana querrás leer tu Biblia? ¿Vas a garantizar eso? Si quieres leer tu Biblia mañana por la mañana, Dios lo ha puesto ahí.

“No puedes ver las cosas maravillosas de Dios sin que Dios te ayude a verlas”.

“Hazme entender el camino de tus preceptos” (Salmo 119:27). Este es uno que oro una y otra vez: “¡Inclina mi corazón a tus testimonios, y no a la ganancia egoísta” (Salmo 119:36)! El gran competidor de la Biblia es el dinero y todo lo que puedes obtener con él.

¿Sabes qué? No puedes conseguir nada de valor con él. Dios puede tomar tu dinero y hacer algo glorioso con él, pero si piensas que tu dinero es la clave de tu felicidad, y lo vas a usar como el vehículo para estar bien con Dios, o estar bien con Dios, o para satisfacer los anhelos de tu alma, es mejor que ores esta oración porque dice: “¡Inclina mi corazón a tus testimonios, y no a la ganancia egoísta!” ¿Crees siquiera que Dios tiene derecho a hacer eso?

¿Tiene Dios derecho a inclinar tu corazón? Imagínalo como un metrónomo: Dinero, Biblia, dinero, Biblia, dinero, Biblia. ¿Tiene Dios el derecho de decir “Biblia” y mantenerla ahí? Te digo, mi vida se basa en su derecho y su poder y su disposición y su bondadosa voluntad de hacer eso por mí, porque soy propenso a preguntarme, Señor, lo siento, propenso a dejar al Dios que amo. Empújame hacia atrás. Encadéname, átame con grillos, átame con grillos a ti, oh Dios. Esa es la forma en que rezo.

Oremos para que Dios nos dé vida. “En tu misericordia dame vida, para que guarde los testimonios de tu boca” (Salmo 119:88).

El aprendizaje permanente es un ritmo de treinta, cuarenta, cincuenta, sesenta años. de menguar y revivir, menguar y revivir, inclinarse en el camino equivocado y ser empujado graciosamente hacia el otro lado. Espero que Dios use días como este en los años venideros para empujar a los pastores y laicos a volver al camino de meditar en la palabra y orar a un Dios santo y misericordioso. Qué gran llamado