Creed, primera parte: más que palabras

Crecí como metodista. Cada semana, después de una hora de escuela dominical, mis padres, mi hermano y yo subíamos los amplios escalones y entrábamos en la gran iglesia de ladrillo con impresionantes vidrieras que dominaban el extremo occidental de la calle principal de nuestra ciudad.

Durante la siguiente hora, casi podía contar con la forma en que irían las cosas. Cantábamos algunas canciones, teníamos algunos anuncios. Levantábamos la ofrenda y cantábamos la Doxología. Recitábamos el Credo de los Apóstoles.

Desde el principio no necesitaba ver las palabras delante de mí. Podría recitarlos con los grandes. Incluso cuando era niño, meditaba en ellos, les permitía ser parte de mí. Pero no fue hasta hace unos años, mientras escuchaba la versión de la canción de Rich Mullin, titulada simplemente «Creed», que las palabras parecieron conmover mi alma y sentí que tomaba vuelo.

A Pasaron algunos años más antes de que escuchara y repitiera el Credo de Nicea, igualmente poderoso en presentación, forma y verdad. Entonces, un día, decidí cavar más profundo, ahondar más en las implicaciones detrás de las líneas. ¿Qué quieren decir? Mejor aún, ¿qué significan para mí?

¿Qué es un Credo?

Para mí, la palabra «credo» es como tantos en mi vocabulario; Sé qué significa, pero no me pidas que lo defina. Usted también puede ser de la misma manera. No es hasta que aparece un pequeño en nuestras vidas preguntando: «¿Pero qué significa?» que nos vemos incapaces de dar respuesta.

«¿Qué es un credo?»

«Bueno, cariño… es algo que dices… er… repite… um… es como una lista de creencias, ya sabes… en lo que crees…».

Vale, empecemos con los basicos. El diccionario Merriam-Webster define «credo» de la siguiente manera:

1: una breve fórmula autorizada de creencia religiosa
2: una conjunto de creencias fundamentales; también: un principio rector

La raíz de la palabra proviene del latín credo, que significa «creer, confiar, confiar». .»

El Credo Más Antiguo

El Credo de los Apóstoles es el credo más antiguo de nuestra fe cristiana. Aunque tradicionalmente se dice que esos hombres conocidos como «los Apóstoles» escribieron el Credo de los Apóstoles el décimo día después de la ascensión del Señor, el hecho es que no fue escrito por ellos en absoluto. Pero la historia detrás de este mito es fascinante de todos modos. Dice algo así:

Mientras los Doce Apóstoles están juntos, Pedro comienza una discusión diciendo: «Creo en Dios, el Padre Todopoderoso».

O Andrés o Juan (hay algo de debate allí, incluso en medio de la fábula) continuó el artículo, «Y en Jesucristo, Su único Hijo, nuestro Señor». Santiago el Viejo intervino: «Quien fue concebido por el Espíritu Santo…» y así sucesivamente.

Pero la verdad es que esta leyenda no es anterior a los siglos V o VI. y por lo tanto no puede ser factual.

La verdad real es que cada artículo y línea del Credo de los Apóstoles tiene sus comienzos en las enseñanzas de los Apóstoles y tiene dos «formas»; la primera, la Forma Romana Antigua y la segunda, la Forma Recibida. La primera es la forma más corta de las dos y data de mediados del siglo II. La Forma Recibida es aquella con la que estamos más familiarizados, dice así:

Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. 
Y en Jesucristo su único Hijo nuestro Señor; quien fue concebido por obra del Espíritu Santo, nació de la Virgen María, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado; descendió a los infiernos; al tercer día resucitó de entre los muertos; subió a los cielos y está sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso; desde allí vendrá a juzgar a vivos y muertos. 
Creo en el Espíritu Santo; la santa iglesia católica; la comunión de los santos; el perdón de los pecados; la resurrección del cuerpo; y la vida eterna. AMÉN.

El Credo de Nicea

Aunque en muchas iglesias el Credo de los Apóstoles se repite como parte del servicio semanal, es el Credo de Nicea el que se considera el más ampliamente aceptado y utilizado de las declaraciones breves de la fe cristiana. Si el Credo de los Apóstoles no se recita semanalmente, entonces se recita en los bautismos mientras que en las iglesias litúrgicas, el Credo de Nicea se usa como parte de la liturgia.

Con el Credo de los Apóstoles ya firmemente establecido , es posible que se pregunte cómo llegó a existir el Credo de Nicea, que es una forma revisada de una obra anterior establecida en el año 325 d.C. ¿Por qué reinventar la rueda, por así decirlo? Para obtener la respuesta, debe comprender un poco acerca de la historia de la iglesia primitiva.

Si ha leído más allá de los primeros cuatro libros del Nuevo Testamento, sabe que la iglesia primitiva no fue muy bien recibida. por el gobierno romano. ¿Recuerdas las historias del encarcelamiento de Pedro? ¿Paul y los demás? El emperador, Nerón, es mejor conocido por incendiar Roma, culpar a los cristianos y por la persecución que impuso después. Foxes Book of Martyrs nos da detalles gráficos (en lo que a mí respecta) de las muertes de los Doce originales sin Judas. Con la excepción de Juan, quien murió prisionero, no obstante, cada uno de los seguidores originales de Cristo fue condenado a muerte por su fe.

Luego, en el año 312 d.C., el emperador Constantino se convirtió en un Christian justo antes de la Batalla del Puente Milvian. (Si nunca has leído o escuchado la historia de su conversión, permíteme animarte a investigar un poco. ¡Realmente es bastante fascinante!) Con Constantino en el poder, los cristianos ganaron la libertad de adorar sin convicción legal. El «Gran Emperador» formó el lema «un Dios, un Señor, una fe, una iglesia, un imperio, un emperador».

Créalo o no, este «credo» no Sienta bien a todos aquellos que se dicen cristianos. Arrio, que era sacerdote en Alejandría, afirmó que Jesús mismo no era Dios, sino que fue creado por Dios, mientras que el obispo Alejandro y su socio Atanasio argumentaron que, no, Jesús, el Hijo, es parte de Dios. la divinidad tal como es el Padre.

Al ver que la iglesia ahora estaba en desacuerdo consigo misma, en el año 325 d.C. Constantino convocó un concilio en Nicea donde se escribió un credo que declaraba tal creencia. y firmado por muchos de los obispos de la iglesia. Por lo tanto, tenemos el Credo de Nicea, que fue revisado posteriormente en el año 381 d.C.

 Puede interesarle notar que la defensa de sus creencias por parte de Atanasio le costó cinco períodos de exilio, uno en el que escribió La vida de Antonio, un libro que influyó en el establecimiento de órdenes monásticas en la iglesia occidental. ¡Oh, lo que hará el Señor cuando nos mantengamos firmes por Él!

El Credo de Nicea dice así:

Creemos en un solo Dios, el Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, y de todo lo visible e invisible. Y en un solo Señor Jesucristo, Hijo unigénito de Dios, engendrado del Padre antes de todos los mundos, Dios de Dios, Luz de Luz, Dios Mismo de Dios Mismo, engendrado, no hecho, siendo de la misma sustancia que el Padre por quien todas las cosas fueron hechas; el cual por nosotros los hombres, y para nuestra salvación, descendió del cielo, y se encarnó por obra del Espíritu Santo de la Virgen María, y se hizo hombre, y también por nosotros fue crucificado bajo el poder de Poncio Pilato. Padeció y fue sepultado, y al tercer día resucitó según las Escrituras, y subió a los cielos, y está sentado a la diestra del Padre. Y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, cuyo reino no tendrá fin. Y creemos en el Espíritu Santo, Señor y Dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que juntamente con el Padre y el Hijo es adorado y glorificado, que habló por los profetas. Y creemos en una santa Iglesia católica y apostólica. Reconocemos un bautismo para la remisión de los pecados. Y esperamos la resurrección de los muertos, y la vida del mundo venidero. Amén.

¿Qué dice, qué significa, qué significa para mí?

El Credo de Nicea no fue el único credo de los dos que encontró oposición. Cuando se redactó el Credo de los Apóstoles, el principal enemigo era el Gnosticismo, que negaba que Jesús fuera verdaderamente Hombre; y el énfasis del Credo de los Apóstoles refleja una preocupación por repudiar este error.

Creo, y espero que crean conmigo, que nuestra fe no debe basarse en palabras recitadas sin pensamiento, sino que debemos saber y entender y creer verdaderamente las palabras que hablamos.

¿Qué dicen?

¿Qué qué significan?

¿Qué significan para mí?

Durante las próximas semanas y meses, estudiaremos lo que estos dos credos afirman, qué significan y, lo que es más importante, creo, lo que significan para ti y para mí. Únase a mí, ¿no?

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Galardonado oradora nacional, el trabajo de Eva Marie Everson incluye Momentos íntimos con Dios y Encuentros íntimos con Dios (Cook). Es la autora de Shadow of Dreams, Summon the Shadows y Shadow of Light. (Barbour Fiction) Se puede contactar con ella para obtener comentarios o reservar compromisos de conferencias en  www.EvaMarieEverson.com.