Esta es una historia sobre un rey, con una lección para reyes y presidentes tan válida hoy como lo fue hace veinticinco siglos. Pero también es una historia sobre cada uno de nosotros. De una forma u otra debemos aprender esta lección o pereceremos. Y si lo aprendemos, nos espera el mayor gozo del universo.
Entonces, lo que me gustaría hacer es ver tu historia y la mía en este texto primero, y luego ver su relevancia para El Sr. Bush y el Sr. Dukakis y el futuro de nuestra nación.
De Orgullo de De sí mismo a la alabanza de Dios
Lo que Daniel describe en esta historia es el camino de un hombre desde el orgullo de sí mismo hasta la alabanza de Dios a través del valle de la humillación. Y ese es un camino que toda persona en el mundo debe recorrer si quiere llegar al cielo y tener vida eterna.
Desde el primer pecado de Adán, todos hemos nacido con su carácter. ¿Recuerdas cuál fue la esencia de ese primer pecado? Fue el abandono de la dependencia infantil de Dios en favor de la dependencia divina de uno mismo. Y desde entonces, todas las personas en todas partes han nacido con esta naturaleza pecaminosa del orgullo.
Esas son malas noticias porque Dios odia el orgullo (Proverbios 8:13). En Isaías 2:11 Dios dijo: “La altivez de los ojos del hombre será abatida, y la soberbia de los hombres será abatida; y el Señor solo será exaltado en ese día.” Dios odia el orgullo. Pero Dios también ama a los pecadores orgullosos. Por eso envió a su Hijo al mundo para salvarnos del poder y del castigo de nuestra soberbia. Por eso Jesús dice en Mateo 18:4,
“Dios ha provisto un camino que conduce de la soberbia al reino de los cielos y a la vida eterna”.
De cierto os digo, que si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos. El que se humille como este niño, ése es el mayor en el reino de los cielos.
Jesús vino al mundo para convertir a las personas de la dependencia divina de sí mismos a la dependencia infantil de Dios. Y luego murió para pagar el precio de nuestro orgullo y para mostrarnos el camino de la humildad y para enviar toda nuestra jactancia hacia Dios y no hacia nosotros mismos.
Así que Dios ha provisto un camino que conduce del orgullo a el reino de los cielos y a la vida eterna. De eso se trata la Biblia. De eso se trata esta historia en Daniel 4, y quiero que la recorramos juntos esta mañana.
Tres etapas de la historia del rey Nabucodonosor
Tiene tres etapas: comienza con el orgullo de uno mismo y conduce a través del valle de la humillación a la alabanza de Dios. Veamos estas tres etapas en la historia de Nabucodonosor, rey de Babilonia.
1. El orgullo de uno mismo
Estamos a principios del año 500 aC en Babilonia, donde los judíos habían sido llevados en cautiverio. Nabucodonosor es rey de un gran imperio y él lo sabe. Su corazón se hincha de orgullo. Esta es la etapa uno en el camino. Es donde todos empezamos. Mirémoslo detenidamente en el versículo 30:
Y el rey dijo: “¿No es esta la gran Babilonia, que yo he edificado con la fuerza de mi poder para residencia real y para gloria de mi majestad?”
¿Podemos aprender de estas palabras cuál es la naturaleza del orgullo? Creo que sí. Podemos ver al menos dos partes de orgullo. Uno se encuentra en la palabra “por” y el otro en la palabra “por”.
Primero, dice (versículo 30), “¿No es esta la gran Babilonia, que yo he edificado por mi gran poder.” Luego dice que lo construyó “para la gloria de mi majestad”. Por mi poder y para mi gloria! Ese es el lub-dub en el latido del corazón del orgullo.
“Por mi gran poder” significa: Me encanta pensar en mí mismo como la causa, el origen, el controlador y la fuente de toda mi grandeza. Cuando veo lo que he construido, me encanta saborear el hecho de que mi inteligencia y mi iniciativa y mi poder fueron la causa de esta grandeza. Vino de mí ya través de mí. De modo que el orgullo obtiene su placer de ser independiente, autodeterminante y autosuficiente. “Con mi gran poder he edificado esta gran Babilonia”.
Entonces Nabucodonosor agrega: “Por la gloria de mi majestad”. “He edificado esta gran Babilonia con mi poder y para mi gloria”. En otras palabras, el orgullo es impulsado por el deseo de la gloria que los hombres atribuyen a los logros humanos. Al orgullo le encanta pensar en sí mismo como la fuente de grandes logros y el destinatario de grandes elogios. El origen de grandes logros (¡por mi poder!) y el destinatario de grandes elogios (¡para mi gloria!). Así que creo que tenemos aquí la esencia del orgullo: el disfrute de la autosuficiencia en lugar de la suficiencia de Dios y el disfrute de la exaltación propia en lugar de la exaltación de Dios.
Ahora no hagas el error de decirte a ti mismo en este momento: “Bueno, el orgullo seguramente no es mi problema, porque soy un perdedor. No me siento autosuficiente en absoluto. Y no espero que nadie me exalte porque soy tan feo o poco inteligente o débil. Así que el orgullo no es mi problema.”
Ten mucho cuidado aquí y ahora. No dejes que Satanás te engañe. No dije que el orgullo fuera el logro de la autosuficiencia o el logro de la exaltación propia. Dije que el orgullo es el disfrute de ellos, el deleite en ellos, el deseo por ellos. Puede ver su vida como un fracaso total y sentirse aplastado por esta mañana y aún tener el orgullo como la fuerza impulsora de su vida. El mismo dolor que sientes por ser un fracaso puede deberse a la desesperación de tu deseo de parecer exitoso y saborear la gloria de la alabanza humana.
Una persona puede ir a una fiesta y fanfarronear y jactarse y dibujar atención a sí mismo y sus logros. Otra persona puede ir a la misma fiesta y ser tan temerosa e insegura que se esconde en las esquinas y trata de evitar a la gente. Y ambas personas pueden ser impulsadas por la incredulidad del orgullo. La persona fuerte no cree que se necesite la gracia de Dios; el débil no cree que la gracia de Dios sea suficiente. Y como Dios no es su porción, el hombre es la estima y la alabanza anheladas del hombre. Una persona, temerosa de no conseguirlo, se esconde. Otra persona, con la esperanza de conseguirlo, se jacta. Misma enfermedad, diferentes síntomas. Y todos lo tenemos.
“¡Con mi poder y para mi gloria he edificado esta gran Babilonia!” La primera etapa de nuestro viaje es el orgullo.
2. El Valle de la Humillación
La segunda etapa, por la gracia de Dios, es el valle de la humillación. ¡Y no te pierdas esa palabra gracia! Dios dobla nuestros cuellos rígidos y empuja nuestra cara hacia el suelo porque allí es donde fluyen las corrientes de la vida. Verso 31:
Mientras las palabras aún estaban en la boca del rey, cayó una voz del cielo: “Oh rey Nabucodonosor, a ti se te dice: El reino se ha apartado de ti, y serás arrojado. de entre los hombres, y con las bestias del campo será vuestra morada; y se te hará comer hierba como al buey.
“El orgullo pone al hombre en una categoría con las bestias del campo.”
Llamo a esto el valle de la humillación porque está muy lejos de ser el rey de Babilonia a ser una bestia en el campo. La razón por la que Dios hizo que Nabucodonosor actuara como un buey que come hierba, con pelo tan largo como las alas de las águilas y uñas como las garras de un pájaro, la razón por la que lo hizo fue para mostrarnos la bestialidad del orgullo. Cuando el hombre trata de volverse como Dios, se vuelve como un animal. El orgullo pone al hombre en una clase con las bestias del campo. Ese es el punto de la locura de Nabucodonosor.
La segunda etapa en el camino que conduce al cielo es el doloroso descubrimiento de esta verdad. Creíamos que éramos fuertes y descubrimos que éramos débiles. Pensamos que éramos débiles y descubrimos que estábamos protegiendo nuestro ego. Pensábamos que éramos autosuficientes y descubrimos que dependíamos completamente de Dios, para la vida, el aliento y todo.
Así que, si nunca has estado allí, te insto a que vayas al valle de humillación. Permítete sentir la locura y la bestialidad del orgullo. Y cuando hayas probado la hierba amarga de ese campo, ven conmigo a la etapa final de nuestro viaje.
3 . La alabanza de Dios
El camino a la vida lleva desde el orgullo de uno mismo a través del valle de la humillación a la alabanza de Dios. Verso 34:
Al final de los días, yo, Nabucodonosor, alcé mis ojos al cielo, y mi razón volvió a mí, y bendije al Altísimo, y alabé y honré al que vive para siempre.
¿Cuál es el opuesto bíblico del orgullo? Este texto enseña que lo opuesto al orgullo en la fuerza del hombre es la alabanza por la soberanía de Dios. Esto es lo que canta Nabucodonosor cuando recupera la cordura. Verso 34b–35:
Su dominio es un dominio eterno, y su reino permanece de generación en generación; todos los habitantes de la tierra son contados como nada; y hace conforme a su voluntad en el ejército del cielo y entre los habitantes de la tierra; y nadie puede detener su mano ni decirle: «¿Qué haces?»
¡Este es Nabucodonosor hablando aquí! Para eso está el valle de la humillación. Lo opuesto al orgullo bestial es un canto de alabanza a la soberanía de Dios.
Dos Revoluciones
Dos grandes revoluciones toman lugar como sales del valle de la humillación en el camino del orgullo del hombre a la alabanza de Dios.
Uno es una revolución intelectual, una revolución en la forma en que piensas acerca de Dios. Se describe en el versículo 32b. La voz del cielo dice que Nabucodonosor comerá hierba como un buey “hasta que hayas aprendido [saber, reconocer] que el Altísimo gobierna el reino de los hombres y lo da a quien él quiere”. La salida bíblica del valle de la humillación es un cambio revolucionario en la forma en que pensamos acerca de Dios. La verdad de que Dios gobierna el reino de los hombres debe apoderarse de tu mente, y la soberanía de su voluntad debe convertirse en el fundamento sólido y profundo de todo tu pensamiento.
La otra revolución que tiene lugar cuando sales de el valle de la humillación es una revolución emocional, una revolución en la forma en que nos sentimos acerca de Dios. Nabucodonosor estaba persuadido en su cabeza ahora que el lema «Por mi poder y para mi gloria» es el lema de un buey o un asno en el campo. El verdadero eslogan ahora es “Por el poder de Dios y para la gloria de Dios”. Aprendió en el valle de la humillación.
“La única persona que hace justicia a la soberanía de Dios es la persona que canta sobre ella”.
Pero no solo lo aprendió en su cabeza, lo sintió en su corazón. Ese es el punto del versículo 34, “bendije al Altísimo, lo alabé y honré”. La única persona que hace justicia a la soberanía de Dios es la persona que canta sobre ella. Tenga cuidado con una persona que quiere hablar de la soberanía de Dios pero no tiene canciones en su corazón. El opuesto bíblico del orgullo no es ponderar la soberanía de Dios, sino alabar la soberanía de Dios, deleitándose en ella, descansando en ella.
Espero que esa sea la historia de su viaje esta mañana. Es el único viaje que lleva al cielo. Tres etapas: desde la soberbia del hombre pasando por el valle de la humillación hasta la alabanza de Dios. Dondequiera que esté en el camino, dé otro paso hacia Dios y aléjese del orgullo.
Una aplicación para la Próximas elecciones
Cierro con una simple aplicación del texto a la elección. Una verdad simple y asombrosa: Dios elegirá al presidente de los Estados Unidos. Verso 32b:
El Altísimo gobierna el reino de los hombres,
y lo da a quien él quiere.
Dios dará la presidencia a quien él quiera. Ahora bien, hay dos cosas que esto no significa:
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No significa que no debas votar. Dios gobernará la elección gobernando a los votantes. “Él hace según su voluntad en las huestes del cielo y entre los habitantes de la tierra [incluso los EE. UU.]” (Daniel 4:35).
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No significa que Dios aprobará todas las políticas del hombre que gane. El gobierno soberano sobre los hombres pecadores no es una aprobación de sus obras.
Dios elegirá al presidente. Y hay dos cosas que esto significa:
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Significa que el ganador no debe jactarse como Nabucodonosor y decir: “Con mi poder y mi sabiduría he ganado esta presidencia”. Pero debe ser humillado bajo la poderosa mano de Dios “que gobierna el reino de los hombres y lo da a quien él quiere”.
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Significa que debes tener ánimo y ser animado por la soberanía de Dios en esta elección. Si su candidato es elegido, o si no lo es, ¡Dios reina!
Sus propósitos madurarán rápido
Desarrollándose cada hora;
El capullo puede tener un sabor amargo,
Pero dulce será la flor.
La incredulidad ciega seguramente se equivocará,
Y escudriñará su obra en vano;
Dios es su propio intérprete,
Y él lo dejará claro.