Cuatro razones por las que la gente retrocede

Una de las secciones de diálogo más interesantes en The Pilgrim’s Progress de John Bunyan tiene a Christian y Hopeful discutiendo el peligro de la reincidencia, de apartándose de lo que tenía apariencia de vida y crecimiento espiritual. Ese diálogo, tomado de la décima etapa del viaje de Christian, es importante e instructivo. Bunyan presupone que tales personas han sido despertadas a su necesidad de salvación por alguna combinación del temor de Dios y el peligro del infierno, pero eventualmente retroceder o retroceder. Aquí hay cuatro razones por las que la gente retrocede:

(1) La conciencia se despierta, pero la mente no cambia. Por lo tanto, cuando ha pasado la culpa y el temor de Dios que motivaron este despertar de conciencia, su deseo de salvación se enfría y vuelven a sus propios caminos.

Aunque el las conciencias de tales hombres se despiertan, pero sus mentes no cambian: por lo tanto, cuando el poder de la culpa se desgasta, aquello que los incitó a ser religiosos cesa; por lo que vuelven naturalmente a su propio curso de nuevo; así como vemos al perro que está harto de lo que ha comido, mientras su enfermedad prevalece, vomita y defeca todo; no es que haga esto de buena gana (si podemos decir que un perro tiene mente), sino porque le incomoda el estómago; alienado de su vómito, le da la vuelta y lo lame todo; y así es verdad lo que está escrito: «El perro vuelve a su propio vómito». 2 mascotas. 2:22. Así, digo, siendo ardientes por el cielo, en virtud solamente del sentido y temor de los tormentos del infierno, así como su sentido y temor de la condenación enfría y enfría, así también sus deseos por el cielo y la salvación se enfrían. Entonces sucede que cuando su culpa y temor desaparecen, sus deseos por el cielo y la felicidad mueren, y vuelven a su curso nuevamente.

(2) Están abrumados por el miedo al hombre. Por un tiempo, el miedo a la condenación supera este miedo a otras personas, pero a medida que pasa la sensación de peligro, también pasa su audacia..

Otra razón es que tienen miedos serviles que los dominan: hablo ahora de los miedos que tienen de los hombres; «Porque el temor del hombre pone lazo». prov. 29:25. Así que, aunque parezcan estar ansiosos por el cielo mientras las llamas del infierno estén cerca de sus oídos, sin embargo, cuando ese terror ha pasado un poco, se vuelven a pensar, a saber, que es bueno ser sabio y no correr (porque no saben qué) el riesgo de perderlo todo, o al menos de meterse en problemas inevitables e innecesarios; y así vuelven a caer en el mundo.

(3) Están llenos de orgullo y no están dispuestos a enfrentar la vergüenza hacia el mundo que viene con el evangelio.

La vergüenza que acompaña a la religión yace también como un obstáculo en su camino: son orgullosos y altivos, y la religión a sus ojos es baja y despreciable: por lo tanto, cuando han perdido el sentido del infierno y de la ira venidera, regresan nuevamente a su curso anterior.

(4) Finalmente, se niegan a enfrentar su propia culpa y el peligro que les sobrevendrá. ellos si no reciben perdón por los males hechos.

La culpa, y meditar el terror, les son gravosos; les gusta no ver su miseria antes de entrar en ella; aunque tal vez el verlo primero, si amaban ese espectáculo, podría hacerlos volar hacia donde vuelan los justos y están a salvo; pero debido a que, como insinué antes, incluso evitan los pensamientos de culpa y terror, por lo tanto, una vez que se libran de sus despertares sobre los terrores y la ira de Dios, endurecen sus corazones con alegría, y eligen caminos que los endurecerán. más y más.