Cuando Dios parece distante

Recientemente me pidieron que hablara sobre el Salmo 139 para un retiro espiritual de trabajadores de jóvenes. Por supuesto, el Salmo 139 es un salmo tan familiar (“Me has examinado, Señor, y me conoces… ¿Adónde me iré de tu Espíritu? ¿Adónde huiré de tu presencia? Porque tú creaste lo más íntimo de mi ser; me entretejiste en el vientre de mi madre.”). Y no solo quería ofrecer clichés.

Dado que se trataba de un retiro espiritual, y los trabajadores juveniles serían introducidos a una variedad de prácticas espirituales, pensé que podría ser útil para mí abordar el texto de la misma manera. Así que pasé algún tiempo acercándome al Salmo con la Lectio Divina, un proceso maravilloso de leer el texto lentamente y en oración, invitando a Dios a hablar, empujar o incitar; y si una palabra o frase te llama la atención, siéntate con eso y ‘hazlo rodar’ por un tiempo, pidiéndole a Dios que le revele lo que quiere decirle sobre esa idea en particular.

Para ser honesto, no esperaba nada.

Leí el Salmo lentamente y en oración unas pocas veces de la NVI, y una vez de la RSV. Nuthin’. Pero luego lo leí despacio y con oración un par de veces de El Mensaje, y dos frases inmediatamente me llamaron la atención. Del verso 2: “Soy un libro abierto para ti, incluso a la distancia, sabes lo que estoy pensando.” Y del verso 5: “Miro detrás de mí y estás allí, luego arriba y estás allí también—tu presencia tranquilizadora, yendo y viniendo.”

En en medio de esta hermosa poesía sobre la presencia de Dios había dos pequeños reconocimientos de la ausencia de Dios. O la aparente distancia de Dios. Y aunque estoy muy interesada en las “venidas de Dios,” No soy tan fanático de los “los caminos de Dios.

La Noche Oscura del Alma

Juan de la Cruz ideó este ingenioso pequeña frase que todavía usamos a mediados del siglo XVI. Algunas de sus explicaciones funcionan para mí, algunas me dejan un poco frío. Pero, sabiendo que todos nosotros, incluido yo mismo, experimentamos momentos en que Dios parece muy distante y/o silencioso, me llamó la atención que algunos de estos trabajadores juveniles estarían viniendo a un retiro espiritual de tres días atrapados en ese lugar, con un palpable miedo de que Dios permanecería distante y en silencio durante todo el retiro.

Así que compilé un poco “de mi cabeza” lista de pensamientos para la espiritualidad durante la noche oscura, basada en mi suposición de que: Cuando Dios parece distante, rara vez es porque realmente lo está. Suele ser porque hay algo que nos impide o nos impide ver o conocer su presencia.

1. Aférrate firmemente a la verdad de que la fe es una elección.

No estoy hablando aquí del debate sobre el libre albedrío/la predestinación. Estoy sugiriendo que casi todos los que pasan por tiempos de distancia o silencio de Dios y salen del otro lado, describen cuán formativo fue en su propio desarrollo de fe. Entonces, en un tiempo de aparente distanciamiento de Dios, una de las disciplinas más importantes que podemos ejercer es elegir, cada día, ser una persona de fe. En momentos como este, la fe tiene muy poco que ver con la emoción o los sentimientos.

2. Mantén dos cosas en tensión: 

Libérate de cualquier culpa por estar en este lugar (como si Dios estuviera lejos porque eras malo), mientras buscas implacablemente los obstáculos que podrían estar impidiéndote ver a Dios.

3. Ore oraciones de aspiración.

Un amigo líder de la iglesia compartió una vez cómo su iglesia había luchado para reconciliar su deseo de ser completamente auténtico y honesto con la verdad de que no siempre, en cada momento. , creer todo en los credos que querían que fuera parte de su vida de iglesia. Se decidieron por algo que he encontrado extremadamente útil: consideran que los credos son declaraciones de aspiraciones, declaraciones de lo que anhelan y quieren creer. He encontrado esta perspectiva muy útil en términos de mi propia vida de oración. Cuando Dios se siente distante, o cuando estoy luchando con dudas, puedo orar con aspiración. Puedo rezar el Salmo 139 o el escudo de San Patricio con una actitud de esperanza y anhelo: esto es lo que deseo que sea verdadero y real y mi experiencia diaria.

4. Rompe con la norma.

Encuentra un director espiritual que te ayude a detectar la presencia de Dios en tu vida. Reorganizar su horario diario. Haz un viaje por carretera. Pruebe algunos enfoques diferentes para la oración y las Escrituras. Busque a Dios en lugares donde normalmente no buscaría (clásicos espirituales, naturaleza, niños, cine, música).

5. Sé más ecológico.

Muchas veces (nuestras iglesias y tradiciones) nos han pedido que nos concentremos exclusivamente en la trascendencia de Dios o en la inminencia de Dios: los evangélicos tienden a elegir la trascendencia, y nuestro cristianismo se trata principalmente de vivir una comunión personal con un Dios trascendente. Nuestro evangelismo, adoración y discipulado están construidos alrededor de esto. Las iglesias más liberales tienden a elegir la inminencia y, si bien son cautelosas acerca de la capacidad o el interés de Dios en conectarse con personas individuales, adoptan la «agenda»; de Dios: hacer buenas obras, cuidar la tierra, la justicia y la obra presente del Reino de Dios.

Un amigo mío describe estas dos polaridades como amarilla (para la trascendencia) y azul (para la inminencia). ), y dice que todos los seguidores de Cristo necesitan un empujón constante para combinar esos colores para crear el verde. Es una hermosa metáfora. Pero la implicación aquí es esta: especialmente cuando estamos atrapados en tiempos en los que Dios parece distante o silencioso, persiguiendo al ‘otro’; color primario que el que nos ha empapado de nuestra tradición puede abrir nuevas formas de ver, escuchar y experimentar la presencia de Dios.

6. Esperar. Estate quieto. Reduzca la velocidad.

Es probable que esto sea lo más importante. Si Juan de la Cruz’ Si el razonamiento es correcto (que interactuamos principalmente con Dios a través de nuestras propias imágenes de Dios, y que Dios se distancia de nosotros para llevarnos más allá de nuestras imágenes limitadas), el único camino a seguir es esperar. La mayoría de nosotros nos sentimos tan incómodos con el silencio y la lentitud. Pero es un componente esencial de una vida cristiana plenamente vivida. Cree un patrón de desaceleración.