Crear una cultura del matrimonio

Hay mucha consternación por el estado del matrimonio hoy. La institución en sí ha sufrido una grave disminución social, tanto que el matrimonio entre personas del mismo sexo parece inevitable. Pero la culpa de esto es menos de la cultura en general que de la iglesia en Estados Unidos. ¿Cómo es eso, preguntas?

Parece que hemos olvidado una verdad esencial sobre el mundo y la naturaleza del hombre. El mundo está caído: todo lo que alguna vez fue bueno se ha torcido o roto, y algo ha ido muy mal. La naturaleza del hombre está incesantemente inclinada hacia el egoísmo y el pecado y se aleja de la obediencia a Dios. Hay algunos que, por la gracia de Dios, han sido salvados de esta condición, su vieja naturaleza reemplazada por una nueva inclinación a la obediencia y la justicia. Así, una guerra se está librando en el mundo entre las tinieblas y los que caminan en la luz de Cristo.

Dados estos hechos, el mundo siempre se desplazará en la dirección de la degradación y la autodestrucción. Sin embargo, Dios en su misericordia ha venido al mundo para traer la restauración de todas las cosas, llamando a hombres y mujeres al arrepentimiento y la iglesia sirve como instrumento por el cual ocurre esta obra redentora. Donde la iglesia es fiel en amar al Señor su Dios y amar a su prójimo, sigue un poder mayor que el que está en el mundo. El reino se manifiesta y la luz traspasa las tinieblas. La esperanza reemplaza a la desesperación, la paz reemplaza a la agitación y la libertad reemplaza a la opresión. Por el contrario, donde la iglesia es mediocre en su búsqueda del reino, indiferente a Dios y sus propósitos, el gobierno inicuo y las tinieblas, por un tiempo, subyugarán la luz. La esperanza parece desvanecerse y el desorden y la opresión parecen reinar en todas partes.

Tal es el caso cuando se trata del matrimonio. ¿Cómo puede la iglesia esperar que el mundo honre el pacto del matrimonio cuando nosotros no lo hacemos? Aunque ciertamente creo que los ciudadanos de una sociedad libre deberían oponerse a todas las medidas legales y políticas públicas que socavan el diseño bíblico para el matrimonio y la familia, estos esfuerzos fracasarán en última instancia si la iglesia no crea colateralmente una cultura del matrimonio. Esta «creación de cultura» ocurre cuando la iglesia demuestra cómo es la vida bajo el reino de Dios, y bajo el reino de Dios, el matrimonio es un pacto sagrado que no debe ser quebrantado. Además, esta demostración de vida vivida bajo el gobierno amoroso de Dios es esencial para que demos testimonio del evangelio del reino. Nuestras vidas, vividas bajo el señorío de Cristo, comunican al mundo que hay un Dios que ha actuado en la historia y que ese Dios es amoroso y misericordioso … pero también que este Dios nos llama a abandonar nuestros caminos rebeldes y volver a su señorío.

Cuando vivimos en obediencia a Dios, la iglesia proporciona la gravedad moral que ordena el mundo bajo el diseño de Dios. La iglesia permanece distinta del mundo, y donde toca el mundo, sigue la transformación personal y social. Sin embargo, cuando la iglesia abrogue esta responsabilidad, la órbita moral de la sociedad se deteriorará naturalmente. La iglesia se vuelve indistinguible del mundo y el mundo comienza a transformar la iglesia.

Más allá de carecer actualmente de la autoridad moral para preservar el matrimonio, la iglesia parece generalmente indiferente a la idea, especialmente cuando se trata de manipular el divorcio sin culpa. La semana pasada hablé con mi amiga Kelly Shackelford de la Free Market Foundation sobre mi deseo de abolir el divorcio sin culpa y los esfuerzos continuos de la FMF para hacer lo mismo en la legislatura estatal de Texas. Kelly, un abogado respetado que ha trabajado durante años en este tema, me dijo: «Hasta ahora, el mayor problema ha sido la apatía de la iglesia al respecto. Si se rebelan, podríamos hacerlo en una sola sesión legislativa». ¡El mayor problema es la apatía de la iglesia! Este sentimiento es compartido por muchas organizaciones activistas cristianas.

¿No vemos la pecaminosidad inherente de esta deplorable apatía e indiferencia hacia el sufrimiento humano y la injusticia? ¿Nos damos cuenta de que es nuestra apatía lo que ha contribuido al establecimiento de un sistema que opera en oposición directa a los principios y mandamientos del reino de Dios? Es probable que nuestra apatía sea lo que sedujo a la iglesia a su participación desenfrenada con el divorcio en casi la misma escala y frecuencia que los que no asisten a la iglesia.

Somos la única fuerza en el mundo que posee la verdadera naturaleza y entendimiento del matrimonio, y como tal, es nuestra responsabilidad primero demostrar y luego presionar este entendimiento en el mundo mientras buscamos primero el reino. En ausencia de tal esfuerzo, el mundo descenderá naturalmente a un enfoque egocéntrico del matrimonio, que por definición erosiona la característica esencial del verdadero matrimonio.

Me doy cuenta de que hay muchos en la iglesia que han sufrido el divorcio, tal vez incluso buscaron el divorcio desafiando la justificación bíblica. Yo mismo experimenté un divorcio hace muchos años cuando tenía veinte años. Afortunadamente, no hubo niños involucrados. Creo que este divorcio fue claramente permitido bajo las disposiciones de 1 Corintios 7:15, que se refiere a un cónyuge incrédulo que busca el divorcio. Si bien la mayoría de los cristianos estarían de acuerdo en que el divorcio bajo estas condiciones es permisible, algunos argumentarían que mi nuevo matrimonio fue injustificado y, por lo tanto, pecaminoso. Baste decir que hay mucho debate sobre el tema. De todos modos, podemos arrepentirnos y buscar el perdón de un Dios que da la gracia y hacer todo lo posible para no pecar más.

Lo que no podemos hacer es permanecer atados a nuestro pasado pecaminoso por la renuencia a hablar en contra de la injusticia porque una vez fuimos injustos. ¡Todos fuimos injustos hasta recibir la gracia y el perdón! De hecho, nuestra experiencia pasada con el pecado puede servir para reforzar nuestra oposición a la misma ofensa. Considere el caso de John Newton, el ex capitán de un barco de esclavos, quien a pesar de haber sido un defensor y practicante de este horrendo mal, se convirtió, por la asombrosa gracia de Dios, en una poderosa voz a favor de la abolición.

Ha llegado el momento de que la iglesia tome la Biblia en serio, se convierta en la creadora de la cultura en lugar de su víctima, y establezca como una de sus prioridades una cultura del matrimonio dentro de la iglesia primero. No hay atajos para la transformación cultural, no hay manera fácil.  ¡Es solo a partir de esta cabeza de puente ganada con tanto esfuerzo que la iglesia puede comenzar a dar forma a nuestra cultura y sus instituciones de manera que honren el matrimonio y exalten la supremacía de Cristo!

© 2009 por S. Michael Craven

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  S. Michael Craven es el presidente del Center for Christ &Amp; Culture y autor de Fe sin concesiones: superando nuestro cristianismo culturalizado (Navpress, 2009). El ministerio de Michael está dedicado a equipar a la iglesia para involucrar la cultura con la misión redentora de Cristo. Para más información sobre el Center for Christ & Cultura, el ministerio de enseñanza de S. Michael Craven, visite: www.battlefortruth.org