¿Alguna vez olvidaste lo oscuro, cruel y perdido que estabas antes de que la luz de Jesús irrumpiera? ¿Es su primera reacción al pecado en los demás la ira? ¿O es un dolor desgarrador por el hedor de la muerte que los rodea?

Cuando leí el artículo de opinión de Judy Nicastro en The New York Times, «Mi aborto, a las 23 semanas, “Mi primera reacción, para ser honesta, fue de ira y amargura. En uno de los periódicos más influyentes del mundo, otra persona, esta vez una madre, defendía que no vale la pena vivir una vida con discapacidades. Llegó a la conclusión de que fue amable de su parte matar a su bebé en su vientre, aunque sabía que ponía al otro gemelo en riesgo de aborto espontáneo.

Y luego recordé: ella está muerta en sus pecados, y voluntariamente, aunque sin saberlo, está siguiendo a un homicida y mentiroso (ver Efesios 2:1–3). Valorar la vida no es algo natural para una persona espiritualmente muerta.

Sin embargo, el niño, aunque su vida fue corta y muy dura, podría haber nacido. Este niño pequeño podría haber sido abrazado y amado por sus padres. La Sra. Nicastro, una «liberal de la vieja escuela» irreligiosa que se describe a sí misma, describió a su hijo como «desesperadamente buscado» y dijo que la idea de perderlo era «insoportable». Así que había gracia común en el trabajo. Los afectos maternales incrustados en ella por Dios fueron extinguidos por completo. Y también eran evidentes las señales de independencia rebelde de la obra intencional de Dios (véase Salmo 139:13–16). Ella y su esposo harían cualquier cosa por salvar a su hijo, es decir, con la condición de que “pudiera tener una buena calidad de vida”. Incluso antes de que naciera, tuvo que cumplir con algunas expectativas muy duras.

Cuando determinaron que su hijo no estaría a la altura, el pediatra de la familia pronunció la sentencia de muerte del niño: «La terminación es una opción razonable, y una opción razonable que puedo apoyar”. Otros dos profesionales médicos estuvieron de acuerdo. Ni una sola persona habló por el niño, incluido su «padre católico conservador».

Mucho Contra los más pequeños

Hay tanta oposición activa a que a los pequeños humanos con discapacidades se les permita respirar el aire que respiramos y sentir la comodidad de los brazos de sus padres. The New York Times usa regularmente su posición de liderazgo para apoyar el aborto durante el embarazo. El presidente de los Estados Unidos se ha negado incluso a discutir el reciente proyecto de ley de la Cámara de Representantes que prohibiría el aborto después de las 20 semanas. Llamó a la notable energía de la senadora estatal Wendy Davis por más abortos en Texas “algo especial”. Varios tribunales en otros estados ya han derogado leyes estatales que protegerían la vida no nacida después de las 20 semanas.

Agregue a estos hechos las innumerables conversaciones tranquilas que están sucediendo en todo el mundo sobre lo horrible que debe ser vivir con una discapacidad, o eso se atreve a imaginar la gente, muchos de los cuales nunca han hablado con una persona real afectada por la discapacidad. ¿Cuántos médicos comparten en privado su desdén por los bebés por nacer a través de sus llamadas palabras compasivas sobre la prevención del sufrimiento? Todo es muy triste.

Es demasiado fácil volverse cínico e insensible, concluir que no podemos hacer nada porque la trayectoria en la cultura y en nuestras leyes va en contra de la vida de las personas con discapacidad. .

Recordando Nuestra Esperanza

No tenemos que desesperarnos. Debemos ser guiados por Alguien y algo más grande mientras buscamos salvar a los pequeños y servir a sus padres. Debemos esperar en Aquel que nos hizo y nos sostiene.

Gracias a Jesús, sabemos que algún día el aborto (y todos los demás males) terminarán y todas las cosas serán hechas nuevas (Apocalipsis 21:1– 7).

Gracias a Jesús, sabemos que las personas espiritualmente muertas pueden volver a la vida (Efesios 2:4–10).

Gracias a Jesús, sabemos que el sufrimiento lleva al gozo (Hebreos 12:1–2).

Gracias a Jesús, sabemos que todos nuestros pecados y todas nuestras injusticias pueden ser perdonados (1 Juan 1:9).

Gracias a ¡Jesús, podemos amar a los enemigos de los niños no nacidos y hacerles el bien, especialmente hablándoles de este Jesús (Lucas 6:35)!

Nadie niega que esta vida de criar a un niño con discapacidades es difícil; eso sería una tontería y un error. Y nadie debe pensar que una vez que nace el niño, los padres entienden universalmente que tomaron la decisión correcta. El sentimentalismo sobre los niños no cambia nada. Pero Dios usa a estos niños y sus historias para dar vida a personas espiritualmente muertas. Esa es mi historia. Estaba muerto en mis pecados hasta que Dios me aplastó a través del crisol de la discapacidad y el sufrimiento, y él demostró ser bueno y digno.

Cuenta las buenas noticias

Así que hoy es el día para contar historias a las personas que no entenderlos, de hecho, no puede entenderlos, no hasta que Dios les dé vida. Deben saber sobre el Dios que crea niños con discapacidades como mi hijo, y lo feliz que estoy de que Dios lo haya hecho parte de mi vida, mi familia y mi iglesia. Y deberían escuchar a los papás que confiaron en Dios cuando sus niños y niñas murieron muy jóvenes, como este padre en Australia.

Debemos hacer evidente que Dios es bueno y soberano sobre todas las cosas. La iglesia tiene una oportunidad inusual de hacer mucho de Dios en casi todo el mundo por la forma en que respondemos a la discapacidad.

Fácilmente me enojo cuando leo artículos de opinión sobre la necesidad del aborto, y con demasiada frecuencia dirijo ese enojo hacia las cosas equivocadas. El pecado y Satanás son los verdaderos enemigos del niño que fue abortado por su madre. Y Jesús vino tanto para destruir las obras de Satanás como para salvar a los pecadores, incluidos los pecadores como yo, y las madres que abortan a sus hijos. ¡Tenemos buenas noticias que contar! Que Dios les dé hoy el privilegio de hablar de nuestro bueno y poderoso Rey Jesús, quien trae vida, esperanza y alegría, incluso en las circunstancias más difíciles.