Al responder a la pregunta de por qué deberíamos preocuparnos por la intención de un autor, CS Lewis da dos respuestas en su libro An Experiment in Crítica.

"Por qué" preguntan, «¿debería apartarme de una experiencia presente real -qué significa el poema para mí, qué me sucede cuando lo leo- para indagar sobre las intenciones o reconstrucciones del poeta, siempre inseguros de lo que pudo haber significado para sus contemporáneos?

Parece haber dos respuestas. Una, es que el poema en mi cabeza que hago a partir de mis malas traducciones de Chaucer o malentendidos de Donne, puede no ser tan bueno como el trabajo que Chaucer o Donne realmente hicieron.

En segundo lugar, ¿por qué no tener ambos? Después de disfrutar lo que hice con él, ¿por qué no volver al texto esta vez buscando las palabras difíciles, descifrando las alusiones y descubriendo que algunas delicias métricas en mi primera experiencia se debieron a mis afortunadas malas pronunciaciones, y ver si puedo disfrutarlas? el poema del poeta, no necesariamente en lugar del mío, sino además del mío. (100-01, párrafos añadidos)

Yo añadiría dos más.

1. Cortesía

   Trate a los autores con respeto y busque lo que estaban tratando de comunicar. Yo lo llamo la regla de oro hermenéutica: trata a los autores como te gustaría que te hicieran a ti. La mayoría de nosotros nos ofendemos si alguien difunde el rumor de que dijimos hiriente x, cuando en realidad dijimos útil y.

2. Autoridad

   Si estamos leyendo la Biblia, su autoridad radica en la intención del autor (en última instancia, la de Dios), no en nuestras percepciones. Honramos la autoridad de las Escrituras haciendo el arduo trabajo de los autores pensantes' pensamientos después de ellos.