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Credo: Dios Padre Todopoderoso creó el cielo y la tierra

Credo: Dios Padre Todopoderoso creó el cielo y la tierra

Nota del editor: «Credo» es una serie de artículos en curso que analiza las creencias fundamentales del cristianismo tal como se expresan en los credos de los Apóstoles y de Nicea. Los enlaces a las otras entregas se enumeran al final de este artículo.

Hemos pasado las últimas entregas de «Creed» hablando de Dios el Padre. Tanto en el Credo de Nicea como en el de los Apóstoles, hay una especie de etiqueta al final de esta faceta de lo Divino. Dios Padre Todopoderoso.

Este término se escuchó por primera vez cuando Dios le habló a Abraham en Génesis 17:1, diciendo: «Yo soy Dios Todopoderoso.»

En hebreo, El Shaddai.

Según Baker’s Evangelical Dictionary, bajo Nombres de Dios, leemos que algunos creen que este título o nombre es el más antiguo de los nombres divinos que se encuentran en el texto bíblico. Aparece casi 50 veces, 31 solo en el libro de Job. Porque en hebreo todo nombre significa algo, El Shaddai denota el poder invencible de Dios.

Qué apropiado que este nombre de mando y autoridad preceda a Creador del cielo y la tierra .

El Alfarero

Hace varias entregas, vimos Isaías 64:8, que dice: Sin embargo, Señor, Tú eres nuestro Padre; nosotros somos el barro, y Tú eres nuestro alfarero; todos somos obra de Tus manos.

Escribí sobre Joy, mi nueva amiga de Inglaterra/Idaho que es alfarera y que me habló de la emoción de poner su manos en el barro y trabajarlo en algo.

La importancia de esto para la historia de la creación que se encuentra en Génesis es el uso de palabras como «creó», «formó» y «hizo». » Hay un sentido en los escritos de un alfarero que convierte un trozo de arcilla en una obra de arte fina.

Cuando se trata de debatir las Escrituras, la historia de la creación ciertamente está en la cima, incluso entre los cristianos. Sí, incluso entre los cristianos. ¿Es exacta la narración de la historia de Génesis? ¿Realmente tuvo lugar dentro de un período de siete días? ¿Fueron los siete días anotados para Dios como nuestros días? ¿O es más precisa la Teoría del Big Bang, introducida en 1927 por el sacerdote belga Georges Lemaße? Si es así, ¿comenzó Dios a machacar el barro hace 10 a 20 mil millones de años?

Bueno, volvemos al tema de la fe. Entonces, hagamos un pacto. No discutiremos cómo. Simplemente discutamos quién.

Dios como Creador

Hay casi cien secciones de las Escrituras que hablan del proceso de creación de Dios o lo alaban por ello. Y, no, no vamos a leer cada uno de ellos. Pero, debemos mirar lo más obvio: Génesis, capítulos uno y dos. Dentro de estos versículos, el autor (Moisés) describe a Dios por acción. Dentro de esa acción vemos su poder creador.

Dios creó. Dios hizo. Dios dijo… y así fue. Dios vio. Dios dividió. Estas son palabras que demuestran el mandato de Dios y Su… bueno, está bien… ¡poder! ¿Por qué? Porque – échale un vistazo – no hubo labor, simplemente hablar. Dios creó los cielos y la tierra, no de barro, sino de nada más que Sus palabras. Este es poder infinito.

En Génesis 1:1 leemos: En el principio, Dios…

El nombre porque Dios aquí es «Elohim». La primera parte de ese nombre, El, significa «fuerte». Las palabras de Moisés nos dicen que antes del comienzo de la historia de la creación, Dios era. Y Dios era fuerte.

También leemos que la tierra estaba desordenada y vacía. Esto significa que estaba en confusión y no era habitable.

Isaías 45:18 dice:

Porque así dice el SEÑOR: &#160 ;
el que creó los cielos,
él es Dios;
el que modeló e hizo la tierra,
él la fundó;
no la creó vacía,
pero la formó para ser habitada-
dice:
«Yo soy el SEÑOR,
y no hay otro.

Es importante para Moisés para expresar la gran confusión porque es la antítesis de Dios. Dios ve la oscuridad (nuevamente, una antítesis de Dios) y como primer paso para poner orden, dice: «Hágase la luz».

Aquí es donde la historia de la creación se vuelve realmente interesante.

Y dijo Dios: «Hágase la luz», y se hizo la luz. Dios vio que la luz era buena, y separó la luz de las tinieblas.Dios llamó a la luz «día», y a las tinieblas llamó «noche».Y fue la tarde y fue la mañana: el primer día.   – Génesis 1: 3-5

¿Y por qué es tan interesante? Porque, verás, el sol aún no ha sido creado. Eso sucede en el cuarto día. Pero justo en ese momento, Dios eligió extender luz.

Me encanta imaginar esto con el ojo de mi mente. Veo un gran rayo de luz, lleno de prismas de color. Pero, sin el sol, ¿de dónde viene esa luz? Bueno, de Dios, por supuesto, y en mi imagen mental, está siendo disparado de la mano de Dios a los cielos debajo de Él.

Mira conmigo lo que Juan escribe al comienzo de su evangelio: En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba con Dios en el principio. Por él fueron hechas todas las cosas; sin él nada se hizo. En él estaba la vida, y esa vida era la luz de los hombres. La luz brilla en las tinieblas, pero las tinieblas no la han entendido.  – Juan 1: 1-5

Es importante notar nuevamente el nombre de Dios en la historia de la creación. Elohim. Elohim es un plural intensivo con un significado singular. Un Dios… pero de naturaleza plural.

Al principio de la historia de la creación verás la trinidad de Dios.

En el principio Dios
…y el Espíritu de Dios se movía sobre las aguas…
…Y dijo Dios: «Sea la luz, y se hizo la luz. Y vio Dios que la luz era buena.»

¿No es maravilloso saber que Aquel en quien crees tiene ese tipo de poder?

 

La galardonada oradora nacional, Eva Marie Everson es una recién graduada del Seminario Teológico de Andersonville. Su trabajo incluye Momentos íntimos con Dios y Encuentros íntimos con Dios (Cocina). Es la autora de Shadow of Dreams, Summon the Shadows y Shadow of Light. (Barbour Fiction) Se puede contactar con ella para obtener comentarios o reservar compromisos de conferencias en  www.evamarieeverson.com. 

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