Despreciado y desamparado de los hombres, Varón de dolores, experimentado en quebranto; Y como aquel de quien los hombres esconden el rostro, fue despreciado, y no lo estimamos. 4 Ciertamente Él mismo llevó nuestras enfermedades, y llevó nuestras enfermedades; Sin embargo, nosotros mismos le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. 5 Pero él fue traspasado por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; El castigo por nuestro bien cayó sobre Él, Y por Su flagelación fuimos nosotros curados. 6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; Pero el Señor hizo caer sobre él la iniquidad de todos nosotros. 7 Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; Como cordero que es llevado al matadero, Y como oveja que ante sus trasquiladores permanece muda, Así no abrió Él Su boca. 8 Por la opresión y el juicio fue quitado; Y en cuanto a su generación, ¿quién consideró que fue cortado de la tierra de los vivientes por la transgresión de mi pueblo, a quien se debió la herida? 9 Con los impíos fue asignada su sepultura, y con el rico estuvo en su muerte, porque no hizo violencia, ni hubo engaño en su boca. 10 Pero agradó al Señor quebrantarlo, ponerlo en aflicción; Si se ofrece a sí mismo como ofrenda por la culpa, verá descendencia, prolongará sus días y el beneplácito del Señor prosperará en su mano. 11 A causa de la angustia de Su alma, Él lo verá y se saciará; Por su conocimiento, el Justo, mi Siervo, justificará a muchos, y llevará las iniquidades de ellos. 12 Por tanto, yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; porque se derramó a sí mismo hasta la muerte, y fue contado con los transgresores; Sin embargo, él mismo llevó el pecado de muchos, e intercedió por los transgresores.

Una de las grandes ventajas de tener el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento en una sola Biblia es que se apoyan mutuamente. Juntos fortalecen nuestra fe de que ambos son la palabra de Dios.

Entonces, si eres judío o provienes de un trasfondo judío, tu confianza en el Antiguo Testamento – las Escrituras judías – puede ser fuerte Sí, y con razón. Y así, cuando ve los asombrosos cumplimientos del Antiguo Testamento en la vida y el ministerio de Jesucristo, y sus enseñanzas, y el movimiento del cristianismo que desencadena, su confianza en el Nuevo Testamento se fortalece.

O si nunca leyó una sílaba del Antiguo Testamento y escuchó la historia de Jesucristo y su vida y enseñanza y muerte y resurrección y el movimiento que desató, es posible que se sienta abrumado por la verdad y la relevancia y credibilidad de Cristo y creer que realmente es quien dice ser y convertirse en cristiano. Y luego descubres que este Jesús abraza y respalda todo el Antiguo Testamento como Escritura verdadera y confiable (como en Mateo 5:17 cuando dijo: «No penséis que he venido para abrogar la Ley o los Profetas; no he venido abolir sino cumplir.») Y así su confianza en el Antiguo Testamento crece debido al Nuevo Testamento.

Y así funciona a lo largo de la vida cristiana. Cuanto mejor conozca a Jesucristo, mejor conocerá las raíces de su vida y ministerio en el Antiguo Testamento, donde Dios estaba trabajando para preparar la venida de su Hijo a la historia. Y cuanto mejor conoces el Antiguo Testamento, mejor conoces el significado de Jesucristo y lo que vino a cumplir que Dios había estado planeando durante tanto tiempo.

Así que esta mañana pensé que profundizaríamos nuestro entendimiento y fortaleceríamos nuestra fe si fijábamos nuestra mirada en la resurrección de Jesús como la describió el profeta Isaías 700 años antes de que sucediera. Aquí en Isaías 53 veremos el contenido y la confirmación de la resurrección de Cristo – contenido porque se nos abre el precioso significado que tiene para nuestra vida; y confirmación porque fue predicho 700 años antes de que sucediera.

La Visión del Islam

No se pierda el significado de esto en un día en que la cuestión del Islam está muy presente en la mente de la gente. Tuve mi primera conversación seria con un musulmán bien entrenado hace unos 20 años. Descubrí por primera vez que si compartes las buenas noticias de la muerte y resurrección de Cristo con un musulmán, descubrirás que los musulmanes no creen que Jesús murió en la cruz por los pecadores y resucitó, pero que hubo un reemplazo en la cruz, escapó de la muerte y luego fue llevado al cielo. El Corán, sura 4:156-157 dice:

. . . y por su dicho [de los judíos]: «Matamos al Mesías, Jesús hijo de María, el Mensajero de Dios». – sin embargo, no lo mataron, ni lo crucificaron, solo se les mostró una semejanza de eso. Los que le conciernen; no tienen conocimiento de él, excepto el seguimiento de conjeturas; y no lo mataron con certeza – de hecho no; Dios lo elevó hasta Él; Dios es todopoderoso, todo sabio.

Por lo tanto, los musulmanes en general creen que el mensaje central del Nuevo Testamento y del cristianismo bíblico se basa en un error: Cristo no murió y Cristo no resucitó. Por lo tanto, el corazón mismo del cristianismo es falso.

Hay importantes razones históricas por las que la reconstrucción islámica de la vida de Jesús no es cierta. Pero aquí está el punto de tomar nuestro texto de Isaías 53 esta mañana. Este capítulo no fue escrito por cristianos después de la venida de Cristo, tratando de distorsionar o no entender lo que realmente sucedió el Viernes Santo y la Pascua. Este capítulo fue escrito por un profeta judío 700 años antes de la venida de Cristo. Y lo que vio en el futuro no fue un Mesías que escapa de la muerte y la resurrección, sino un Mesías que muere – y muere explícitamente en lugar de los pecadores – y luego resucita para interceder por su pueblo redimido, perdonado y justificado para siempre.

Entonces vayamos a Isaías 53:3-12 y veamos la profecía de que el Siervo del Señor (52:13; 53:11), el Mesías, moriría y resucitaría , y que esta muerte y resurrección son planeadas por Dios y necesarias. Y mientras miramos esto, tenga en cuenta que tiene que ver con usted aquí y ahora y por el resto de su vida y la eternidad. Lo que queda claro de este capítulo y de su cumplimiento en el Nuevo Testamento es que tus pecados pueden ser perdonados, puedes ser declarado justo ante Dios y puedes tener vida eterna con Cristo resucitado en gozo eterno.

El Siervo Prometido del Señor iba a morir

Primero, notemos que la Sierva del Señor prometida iba a morir y por qué.

La muerte se hace explícita en los versículos 8, 9 y 12. Primero el versículo 8. Después del versículo 7 dice que fue llevado «como cordero al matadero», el versículo 8 dice que la matanza en realidad tuvo éxito: “Por opresión y juicio fue quitado; y en cuanto a su generación, ¿quién consideró que fue cortado de la tierra de los vivientes, herido por la transgresión de mi pueblo? Fue «cortado de la tierra de los vivos». Él fue asesinado. Fue una ejecución, no accidental.

Luego, el versículo 9 aclara la muerte al referirse a su sepultura: "Y en su muerte hicieron su sepultura con los impíos y con el rico, aunque había hecho no hubo violencia, ni hubo engaño en su boca. Murió y fue sepultado, y si tuviéramos tiempo podríamos extraer aquí los detalles del cumplimiento de la vida de Jesús en relación con dónde y cómo fue sepultado. Pero ahora me centro simplemente en el hecho de que la muerte del Siervo redentor de Dios está claramente predicha.

Una confirmación más del versículo 12: "Por tanto, yo le daré parte con los muchos, y con los fuertes repartirá despojos, porque derramó su alma hasta la muerte.

Diez declaraciones de por qué Dios planeó para su santo Siervo para morir

Ahora, ¿por qué murió? Diez veces se nos dice por qué. Dejaré que las palabras de las Escrituras tengan su propio efecto multiplicador con sólo decírtelo, sin comentar cada una de ellas. Diez veces. Antes de mencionarlos, fíjese en el versículo 10: «Pero agradó al Señor quebrantarlo, ponerlo en aflicción». Esta muerte no es un accidente histórico. Es el propósito y plan de Dios. Entonces, mientras escuchamos estas diez declaraciones de por qué murió, tenga en cuenta: estos son los propósitos de Dios, no accidentes humanos. Y si lo recibes, son el amor de Dios para ti. Aquí están. Diez declaraciones de por qué Dios planeó que su santo Siervo muriera:

1. Verso 4: «Ciertamente Él mismo llevó nuestras enfermedades».

2. Verso 4: " . . . Y nuestros dolores Él cargó.”

3. Verso 5: «Pero él fue traspasado por nuestras transgresiones».

4. Verso 5: "Él fue molido por nuestras iniquidades."

5. Verso 5: "El castigo por nuestro bienestar cayó sobre Él."

6. Verso 5: "Y por su flagelación fuimos nosotros sanados".

7. Verso 6: "Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros."

8. Verso 8: «[Él fue] herido por la transgresión de mi pueblo».

9. Verso 11: "Él llevará las iniquidades de ellos."

10. Verso 12: "Él llevó el pecado de muchos."

Si estás aquí esta mañana y alguna vez te has preguntado, ¿Cuál es la esencia del cristianismo? ¿Qué hay en el corazón y el centro de todo esto? Aquí está la respuesta. Usemos las palabras del versículo 6: Todos los hombres se han descarriado. Todos nosotros nos hemos vuelto a nuestro propio camino. Esto se llama pecado. Apartándonos de Dios y haciéndonos dueños y tesoros de nosotros mismos.

Pero Dios no quiso dejarnos en esta condición culpable y condenada. Él planeó desde épocas pasadas enviar un Siervo Sufriente, no principalmente para modelar el amor por nosotros, sino para llevar nuestros pecados como un substituto por nosotros. «Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros». Este es el corazón del cristianismo. Jesucristo vino al mundo para cumplir esta profecía – sí, muchos otros sin duda, pero este es central y básico. Vino a morir. Él vino a morir en nuestro lugar. Él vino a morir por nuestros pecados. Esta es nuestra única esperanza. Y el Nuevo Testamento se trata de cómo sucedió esto y cómo afecta nuestras vidas ahora y en los siglos venideros. Los exhorto a que busquen el conocimiento de estas cosas con todo su corazón y toda su mente.

El Siervo Redentor del Señor iba a resucitar

Ahora, ¿qué pasa con la resurrección? Miremos la resurrección de la Sierva redentora del Señor en estas palabras escritas 700 años antes de que sucediera. Por lo menos tres veces Isaías nos dice que el sacrificio que hizo el siervo al morir resulta en un triunfo de resurrección. No usa la palabra «resurrección», pero la realidad es clara.

Primero, versículo 10b: "Si Él se rindiera a sí mismo como una ofrenda por la culpa [lo cual hizo] . . . " ahora resultarán tres cosas: «(1) Verá su linaje, (2) Sus días serán prolongados, (3) Y el beneplácito del Señor prosperará en Su mano». En otras palabras, si muere por otros como ofrenda por la culpa – como sustituto – 1) vivirá para ver a su descendencia – aquellos a quienes ha salvado muriendo por ellos – y 2) vivirá por mucho tiempo («prolonga sus días»), por implicación, para siempre, ya que cuando la muerte sea vencida, no podrá volver a vencerte (Romanos 6:9); y 3) los grandes propósitos de Dios triunfarán en sus manos – tomará el rollo de la historia y lo desenrollará como el Señor del cielo y de la tierra (Apocalipsis 5:5). Esta es una imagen del Mesías que estuvo muerto y está vivo y victorioso para siempre como el Señor de todos aquellos que reciben su salvación.

Luego el versículo 11. Nuevamente el triunfo viene de la muerte. "A causa de la angustia de su alma, Él lo verá y quedará satisfecho; Por Su conocimiento, el Justo, Mi Siervo, justificará a muchos, Y llevará las iniquidades de ellos.” De nuevo, tres resultados de su muerte por los pecadores: 1) Ve el fruto de su muerte y está satisfecho. Él no está muerto. Está vivo y satisfecho. Su trabajo está completo, y él está contento. Está vivo y satisfecho. 2) El justifica a muchos – todos los que en él confían. Si confías en él, eres declarado justo y recto ante Dios. Eso es lo que "justifica" medio. Un Cristo muerto no justifica. Un Cristo vivo justifica. 3) «Él llevará sus iniquidades». Sí, cargó con estas iniquidades cuando murió. Pero él continúa intercediendo y los lleva para siempre en el sentido de que mientras viva, es claro que su muerte fue absolutamente suficiente para pagar por todos tus pecados.

Está satisfecho. Estamos justificados. Y todos nuestros pecados son llevados por otro para siempre. Nunca más los soportaremos.

Finalmente, versículo 12. Dios habla. "Por tanto, le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá el botín; Porque [existe la tercera afirmación de que esta existencia de resurrección se debe a su muerte obediente por los pecadores] se derramó a sí mismo hasta la muerte”. En otras palabras, después de derramarse hasta la muerte, vive y reparte el botín con los fuertes – como si su muerte fuera un gran triunfo en una guerra con mucho botín.

Él lo verá y se saciará, entre su descendencia

Terminemos con esta nota. La resurrección de Jesús no sucedió solo por él. ¡Fue por su bien! ¡Oh si! Y no lo tendríamos de otra manera. ¡Que sea honrado por su gran obra de salvación en la cruz! Versículo 11: «Él lo verá y se saciará». Cristo resucitó de entre los muertos para SU satisfacción.

Pero, ¿de qué está satisfecho el Hijo? El versículo 11 dice, literalmente, «Él lo verá [y] quedará satisfecho». El versículo 10 dice: «Verá su descendencia». Concluyo que parte de Jesús' la satisfacción en la resurrección es contemplar una gran asamblea de personas de toda raza y tribu y lengua y nación que han confiado en él y han sido perdonados y justificados. Y con tremenda alegría camina entre ellos ahora y en los siglos venideros – un pueblo "grande" y "fuerte" (versículo 12). Y reparte el botín de sus triunfos con todos ellos. Esto es lo que le encanta hacer. Esta es su satisfacción. Se deleita en salvar. Le encanta traer a la gente de la muerte a la vida para que puedan disfrutar de su majestad para siempre.

En un momento vamos a cantar dos canciones. Uno es "Lo corona con muchas coronas" y el otro es «Victoria en Jesús». Uno fija nuestra atención en la Majestad de Cristo Cordero resucitado sobre el trono. El otro nos alcanza en la victoria y celebra nuestra salvación: «Me buscó y me compró con su sangre preciosa». Así es exactamente como debe ser: regocíjate en tu salvación y haz mucho de Cristo en su majestad.

Pero primero: ¿Eres de él? Usted puede ser. Puedes pertenecer a ese pueblo grande y fuerte, aunque te sientas completamente indigno. Ese es el punto central de la muerte de Cristo. Murió en nuestro lugar. Y todos los que confíen en él como el Salvador y Señor y Tesoro de su vida serán perdonados y justificados y vivirán para siempre con él. Te insto a que digas "no" a todo lo que te aleja y di "sí" a Jesucristo.