¿Cuán grande es su evangelio?
Imagínese por un momento que usted es parte de la iglesia filipense del primer siglo. Ustedes son una obra evangélica de primera generación que fue fundada a través del ministerio del Apóstol Pablo. Esto incluyó la famosa “fuga de la prisión por el terremoto” seguida de la conversión de muchas personas, ¡entre ellas el carcelero! La iglesia es joven, afligida, generosa, avanza y aún plagada de imperfecciones. Y aquí estamos esperando la lectura de una carta de nuestro amado Apóstol Pablo. Después de algunas oraciones y un himno, uno de nuestros mayores se pone de pie para leer la carta en nuestra reunión. Nuestros oídos están pegados a cada una de sus palabras mientras nos encontramos paralizados por este contenido. Entonces nos sorprendemos.
“Le ruego a Euodia y a Síntique que se pongan de acuerdo en el Señor”. (Filipenses 4:2)
Pablo acaba de llamar a dos mujeres, por su nombre, y les dijo que básicamente «resolvieran». Casi puedo ver al pastor que estaba leyendo la carta haciendo una pausa y mirando a las mujeres a las que se hace referencia mientras la leía. Sin duda todas las demás personas hicieron lo mismo. Esto tenía la intención de aumentar la urgencia de un tema que sin duda se estaba volviendo cada vez más divisivo en la iglesia.
Mientras leemos esto, tenemos una pregunta inmediata: ¿Cuál era el problema? No obtenemos ninguna información sobre el problema, solo sabemos que hubo un problema.
Sin embargo, no nos quedamos sin pistas de contexto. Tenemos un par de cosas que podemos conjeturar.
- La disputa era seria, y muy probablemente una fuente de desarmonía en la iglesia (¿por qué si no lo trataría de esta manera?)
- La disputa no era una disputa sobre la naturaleza del evangelio. En otras palabras, no era algo sobre doctrinas de primer nivel o nivel. Él no está diciendo “simplemente llevarse bien por llevarse bien”. La disputa, sea lo que sea, es secundaria al evangelio (Filipenses 1:27).
- La disputa fue algo que el evangelio resolvió. Después de todo, cuando se aplica correctamente, el evangelio resuelve todas las disputas.
Esta última observación es algo sobre lo que quiero insistir aquí. Pablo les dice que “se pongan de acuerdo en el Señor”. La palabra traducida “estar de acuerdo” es la misma palabra que se traduce “misma mente” en (Filipenses 2:2), y es la “mente” que refleja la humildad de Cristo (Filipenses 2:5). En otras palabras, el Apóstol insta a Evodia y Síntique a sincronizarse con la realidad del evangelio y luego sincronizarse juntas.
Me temo que muchas veces en la iglesia, nuestro evangelio es demasiado pequeño. En lugar de aplicar la verdad del evangelio, podemos negarla alimentando rencor, descuidando la búsqueda de la paz o distanciándonos del problema.
DA Carson observó correctamente lo siguiente:
Me gustaría comprar evangelio por valor de unos tres dólares, por favor. No demasiado, solo lo suficiente para hacerme feliz, pero no tanto como para volverme adicto. No quiero tanto evangelio que aprenda a odiar realmente la codicia y la lujuria. Ciertamente no quiero tanto que empiece a amar a mis enemigos, apreciar la abnegación y contemplar el servicio misional en alguna cultura ajena. quiero éxtasis, no arrepentimiento; Quiero trascendencia, no transformación. Me gustaría ser apreciado por algunas personas amables, indulgentes y de mente abierta, pero yo mismo no quiero amar a personas de diferentes razas, especialmente si apestan. Me gustaría tener suficiente evangelio para que mi familia esté segura y mis hijos se comporten bien, pero no tanto como para que mis ambiciones se desvíen o mis ofrendas aumenten demasiado. Quisiera alrededor de tres dólares de gospel, por favor. Fundamentos para creyentes, una exposición de Filipenses, pp.12-13.
Escuche, puede haber grandes problemas de relación en nuestras iglesias, pero puedo asegurarle el evangelio puede manejarlo. Puede que tengas grandes problemas, ¡pero tienes un evangelio más grande!
Cuatro cosas me llaman la atención en conclusión:
- Recuerda de quién se trata en última instancia. Si Dios quiere obtener la gloria a través de la reconciliación de los creyentes, entonces no debemos evitar el proceso. Esto es tratar egoístamente con el egoísmo. Hacerlo revela una despreciable falta de amor por nuestros hermanos y hermanas, y un desprecio por la gloria de Dios.
- Las relaciones son fundamentales para la misión. Una de las razones por las que Pablo insiste tanto aquí es el hecho de que la misión parece estar obstaculizada por esta disputa. Si tiene problemas con otro hermano o hermana, debe ver si está obstaculizando la misión; saluden la bandera del evangelio y resuélvanlo!
- Las personas maduras también titubean. Notarás que estas mujeres son muy queridas por Pablo. Indica que han trabajado codo con codo con él. Sin embargo, parece que han quitado los ojos de la pelota. Si bien la situación es lamentable, podemos sentirnos alentados porque Pablo llamó a estos creyentes maduros de regreso al evangelio para la renovación.
- La unidad es preciosa. Vemos esto en el ejemplo de Pablo mientras escribe desde la cárcel. Ama lo que el evangelio ha traído y valora que se demuestre. El hecho de que Pablo básicamente dice: “Oye, tenemos problemas pero tenemos un evangelio más grande; resolvámoslo”, debe indicarnos que hagamos lo mismo. Nunca permita que los problemas aumenten, sino que ponga el evangelio en práctica.
Aprenda de la prioridad de Pablo aquí con estas dos queridas santas. Debemos levantar en alto la bandera del evangelio. Póngalo en la parte superior del asta de la bandera. Que esté por encima de cualquier otro interés y búsqueda terrenal. Básicamente dice: «Levántenlo alto y salúdenlo, hermanas». Luego, una vez que hayamos hecho eso, veremos la prioridad del evangelio y cómo moldea todo lo demás. ¡De hecho, tenemos un gran evangelio! esto …