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Creed: ¿Cómo te imaginas a Dios?

Creed: ¿Cómo te imaginas a Dios?

Nota del editor: Creed es una serie en curso que analiza las creencias centrales del cristianismo tal como se expresan en los Apóstoles y Nicea&#160 ;credos. Los enlaces a los otros artículos se enumeran al final de esta entrega.

Cuando yo era una niña pequeña, probablemente en el quinto grado más o menos, mi maestro de escuela dominical preguntó a nuestra clase una pregunta muy importante: ¿Qué ‘imagina’ cuando piensas en Dios?

 

Todavía puedo ver al grupo de nosotros sentados allí. La habitación oblonga estaba iluminada por la luz del sol que entraba a raudales por la pared de ventanas que daban al norte. La pared opuesta estaba decorada con artesanías de papel de construcción de una mañana (los estudiantes de quinto grado en esos días no eran tan inteligentes como hoy). Los niños y niñas se sentaban obedientemente alrededor de una larga mesa plegable; los niños con pantalones oscuros, camisas blancas y corbatas con clip, y las niñas con vestidos frou-frou, Mary Janes y calcetines con volantes.

 

No recuerdo lo que dije cuando llegó mi turno de responder. Pero recuerdo claramente la respuesta de Molly. “Siempre pensé que Dios,” dijo, “parecía una ardilla gigante con una gran cola esponjosa.” Luego frunció el ceño. “Pero ahora que soy mayor, no estoy tan seguro.”

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Bueno, Molly…ahora realmente somos mayores…y honestamente puedo decir que la mayoría de nosotros todavía tenemos un “ardilla gigante” mentalidad cuando se trata de Dios.

 

La Confusión de: En Quien Creemos….

 

Siempre odio cuando tengo dos lados de la misma historia; especialmente durante los años en que mi esposo y yo criamos a nuestros hijos.

 

Cualquiera que alguna vez haya guiado a más de un niño a la edad adulta puede relacionarse con la escena que estoy a punto de describir. Es una tranquila tarde de sábado. Más temprano en el día, con la “semana de trabajo” detrás de ti, te pusiste al día con las tareas del hogar o con el cuidado del césped, según tu rol en la familia. Los niños durmieron un poco más tarde hoy que en los días de escuela, sorbieron cereal mientras miraban dibujos animados, trayendo una cálida sonrisa a su corazón. Incluso el mayor de su grupo, casi un adolescente, todavía disfruta de una hora con Bugs y Wile E. Coyote.  Más tarde, el almuerzo se sirve con queso a la parrilla y papas fritas, y luego sacas a la pequeña querida afuera. Es tu momento.

 

Quizás hayas tomado unos momentos para leer un libro. O recuéstese en el sofá para una siesta o su dosis semanal de deportes. No importa. El punto es que está tranquilo. Es tu momento. Entonces, de la nada, escuchas los estruendos de los disturbios. Te sientas, luego te aventuras para determinar si se necesita tu supervisión y autoridad, y ahí es cuando te golpeas. La Guerra Civil ha llegado a tu casa.

 

“Me golpeó,” uno dice, a lo que el otro responde: “¡Ella me golpeó primero!” seguido de “¡No!” y “¡Lo hice!”

 

Y, como haría cualquier buen padre, intentas determinar quién dice la verdad. O, como la mayoría de nosotros, simplemente dice: “Ambos…vayan a sus habitaciones”

 

Dios Padre Todopoderoso

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A diferencia de cuando nuestros hijos estallan en discordia, cuando se trata de creer en Dios, no nos queda otra opción. No podemos creer en “esta parte,” pero no “esa parte.” Debemos creer en la totalidad de Dios o en nada.

 

Pero Dios es—simplemente—complejo.

 

Cuando enseño la Palabra de Dios en retiros de mujeres o detrás del podio de una iglesia y ante su congregación en algún lugar, A menudo se me escucha decir lo siguiente: “Es tan simple y tan complejo como eso.” Dios es a la vez simple y complejo y las cosas de Dios son a la vez simples y complejas. No podemos enviarlo a Su habitación. Debemos dividir las partes para apreciar realmente el todo.

 

El Credo de los Apóstoles comienza con Creo en Dios Padre Todopoderoso mientras que el Credo de Nicea cambia el “Yo” a “Nosotros” y luego agrega la palabra “one.” Creemos en un solo Dios Padre Todopoderoso. Con el cambio de la primera palabra, aquellos que creen pasan de ser individuos a formar parte de una comunidad.

 

Abajo las partes

 

A menudo escucho esto: “Creo en Dios y en Jesús.” Bueno, uh, está bien, quiero responder. “Pero, Dios es Jesús y Jesús es Dios.”

 

Creo que el problema es que la mayoría de nosotros hemos agrupado al Padre en la categoría de Dios y Jesús y el Espíritu Santo tienen una especie de identidad separada. O, para hacer esa declaración un poco más fácil de entender, la gente dirá “Dios, el Hijo Jesús y el Espíritu Santo”. Casi como si estuviera Dios y luego otras dos entidades corriendo por ese lugar que llamamos Cielo.

 

Dios es un ser trino. Y no esperes que te lo explique al máximo, solo puedo decirte que Él es. De la misma manera soy una hija, una esposa y una madre. Estos títulos son las partes del todo, que es todo de mí.

 

Los Credos establecen “Dios Padre” primero. Creer en Dios Padre es el fundamento del resto de los Credos. Para entender al Hijo y al Espíritu Santo, primero hay que entender al Padre del que son parte, de nuevo un poco de la misma manera que para entenderme como esposa y madre primero hay que entenderme como hija.

 

¿Quién es el Padre?

 

Para muchos de nosotros, aquellos de nosotros quienes fueron engendrados y criados por hombres amorosos, llegando a comprender la “Paternidad” de Dios es uno de los momentos más emocionantes, reconfortantes y atractivos. En lo personal, mi padre terrenal fue y será siempre “Papi.” Me amaba sin medida, proveía bien a nuestra familia, me disciplinaba cuando me portaba mal y me escuchaba cuando necesitaba a alguien con quien hablar. Nadie ni nadie podría dar un abrazo como él lo hace… incluye un rascado rápido en la espalda. En el vecindario, él (al igual que los otros papás) también era conocido por construir cosas para que nosotros, los niños, jugáramos y encima. Recuerdo con cariño un columpio que colgaba de una cuerda que estaba asegurada en lo alto de un árbol en un extremo y en lo bajo de otro árbol en el otro. Pasaron horas escalando el primer árbol, deslizándose en el columpio (que alguien en el suelo tenía que mantener seguro con otra cuerda) y luego deslizándose hacia el segundo árbol. Fue como si Six Flags llegara a Sylvania, Georgia.

 

Pero, para algunos, el término “papá” no viene con recuerdos agradables. Tengo amigos, demasiados, para ser honesto contigo, que maldicen y escupen (como diría el Dr. Steve Brown) al pensar en sus padres terrenales. Me hablan de palizas y acercamientos fríos. Hablan de hombres que abusaron y descuidaron o que simplemente no estaban allí en absoluto. Escuché a una mujer referirse a su padre como “el donante de esperma” y me dio ganas de llorar. Un pastor de jóvenes me relató que la mayoría de los adolescentes en su grupo de jóvenes eran “huérfanos de padre” y que estos eran los que más dificultad tenían para entender el amor de Dios. Ellos también fueron los que se rebelaron hasta el enésimo grado.

 

Creo que, para estos últimos, entender a Dios Padre es de suma importancia.

 

Cuando Jesús caminó entre los hombres, se refirió constantemente al Padre Celestial. Para los judíos de su época, este era un concepto bastante nuevo.

 

Dios como Padre rara vez se menciona en el Antiguo Testamento, pero cuando lo es, se lo menciona como el Padre de Israel y el Padre de ciertos individuos.

 

Por ejemplo, cuando Dios le habló al profeta Natán acerca de David el rey, dijo: “[David] es el que edificará casa a mi Nombre, y yo estableceré el trono de su reino para siempre. Yo seré su padre, y él será mi hijo. Cuando hiciere mal, lo castigaré con vara de hombres, con azotes infligidos por hombres. Pero mi amor nunca le será quitado.” (2 Samuel 7:14)

 

Más tarde, Dios habló al rey David acerca de su hijo Salomón, quien tomaría el lugar de David en el trono a la muerte de su padre. Salomón tu hijo es el que edificará mi casa y mis atrios, porque a él he escogido para que sea mi hijo, y yo seré su padre. Estableceré su reino para siempre si él es firme en el cumplimiento de mis mandamientos y leyes, como se está haciendo en este momento.” (1 Crónicas 28:6)

 

Cuando cayó la dinastía de David, el maskil (o contemplación) de Etán el ezraíta se puede encontrar en el Salmo 89.  Dentro de las líneas de alabanza y lamento están estas palabras acerca de David: “Él me llamará: ‘Tú eres mi Padre, mi Dios, la Roca mi Salvador.’ También lo nombraré mi primogénito, el más exaltado de los reyes de la tierra. Mantendré mi amor por él para siempre, y mi pacto con él nunca fallará. Estableceré su linaje para siempre, su trono mientras duren los cielos.” (vs. 26-29)

 

Dios Padre continúa su pacto con la casa de David al anunciar al Mesías por medio del sabio (1 Reyes 4:31) llamado Etán ezraíta. Y fue el Mesías Jesús quien trajo una nueva visión de la Paternidad de Dios con una palabra de cariño: Abba.

 

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BIOGRAFÍA AQUÍ (Janet, ¿puedes cambiar mi biografía a: Oradora nacional galardonada, Eva Marie Everson es una recién graduada del Seminario Teológico de Andersonville. Su trabajo incluye Momentos íntimos con Dios y Encuentros Íntimos con Dios (Cocinera). Es autora de Shadow of Dreams, Summon the Shadows y Shadow of Light. (Barbour Fiction) Puede contactarse con ella para obtener comentarios o reservar compromisos de conferencias en  www.evamarieeverson.com.)