Cuando todos son herejes…

Una voz controvertida en el evangelicalismo publica un libro que propone un replanteamiento importante de una doctrina tradicional.

Esta propuesta lleva a figuras prominentes como John Piper a responder que esta nueva teología es pagana, anticristiana y blasfema.

RC Sproul deja clara su opinión de que este autor “no es creyente – No tendría comunión con él”, e incluso llega a calificar el libro como “un ataque, no solo al calvinismo, sino al cristianismo mismo”.

Mientras que otros oradores como Albert Mohler se unen En medio de la refriega, Paul House ofrece quizás el grito de guerra más frenético, entonando que «nada menos que las doctrinas bíblicas y ortodoxas de Dios y de la salvación están en juego».

¿El autor herético en cuestión? No es Rob Bell después del reciente drama Love Wins, es Clark Pinnock después de que su trabajo sobre el teísmo abierto entró en la discusión teológica más de una década antes.

Para una clase que estoy tomando, he estado trabajando a través de Most Moved Mover de Pinnock, y aunque no puedo decir que su argumento me convenza, me impresionó la forma en que la historia se hizo eco de nuestros propios días.

Dondequiera que Si llegas a la teología del teísmo abierto, Pinnock claramente provenía de una comprensión evangélica de la fe e intentaba leer el texto bíblico con la mayor fidelidad posible. Una y otra vez afirmó que en cuanto a los principios fundamentales de la fe, él no estaba en una página diferente a la de los defensores de la ortodoxia conservadora.

Pero no importaba.

Eso no importaba lo que afirmara, ni cuánto apuntara a las Escrituras como fuente de su teología.

Una vez su propuesta amenazó la seguridad de quienes estaban empeñados en decidir quién entraba y salía del evangelicalismo. , Pinnock fue presentado como una amenaza para la ortodoxia y casi expulsado de ETS.

Es una historia triste, y probablemente estamos en proceso de repetirla.

Nuestra fidelidad El texto de las Escrituras es importante, por supuesto, pero debemos aprender a tener conversaciones reflexivas y civilizadas sobre las diferencias legítimas en la interpretación en lugar de volver a los ataques virulentos y anatemas.

Cuando cualquier teólogo que no está de acuerdo con usted es un hereje, el término pierde todo significado real. O en otras palabras, cuando todos son herejes, nadie lo es.