La Biblia nos enseña a esperar sacudidas mentales cuando pensamos en Dios. Nos enseña que nuestras formas familiares de ver las cosas pueden ser reemplazadas. Por ejemplo, dice: «¡Oh profundidad de las riquezas y de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán inescrutables son sus juicios e inescrutables sus caminos!” (Romanos 11:33). O también: «Como los cielos son más altos que la tierra, así mis caminos son más altos que vuestros caminos y mis pensamientos más que vuestros pensamientos». (Isaías 55:9).

Una de las razones (no la única) por la que algunas personas rechazan la enseñanza bíblica de la elección incondicional es que les parece y se siente fuera de sintonía con otras enseñanzas en el Biblia – como la compasión de Dios por las personas o la responsabilidad moral de las personas ante Dios. A muchos les parece que Dios no puede elegir incondicionalmente salvar a algunos y no a otros y luego sentir compasión por aquellos que no elige y hacerlos responsables por su pecado.

El problema aquí es que nuestro instinto o intuición de lo que es correcto o posible para Dios no se ajusta a las Escrituras. Y el peligro es que moldeemos las Escrituras para que se ajusten a nuestros sentimientos.

Las Escrituras enseñan que Dios escoge quién será salvo antes de que nazcamos o hayamos hecho algo bueno o malo (Romanos 9:10-12). "No depende de la voluntad o el esfuerzo humano, sino de Dios, que tiene misericordia" (Romanos 9:16). Las Escrituras también enseñan que somos responsables de la obediencia de la fe y seremos juzgados si somos desobedientes. "Pero para los que son egoístas y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia, habrá ira y furor" (Romanos 2:8). Somos elegidos (o no elegidos) incondicionalmente para la salvación. Y somos responsables de nuestra fe (o incredulidad).

Como dije en mi sermón del 8-12-02, no entiendo completamente cómo Dios hace cierta la creencia de los elegidos y la incredulidad de los los no elegidos. Si quieres profundizar en esto, te recomiendo Jonathan Edwards' libro La libertad de la voluntad. Es una lectura lenta, pero crecerá más del esfuerzo de lo que puede imaginar.

Para ayudarlo a acostumbrarse a vivir con tales tensiones sentidas (elección incondicional y responsabilidad humana) considere dos similares del ejemplo de Cristo.

Primero, vemos a Jesús llorando sobre Jerusalén porque las cosas del reino estaban «escondidas de [sus] ojos». Pero por otro lado también escuchamos a Jesús decir que Dios ha «escondido estas cosas».

• Lucas 19:41-42. Y cuando se acercó y vio la ciudad, lloró sobre ella, diciendo: «¡Ojalá tú, aun tú, hubieras sabido en este día las cosas que conducen a la paz!» pero ahora están ocultos de vuestros ojos.»
• Lucas 10:21. En aquella misma hora se regocijó en el Espíritu Santo y dijo: «Te doy gracias, Padre , Señor del cielo y de la tierra, que has escondido estas cosas de los sabios y entendidos y se las has revelado a los niños; sí, Padre, porque tal fue tu misericordiosa voluntad.”

En segundo lugar, vemos a Jesús sintiendo compasión por los que estaban enfermos, independientemente, al parecer, de su fe. Por otro lado, sabemos por ilustraciones y enseñanzas en otras partes de la Biblia que Dios finalmente y de manera decisiva tiene el control de la enfermedad. Entonces tenemos a Jesús sintiendo pena por las personas que tienen enfermedades que la sabiduría de Dios ha ordenado (al menos por un tiempo).

• Mateo 14:14. Cuando [Jesús] bajó a tierra, vio una gran multitud, y tuvo compasión de ellos y sanó a sus enfermos.
• Éxodo 4:11. Entonces el SEÑOR le dijo: &quot ;¿Quién ha hecho la boca del hombre? ¿Quién lo hace mudo, sordo, vidente o ciego? ¿No soy yo, el SEÑOR?”
• 1 Samuel 2:6. El SEÑOR mata y da vida; hace descender al Seol y hace subir.

Implicaciones: 1) No canceles una verdad en la Biblia porque se siente fuera de sintonía con otra. 2) No extraiga implicaciones emocionales o de comportamiento de la soberanía de Dios que contradigan la fe, la compasión, la responsabilidad, la oración, el evangelismo o el trabajo duro. Por el contrario, considere Colosenses 3:12 y deje que su condición inefablemente feliz como "elegido, santo y amado" producir «compasión, bondad, humildad y mansedumbre».