¿Cuál es la clave para vivir con propósito?

Nadie quiere que su vida sea aburrida. Todos queremos vivir con un propósito, con energía y con entusiasmo por lo que traerá cada nuevo día. A medida que nos alejamos de los bloqueos y restricciones de COVID y nos dirigimos a un nuevo verano brillante, es un buen momento para reevaluar qué es lo que nos da el propósito y el significado que todos anhelamos, y cómo Jesús nos dio la plantilla para haciendo precisamente eso.

“Entonces Jesús dijo a sus discípulos: ‘El que quiera ser mi discípulo, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame’”. – Mateo 16:24

Niégate a ti mismo

Curiosamente, la clave para la autorrealización que todos buscamos es exactamente lo contrario de lo que pensamos. es. Nuestro instinto natural es llenarnos de las cosas que creemos que nos harán felices. Y nuestra cultura ciertamente nos ofrece mucho de eso: ver atracones, videojuegos, un sinfín de aplicaciones y explorar la web pueden llenar rápidamente cada momento de nuestro día. No hay razón para que ninguno de nosotros se queje de estar aburrido o sin estímulos. El problema es que a menudo buscamos la realización en tantos lugares mientras evitamos a Aquel que realmente la traerá. La ‘búsqueda de la felicidad’ está consagrada en los documentos fundacionales de nuestra nación y ha resonado a lo largo de los siglos y en todo el mundo como un llamado a encontrar cosas que nos hagan felices.

Sin embargo, Jesús enseña que lo que hace nosotros felices y satisfechos no es abarrotar más y más de lo que el mundo tiene para ofrecer, sino exactamente lo contrario. La abnegación no parece que nos traiga alegría y satisfacción, pero esto es exactamente lo que enseñan las Escrituras. Cuanto más abandonemos nuestros deseos y nos apoyemos en lo que Cristo tiene para nosotros, más encontraremos el gozo, la plenitud y la felicidad que nunca hubiéramos imaginado de otra manera.

Toma tu cruz

“Desde entonces comenzó Jesús a dar a entender a sus discípulos que debía ir a Jerusalén y padecer muchas cosas de manos de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los maestros de la ley, y que debe ser muerto y al tercer día ser resucitado”. – Mateo 16:21

Este es aún más difícil que simplemente negarnos a nosotros mismos. Primero tenemos que darnos cuenta de que no vemos la cruz como la vieron los primeros discípulos. La idea de tomar nuestra cruz ha adquirido para nosotros un significado definitivamente religioso y devocional. Vemos la cruz como un objeto de redención y belleza: en la iglesia, en collares, como obras de arte e incluso en camisetas. No es exagerado decir que en realidad estamos acostumbrados a ver cruces y, por lo general, no pensamos mucho en ellas. Pero en el primer siglo, antes de la resurrección de Jesús, no había nada hermoso en la cruz. Era un símbolo de muerte agonizante, humillante y tortuosa a manos de una despiadada ocupación romana. La cruz de la crucifixión fue dolorosa, brutal y generalmente repugnante en todos los sentidos.

Esta instrucción de tomar nuestra cruz vino inmediatamente después de que Pedro proclamara a Jesús como el Mesías, Jesús aceptó este título y luego discutió cómo edificará una Iglesia que ni siquiera las puertas del infierno podrán resistir (Mateo 16:13-20). Este fue un momento glorioso y debe haber llenado a los discípulos de alegría y anticipación del Reino venidero y todo su esplendor. De hecho, habían estado caminando con el Salvador prometido y aprendiendo de él, ¡y ahora él está explicando cómo será su gobierno y reinado! Sin embargo, todo esto aparentemente se detiene con sus siguientes palabras.

Cuando Jesús les dice a sus discípulos que tomen su cruz, son rechazados. Se dieron cuenta de que no estaba hablando metafóricamente, sino literalmente sugiriendo que él y los que lo siguen tendrán una cruz o alguna otra forma de muerte dolorosa en el futuro. Esto no suena como la búsqueda de la felicidad, ni suena como las palabras de un Rey Mesiánico que ha venido a gobernar la tierra. Suena miserable y peor que si se hubieran quedado en casa y se hubieran ocupado de sus asuntos antes de que llegara Jesús. Sin embargo, es esta aceptación de algo más grande que nuestra propia vida, incluso a costa de nuestras necesidades, deseos, seguridad y la vida misma, lo que nos permite encontrar la vida eterna y con ella el «gozo completo» (Juan 15:11). ).   

Sígueme

“Porque el que quiera salvar su vida, la perderá, pero el que pierda su vida por mí, la hallará. ¿De qué le sirve a alguien ganar el mundo entero y perder su alma? ¿O qué puede dar alguien a cambio de su alma?” – Mateo 16:25-26

Renunciar a las cosas que queremos, deseamos y nos hacen sentir cómodos no parece ser una manera de traernos alegría y paz. ¿Entonces, cómo funciona? Jesús nos dice que el camino a este tipo de vida no es la mera privación de uno mismo, sino seguirlo. No estamos simplemente llamados a vivir una vida vacía y sin alegría, negándonos a nosotros mismos las cosas que nos harán felices. ¡De nada! En su lugar, estamos derribando las cosas que no ofrecen un significado eterno, sin verdadero significado o profundidad, y reemplazándolas con el que nos trae todo esto y más.

El cristianismo nos da una hoja de ruta hacia un significado vida, no solo dándonos una lista de cosas que no podemos hacer, o pidiéndonos que dejemos de ‘divertirnos’, sino a través de una relación profunda y permanente con Jesús que nos permitirá ver el mundo a través de nuevos ojos, y observa la belleza en cada día.

Jesús nos dice que el camino que lleva a la vida es angosto, y pocos lo encuentran (Mateo 7:14). Es difícil de encontrar porque es muy contrario a la intuición. El primer paso hacia la fe es difícil, pero no se puede subestimar el gozo y la recompensa eterna que proviene de ello. Es un vistazo de cómo será pasar la eternidad con Cristo, y la única manera verdadera de encontrar paz, gozo, realización y propósito de este lado del cielo. Si tu oración diaria es negarte a ti mismo, tomar tu cruz y seguir a Cristo, es seguro que serás una persona con la que la gente querrá estar y vivirás una vida plena y significativa.

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