La música siempre ha sido una parte integral del culto de la iglesia, de la misma manera que los cánticos ocupan un lugar estimado en las páginas de las Escrituras. Cuando la mayoría de las personas consideran a los compositores de la Biblia, comprensiblemente recurren a David, Salomón, Jeremías y tal vez incluso a nuevas mamás como Ana o María, quienes celebraron la noticia de su embarazo en alguna forma de canción, aunque tal vez no en el sentido tradicional. Sin embargo, estas figuras no fueron las únicas en alzar la voz o poner la pluma en el papel de una manera tan lírica. Es posible que los lectores de la Biblia no lo sepan, pero Moisés también participó en la redacción de tres de las canciones más profundas de la Biblia. Aunque Moisés es más comúnmente asociado con los Diez Mandamientos y el éxodo de Egipto, sus canciones escritas para conmemorar la bondad y fidelidad de Dios también merecen nuestra atención. Pero, ¿qué significan y qué tienen que decirnos hoy?
¿Cuál es el significado del cántico de Moisés en Éxodo 15?
Si alguien tuviera razón para cantar cánticos de celebración posterior al éxodo de Egipto, fueron los israelitas. ¡Los hijos de Israel no solo habían sido liberados de la esclavitud, sino que también habían visto a Dios actuar a su favor de manera espectacular! Desde las diez plagas hasta las columnas de nube y fuego que las guían; desde la división del Mar Rojo hasta la destrucción final del ejército de Faraón, los israelitas no eran ajenos a los milagros de Dios. ¡Quizás es por eso que, una vez a salvo en el otro lado del Mar Rojo con Egipto detrás de ellos, Moisés dirigió al pueblo en un canto de alabanza y acción de gracias! Es el primer cántico de este tipo registrado en la Biblia.
En un verdadero momento de adoración justificada, Moisés relata las proezas del Señor al librarlos de la mano de Faraón y su ejército (Éxodo 15 :4-10). Luego exalta a Dios al lugar que le corresponde de autoridad, cantando palabras para conmemorar la relación personal que él y su pueblo compartieron con su Señor, quien había sido fiel a su promesa de librarlos de la esclavitud (Éxodo 15:13).
“El Señor es mi fortaleza y mi canción, y Él se ha convertido en mi salvación; este es mi Dios, y yo le alabaré; el Dios de mi padre, y lo ensalzaré.” (Éxodo 15:2)
Después de todo lo que habían visto y experimentado, Moisés también pudo afirmar que verdaderamente no había otro dios como el Señor.
“¿Quién como tú entre los dioses, Señor? ¿Quién como tú, majestuoso en santidad, temible en alabanzas, hacedor de maravillas?” (Éxodo 15:11)
Y mientras la gente miraba hacia el futuro más allá de los ríos de Egipto y las costas del Mar Rojo, Moisés puso en alerta a las naciones de Canaán. Así como Dios estuvo con Su pueblo en Egipto, Él estaría con ellos cuando entraran a la Tierra Prometida. ¡Cuidado enemigos de Israel! Dios no dudaría en hacer con ellos lo que había hecho con los egipcios si se opusieran o intentaran acosar a su amado pueblo.
“Y en la grandeza de tu excelencia, Tú derrocas a los que se levantan contra Ti; envías el fuego de tu ira, y los consume como paja.” (Éxodo 15:7)
“El pueblo ha oído, tiembla ; la angustia se ha apoderado de los habitantes de Filistea. Entonces los jefes de Edom estaban aterrorizados; los príncipes de Moab, temblor se apodera de ellos; todos los habitantes de Canaán se han desesperado. Caiga sobre ellos terror y espanto; por la grandeza de tu brazo están inmóviles como una piedra.” (Éxodo 15:14-16)
El primer Cántico de Moisés concluye con Miriam, la hermana de Moisés, dirigiendo el pueblo en el coro triunfal.
“Cantad al Señor, porque Él es muy exaltado; arrojó al caballo y a su jinete al mar.” (Éxodo 15:21)
¿Cuál es el significado del cántico de Moisés en Deuteronomio 32?
Desafortunadamente para la nación de Israel, los milagros de Dios, que habían visto con sus propios ojos, a menudo se olvidaban; y el pueblo no tardó mucho en convertir un canto de alabanza en un canto de queja y queja contra el Señor y Moisés. Por eso, los hijos de Israel pasarían cuarenta años vagando por el desierto como castigo por su desobediencia. Solo después de que la generación actual hubiera muerto, Josué y Caleb guiarían al pueblo de Dios a través del río Jordán hacia la tierra de Canaán. Moisés, sin embargo, no viajaría con ellos.
Mientras la nueva generación se preparaba para entrar en la Tierra Prometida, Moisés volvió a tomar la pluma para escribir una última canción, recapitulando su experiencia en el desierto y preparándolos para los días venideros. En gran parte, este es el tema principal del libro de Deuteronomio. Sirve tanto como una canción del pasado como una instrucción para el futuro. Similar a su primer cántico, en el segundo, Moisés comienza alabando al Señor y cantando Su fidelidad.
“Porque proclamo el nombre del Señor; ¡Atribuid grandeza a nuestro Dios! ¡La roca! Su obra es perfecta, porque todos sus caminos son justos; un Dios de fidelidad y sin injusticia, recto y justo es él.” (Deuteronomio 32:3-4)
Moisés también le recuerda al pueblo que Dios está en el centro de esta relacion. Fue Dios quien encontró a su pueblo, los reclamó, los cuidó, los liberó, los protegió y les proveyó en cada paso del camino. Sus caminos son buenos y justos, y Sus instrucciones, que Moisés pasó décadas transmitiendo al pueblo, fueron dadas para el beneficio de Su pueblo (Deuteronomio 32:9-12). Con Dios, hay bendiciones por la obediencia y consecuencias por la desobediencia. Desafortunadamente, Moisés intercedería a favor de su pueblo por su desobediencia, la cual habían demostrado en el desierto.
- “Olvidasteis la Roca que os engendró, y olvidasteis al Dios que os dio. tu nacimiento.” (Deuteronomio 32:18)
- “Entonces dejó al Dios que lo hizo, y desechó la Roca de su salvación.” (Deuteronomio 32:15)
- “Porque son una generación perversa, Hijos en quienes no hay fidelidad.” (Deuteronomio 32:20)
A pesar del pecado y la terquedad de Israel, sin embargo, Dios nunca abandonó Sus promesas ni abandonó a Su pueblo, lo cual también afirma Moisés.
“Porque el Señor vindicará su pueblo, y se compadecerá de sus siervos, cuando vea que sus fuerzas se acabaron y no quedó ninguno, ni esclavo ni libre.” (Deuteronomio 32:36)
Deuteronomio 32 es, por lo tanto, un canto de conmemoración tanto como una advertencia a las generaciones futuras de que si fallaban en confiaron en Dios, se volvieron hacia otros dioses u olvidaron las promesas, los milagros y la misericordia de Dios, ellos también tropezarían y caerían como sus antepasados. Por eso Moisés insta a los israelitas a recordar su historia, y precisamente por eso entrega este cántico a Josué. Estaba destinado a ser compartido, cantado y repetido.
“Acordaos de los días de antaño, considerad los años de todas las generaciones. Pregunta a tu padre y él te informará a ti, a tus ancianos y ellos te lo dirán.” (Deuteronomio 32:7)
Cuál es el significado del cántico de Moisés en el Salmo 90?
Anidado dentro de los muchos Salmos de David encontramos el Salmo 90, otro de los cánticos de Moisés. Sabemos que el Salmo 90 se escribió en algún momento entre el Éxodo de Egipto y Deuteronomio 32, y probablemente se agregó a la colección de Salmos mucho después. Donde Éxodo 15 puede verse como un canto de alabanza y Deuteronomio 32 como un canto de instrucción, el Salmo 90 es en gran medida un canto de oración. En algunas traducciones, el Salmo 90 incluso se subtitula “Una oración de Moisés”. En él, Moisés canta sobre la eterna majestad del Señor.
“Porque mil años delante de tus ojos son como el ayer que pasa”, escribe Moisés ( Salmos 90:4)
En la presencia de Dios, Moisés, como la mayoría, reconoció la brevedad de su propia vida. Es por eso que le pide a Dios que, “nos enseñe a contar nuestros días, para que podamos presentarte un corazón sabio” (Salmos 90:12)
“Sácianos de tu bondad por la mañana, para que cantemos y nos regocijemos todos nuestros días. Alégranos conforme a los días que nos has afligido, y los años en que hemos visto el mal.” (Salmo 90:14-15)
Como dice Moisés al principio de su cántico/oración, “Señor, tú has sido nuestra morada en todas las generaciones” (Salmo 90:1). Si Moisés había aprendido algo de la tumultuosa historia de Israel, era que era mejor residir en la presencia de Dios y obedecer sus mandamientos que tratar de vivir la brevedad de la vida por cuenta propia. Ciertamente había visto el resultado final de ambas opciones y sabía que la obediencia y el favor de Dios siempre eran preferibles a las consecuencias de la desobediencia, la terquedad y la idolatría.
¿Por qué son importantes las canciones en la Biblia?
Aunque la Biblia no es inherentemente un cancionero, se pueden encontrar casi doscientas canciones en los capítulos tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Los Salmos son los más conocidos de estos. Sin embargo, hay muchos cantos fúnebres, himnos, oraciones, poemas e incluso dedicatorias de batallas, nacimientos y milagros que tal vez no conozcamos o que pensemos que son canciones tradicionales.
Hay muchos tipos de canciones incluidas en La biblia. Muchos fueron escritos como canciones de adoración que la gente podía cantar junta. Otros fueron escritos más como reflexiones personales sobre las maravillas de Dios. Hay canciones escritas para conmemorar momentos e hitos importantes. Hay lamentos, oraciones e himnos. Hay instrucciones escritas para que las sigan las generaciones futuras. En las propias canciones de Moisés, por ejemplo, descubrimos una diversidad de perspectiva, propósito y experiencia. Encontramos alabanza, instrucción y oración.
Algunas de las canciones de la Biblia fueron escritas con acompañamiento musical; otros fueron escritos como cánticos o himnos para ser cantados en un coro o asamblea. Luego están los escritos más como poemas personales y expresiones individuales de alegría, dolor o acción de gracias. Salomón escribió un libro completo de poesía de amor íntimo a su esposa (Cantar de los Cantares). Jeremías escribió cinco lamentos desgarradores tras la destrucción de Jerusalén y el exilio de su pueblo en Babilonia (Lamentaciones).
Los cánticos de la Biblia se escribieron para una multitud de ocasiones diferentes y capturan una miríada de emociones, y sin embargo, son tan específicos y oportunos como las palabras y metáforas que contienen. Como cualquier canción, las canciones de la Biblia suelen ser cortas, enfocadas y líricas. Transmiten emoción, alaban a Dios y ayudan a otros a comprender, memorizar y absorber sus palabras. Aunque el idioma, el ritmo, la instrumentación y la musicalidad de muchas de las canciones de la Biblia se han perdido con el tiempo, su significado no lo es. Puede que no cantemos estos cánticos de la misma manera que Moisés, o David o Jeremías, pero al contemplar sus letras, a través del estudio y la oración, ¡también podemos aprender a adorar a Dios, que merece ser alabado!
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