Cuando tu herida es el regalo

Es posible que hayas visto la conversación reciente entre el presentador de Late Show Stephen Colbert y el presentador de CNN Anderson Cooper. Estaban discutiendo cómo lidiar con el dolor y la pérdida, y Cooper estaba reflexionando sobre las palabras de Colbert sobre la muerte de su madre.

Conteniendo las lágrimas, Cooper preguntó: «Dijiste ‘¿qué castigos de Dios son no regalos?’ ¿Realmente crees eso?”

“Sí”, respondió Colbert, “existir es un regalo y con la existencia viene el sufrimiento. No hay escapatoria a eso.”

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Colbert continuó diciendo que o estamos agradecidos por todo en la vida, incluidas las partes difíciles, o no estamos agradecidos por nada de eso. Fue un intercambio realmente hermoso entre amigos en duelo.

¿Qué castigos de Dios no son regalos?

¿Quién piensa ¿como eso? Bueno, Colbert admitió que obtuvo la frase del novelista británico JRR Tolkien:

“Un ‘castigo’ divino también es un ‘regalo’ divino, si se acepta, ya que su objeto es la bendición final y la inventiva suprema del Creador hará que los ‘castigos’ (es decir, cambios de diseño) produzcan un bien que de otro modo no se alcanzaría” (The Letters of JRR Tolkien, 286)

En contexto, Tolkien estaba sugiriendo que los elfos en sus historias, aunque inmortales, envidian a los humanos que experimentan dolor y pérdida debido al precioso bien que otorgan estos “castigos”. ¿Que bien? Tolkien dice que la pérdida y el dolor, por terrible que sea una experiencia, pueden ser un regalo, si se aceptan como tales porque pueden traer una bendición que nunca habríamos recibido sin ellos.

Mientras que la conversación Colbert-Cooper se centró en el duelo, la misma pregunta se aplica a esas otras heridas que a menudo tememos que sean castigos, cosas como la enfermedad o la desgracia. ¿Será cierto que hasta una enfermedad crónica puede recibirse como regalo? ¿Podría tal sufrimiento revelar una bendición disfrazada?

Recibí un correo electrónico conmovedor de un lector esta semana. Me dijo que ella y su esposo fueron misioneros en África durante 15 años, trabajando inicialmente con huérfanos del SIDA y financiando programas médicos, y luego compartiendo información sobre atención basada en traumas.

Era un trabajo importante y ambos amaba hacerlo.

Entonces a su esposo le diagnosticaron la enfermedad de Charcot-Marie-Tooth (CMT), un trastorno neurológico progresivo que afecta el sistema nervioso periférico. Es una enfermedad que desgasta los músculos y que afecta principalmente a las piernas y los brazos. Las víctimas experimentan debilidad en las manos y su capacidad para caminar se ve comprometida.

Se dieron cuenta de que sus días de misioneros habían terminado, por lo que lamentablemente regresaron a Michigan de forma permanente.

Un día mientras esperaban en la fila en el DMV para renovar sus licencias de conducir, escucharon las interacciones de las personas a su alrededor. La mayoría de ellos eran trabajadores migrantes temporales de México que intentaban obtener sus licencias de conducir (legales). Sin nadie que les ofreciera ayuda para traducir los formularios, no estaban teniendo mucho éxito.

Los ex misioneros se ofrecieron a ayudar y comenzaron a conversar con otros trabajadores mexicanos que esperaban. Todos se llevaron bien y los misioneros terminaron invitando al grupo a comer. Una cosa llevó a la otra, y antes de que se dieran cuenta, ¡vinieron 40 mexicanos!

¡Se convirtió en una fiesta!

Ella escribió: “Tuvimos que alquilar un granero y nuestros hijos ayudaron con juegos y postres. Contratamos a un mexicano cristiano maravilloso que preparó la comida mexicana auténtica más deliciosa con refrescos mexicanos y música maravillosa”.

Todos querían hacerlo de nuevo. Y otra vez.

Ahora, la pareja de misioneros, junto con más de 60 voluntarios de nueve iglesias cercanas, organizan la fiesta e invitan a los trabajadores migrantes a una tarde de excelente comida, fútbol, voleibol y baloncesto.

La enfermedad de su esposo había cerrado la puerta a una vida, pero la abrió a una etapa completamente nueva. Estoy seguro de que no están contentos por su CMT. Estoy seguro de que devolverían ese regalo en un santiamén. Pero ahora es de ellos. Y es a través de su herida que han encontrado una nueva vida, una vida vivida entre los olvidados e ignorados. Han descubierto lo que dijo el poeta persa del siglo XIII, Rumi,

“El sufrimiento es un regalo. En él está escondida la misericordia.”

Recientemente, estaba hablando con otra persona que ha encontrado la misericordia escondida en su sufrimiento. David se graduó de la universidad donde enseño, y él y su esposa Christine han estado sirviendo como misioneros en Perú. Para su sorpresa, a Christine le diagnosticaron la enfermedad de Parkinson de aparición temprana. A menudo considerada como una enfermedad que afecta a las personas mayores de 50 años, comenzó a mostrar síntomas a los treinta.

Aparentemente, en Perú, si alguien sufre una discapacidad o una condición crónica, hay vergüenza para su familia. Como resultado, los discapacitados se mantienen en el interior, fuera de la vista. Y aquellas personas que contraen enfermedades crónicas hacen todo lo posible para ocultar su condición.

Al principio, David y Christine pensaron que tal vez necesitarían regresar a casa para recibir atención médica, pero han encontrado formas de controlar la enfermedad y han decidió quedarse en el extranjero. Entonces, algo interesante comenzó a suceder. Los peruanos que también padecían enfermedades crónicas comenzaron a buscar a Christine. Ha encontrado una vía completamente nueva para servir a los demás precisamente a causa de su enfermedad, no a pesar de ella.

En su herida, se ha convertido en una fuente de vida para los demás.

Creo que Henri Nouwen dijo algo así en su libro The Wounded Healer, donde escribió sobre cómo nuestras heridas pueden ser una bendición en nuestras vidas y las vidas de los demás, si estamos dispuestos a recibirlas como regalos.

Nuestras heridas, ya sea dolor y pérdida, enfermedades crónicas o condiciones de salud mental, nos brindan la oportunidad de saber el sufrimiento de los demás de primera mano. Nos permiten ver cosas que aquellos que no sufren de manera similar no pueden ver. Las heridas causadas por el dolor y la pérdida fomentan la empatía y la comprensión, y nos unen en nuestra humanidad rota compartida.

Y para aquellos de nosotros que tenemos la fe para verlo, nuestra herida es un medio por el cual podemos acceder Dios. No culpar a Dios por nuestro sufrimiento o pérdida, ni rogar implacablemente a Dios que lo quite de nuestras vidas. Más bien, cuando sufrimos nos acercamos al carácter mismo del Dios que sufre.

Stephen Colbert le dice a Anderson Cooper: “En mi tradición, el gran regalo del sacrificio de Cristo es que Dios hace también, que realmente no estás solo. Dios también lo hace.”

Al examinar las heridas en tu vida, ¿podría ser que en lugar de revelar la ausencia de Dios en tu vida, son las grietas a través de las cuales la luz de Dios puede brillar?

Es por eso que he usado la impresionante escultura de Paige Bradley de la mujer de luz agrietada como mi foto de portada arriba. A través de las fisuras en el cuerpo de esa mujer rota se desliza la luz de la esperanza y la curación.

Pasa tu dedo metafóricamente sobre tu herida. ¿Se puede recibir como regalo?

Este artículo apareció originalmente aquí.