Educación para la educación — en la cruz. Exultación en la cruz de Cristo, eso es muy extraño. Como: júbilo en la silla eléctrica, júbilo en la cámara de gas, júbilo en la inyección letal, o júbilo en la cuerda del linchamiento. Eso es muy extraño: el júbilo en la cruz. Pero eso es exactamente lo que se dice aquí en el versículo 14: “Pero que nunca me gloríe, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo”. Y esa palabra jactarse se traduce en otra parte como “exultar”. Que nunca me “exulte” excepto en la cruz de nuestro Señor Jesús. Exultación en la cruz.

Así que Pablo establece una parte completamente esencial de nuestra visión en la educación para la exultación, a saber, debemos educar para regocijarnos en la cruz.

Pero eso es no del todo bien, ¿verdad? — que regocijarse o jactarse en la cruz es una parte esencial de la visión — junto con otras cosas. Pablo dice: “Nunca me gloriaré, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo”. ¡Ninguna jactancia excepto en la cruz! Ningún júbilo excepto en la cruz. No: la cruz es una cosa esencial de la que te jactas junto a los demás. ¡No! Sin jactancia excepto en la cruz de Jesús. No hay jactancia al lado de ella.

¿Qué significa eso, que no debe haber jactancia, ni regocijo, excepto gloriarse y regocijarse en la cruz de Cristo?

¿Pero no nos dice Pablo que nos jactemos también en otras cosas?

Esto La palabra para “jactarse” o “exultar” se usó en el último texto con el que luchamos en Romanos 5:2, 3, 11. Romanos 5:2: “Nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios”. Romanos 5:3: “No sólo esto, sino que también nos gloriamos en nuestras tribulaciones”. Romanos 5:11: “Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios”. 2 Corintios 12:9: “Muy gustosamente me gloriaré más bien en mis debilidades”. Entonces, ¿qué quiere decir Pablo con que no se jactaría “sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo”? ¡No hay jactancia sino en la cruz!

Él quiere decir que, para el cristiano, toda jactancia debe ser jactancia en la cruz. Todo júbilo debe ser júbilo en la cruz. Si os regocijáis en la esperanza de la gloria, que sea un regocijo en la cruz de Cristo. Si os regocijáis en la tribulación porque la tribulación produce esperanza, que sea un regocijo en la cruz de Cristo. Si te regocijas en Dios, te regocijas en la cruz de Cristo. Si te regocijas en tus debilidades, que sea un regocijo en la cruz de Cristo.

¿Por qué es así? Porque para los pecadores redimidos, todo lo bueno, de hecho, todo lo malo que Dios cambia por bien, nos fue obtenido por la cruz de Cristo. Aparte de la muerte de Cristo, los pecadores no reciben nada más que juicio. Aparte de la cruz de Cristo, sólo hay condenación. Por tanto, todo lo que disfrutas en Cristo, todo lo que te jactas, todo lo que te regocijas, se debe a la muerte de Cristo. Y todo tu júbilo en otras cosas debe ser un júbilo en la cruz donde todas tus bendiciones fueron compradas para ti al precio de la vida de Cristo.

“Todo lo bueno en la vida es para magnificar a Cristo y a éste crucificado”.

Cada bendición en la vida está destinada a magnificar la cruz de Cristo. O dicho de otro modo, todo lo bueno de la vida (y todo lo malo que Dios cambia por bien) está destinado a magnificar a Cristo ya éste crucificado. Entonces, por ejemplo, sumamos nuestro Dodge Spirit 1991 la semana pasada, pero nadie resultó herido. Y en esa seguridad, me regocijo. Me glorío en eso. Pero ¿por qué nadie resultó herido? Ese fue un regalo para mí y mi familia que ninguno de nosotros merece. Somos pecadores y, por naturaleza, hijos de ira aparte de Cristo. Entonces, ¿cómo llegamos a tener tal don para nuestro bien? Respuesta: Cristo murió por nuestros pecados en la cruz y quitó de nosotros la ira de Dios y aseguró para nosotros, aunque no lo merezcamos, la gracia omnipotente de Dios que obra todo para nuestro bien. Entonces, cuando me regocijo en nuestra seguridad, me regocijo en la cruz de Cristo.

Y el seguro nos pagó alrededor de $2,800 por el auto y Noël tomó ese dinero y fue a Iowa y compró un Chevy 1991 y condujo a casa en la nieve ayer. Y ahora tenemos un coche de nuevo. Y me regocijo en la asombrosa gracia de tanta generosidad. Así. Destrozas tu coche. Sales ileso. El seguro paga. Consigues otro. Y seguir adelante casi como si nada hubiera pasado. Y en acción de gracias, inclino mi cabeza y me regocijo en las misericordias indecibles incluso de estas pequeñas cosas materiales.

¿De dónde vienen todas estas misericordias? Si eres un pecador salvado, un creyente en Jesús, pasan por la cruz. Aparte de la cruz, sólo hay juicio. Por lo tanto, todo regalo es un regalo comprado con sangre. Y toda jactancia, toda exultación, es jactancia en la cruz. ¡Ay de mí si me regocijo en alguna bendición a menos que mi regocijo sea un regocijo en la cruz de Cristo!

La Gloria de Cristo en Todas las Cosas

Esto significa que la cruz de Cristo es totalmente omnipresente en nuestra visión de educación para la exaltación. La cruz no es una pieza entre muchas. No. Gálatas 6:14 no nos permitirá pensar de esa manera. “Que nunca me gloríe (gloria, exulte), sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo”. Sólo en la cruz. Sólo en la cruz. Sin jactancia. Sin exultar. Sin regocijo. Sin acción de gracias. Excepto en la cruz.

¿Por qué? Porque cada sueño soñado para el futuro de esta iglesia, y cada reunión llena de esperanza que se lleva a cabo, y cada plan que se forma, y cada cuaderno que se llena, y cada dólar que se da, y cada ladrillo que se coloca, y cada estudiante que se enseña, es misericordia comprada con sangre para nosotros pecadores redimidos porque fuera de la cruz lo único que merecemos es condenación. Y por tanto, todo júbilo, toda acción de gracias, toda jactancia, todo gozo está en la cruz.

Otra forma de decir esto es que el designio de la cruz es la gloria de Cristo en todas las cosas. El objetivo de Dios en la cruz es que Cristo sea honrado en todas las cosas. Cuando Pablo dice en Gálatas 6:14: “Nunca me gloriaré, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo”, está diciendo que la voluntad de Dios es que la cruz sea siempre magnificada, que Cristo crucificado sea siempre nuestro jactancia y júbilo y nuestro gozo y nuestra alabanza — que el Cristo crucificado reciba gloria y gracias y honor por cada cosa buena en nuestras vidas — y cada cosa mala que Dios hace que se convierta en bien.

Pero ahora aquí está una pregunta: si ese es el objetivo de Dios en la muerte de Cristo, es decir, que “Cristo crucificado” sea honrado y glorificado por todas las cosas, entonces, ¿cómo va a recibir Cristo la gloria que merece? La respuesta es que a los niños, jóvenes y adultos hay que enseñarles que estas cosas son así. O para decirlo de otra manera: la fuente de júbilo en la cruz de Cristo es la educación acerca de la cruz de Cristo.

“La jactancia en la cruz sucede cuando estás en la cruz”.

Ese es mi trabajo: conseguir gloria para Jesús enseñándote estas cosas. Y luego su trabajo es obtener más gloria para Jesús actuando sobre ellos y enseñándolos a más personas. La educación acerca de Jesús es para la exaltación en Jesús. Y si queremos que no haya júbilo excepto en la cruz, entonces debemos seguir la educación sobre la cruz, y bajo la cruz.

O tal vez deberíamos decir, «en la cruz». La educación en la cruz conducirá a la exaltación de la cruz. ¿Qué quiero decir?

Crucificado con Cristo

Mira el resto del versículo 14: “Que nunca sea que debo gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo.” La jactancia en la cruz sucede cuando estás en la cruz. ¿No es eso lo que dice el versículo 14? El mundo me ha sido crucificado a mí, y yo he sido crucificado al mundo. El mundo está muerto para mí, y yo estoy muerto para el mundo. ¿Por qué? Porque he sido crucificado. Aprendemos a jactarnos en la cruz ya regocijarnos en la cruz cuando estamos en la cruz.

Ahora, ¿qué significa eso? ¿Cuando pasó eso? ¿Cuándo fuiste crucificado? La respuesta está en Gálatas 2:20: “He sido crucificado con Cristo; y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.” Cuando Cristo murió, nosotros morimos. El significado glorioso de la muerte de Cristo es que cuando murió, todos los suyos murieron en él. Esa muerte, que él murió por todos nosotros, se hace efectiva como nuestra muerte cuando estamos unidos a Cristo por la fe.

Pero ustedes pueden decir: “¿No vivo yo? Me siento vivo.» Bueno, aquí hay una necesidad de educación. Debemos aprender lo que nos pasó. Se nos debe enseñar estas cosas. Por eso Gálatas 2:20; 6:14 están en la Biblia. Dios nos está enseñando lo que nos sucedió, para que podamos conocernos a nosotros mismos y conocer su manera de obrar con nosotros y gloriarnos en él y en su Hijo y en la cruz como debemos.

Así leemos Gálatas 2:20 otra vez para ver que sí, estamos muertos y sí, estamos vivos. “He sido crucificado con Cristo [así que estoy muerto, y continúa]; y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí [¿Por qué? Porque morí, es decir, murió mi viejo ser rebelde e incrédulo]; y la vida que ahora vivo en la carne [entonces, sí, estoy vivo, pero no es el mismo «yo» que el «yo» que murió] lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí.” En otras palabras, el “yo” que vive es el nuevo “yo” de la fe. La nueva creación vive. El creyente vive. El viejo yo murió en la cruz con Jesús.

Y si preguntas, “¿Cuál es la clave para vincularnos con esta realidad? ¿Cómo puede ser esto mío? la respuesta está implícita en las palabras acerca de la fe en Gálatas 2:20. “La vida que ahora vivo, la vivo por la fe en el Hijo de Dios”. Ese es el enlace. Dios te une a su Hijo por la fe. Y cuando lo hace, hay una unión con el Hijo de Dios para que su muerte se convierta en tu muerte y su vida se convierta en tu vida.

Ahora lleva todo eso a Gálatas 6:14: “Que nunca sea que debo gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo.” No te jactes en nada excepto en la cruz.

Muerto para el mundo

¿Y cómo puede ¿Te vuelves tan radicalmente centrado en la cruz, de modo que todo tu júbilo se remonta a la cruz? Respuesta: date cuenta de que cuando Cristo murió en la cruz, tú moriste; y cuando confiaste en él, esa muerte hizo efecto en tu vida. Pablo dice que es tu muerte para el mundo y la muerte del mundo para ti. Significado: cuando pones tu confianza en Cristo, tu atadura al mundo se rompe, y el señuelo abrumador del mundo se rompe. Eres un cadáver para el mundo, y el mundo es un cadáver para ti.

O, para decirlo de manera positiva, según el versículo 15, eres una “nueva creación”. El viejo tú está muerto. Un nuevo tú está vivo. Y el nuevo tú es el tú de la fe. Y en lo que la fe se regocija no es en el mundo, sino en Cristo, y especialmente en Cristo crucificado.

“Cuando naces de nuevo, el mundo ya no es tu tesoro ni tu fuente de satisfacción. Cristo es.”

Así es como te vuelves tan centrado en la cruz que dices con Pablo: «No me gloriaré, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo». El mundo ya no es mi tesoro. No es la fuente de mi vida y mi satisfacción y mi alegría. Cristo lo es.

Pero, ¿qué pasa con la seguridad en el accidente automovilístico? ¿Qué pasa con el pago del seguro? ¿No dijiste que estabas feliz por eso? ¿No es ese el mundo? Entonces, ¿estás muerto para el mundo?

Podría estarlo. Espero que lo sea. Porque estar muerto para el mundo no significa salir del mundo. Y no significa no sentir cosas sobre el mundo, algunas negativas y otras positivas (1 Juan 2:15; 1 Timoteo 4:3). Significa que todo placer legítimo en el mundo se convierte en una evidencia comprada con sangre del amor del Calvario de Cristo y una ocasión para jactarse en la cruz. Estamos muertos a los pagos de seguros cuando no es el dinero lo que satisface, sino Cristo crucificado, el Dador, satisface. Cuando nuestros corazones recorren el rayo de la bendición hasta la fuente en la cruz, entonces la mundanalidad de la bendición está muerta y Cristo crucificado lo es todo.

Ese es el objetivo de educar para la exultación — en la cruz. ¡Oh, que Dios nos conceda soñar, planificar, trabajar, dar, enseñar y vivir para la gloria de Cristo y de él crucificado!